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贞操,在历史的岔路口上──一个古老的幽灵,在徘徊文/南阳图/瞿顺利执行/关山越策划/本刊编辑部一、赤裸的悲剧几年前,上海某厂一位女检修工下班后在女浴池梳洗,突然被人从后面拦腰抱住,原来是一个流氓企图奸污她。女工不顾全身赤裸,拼命与流氓搏斗。当流氓仓皇... 相似文献
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徐巍 《社会观察(上海)》2009,(10):78-79
在建国六十周年这样一个具有历史纪念意义的年份,活跃在荧屏上的无疑是红色革命历史题材的影视剧。从《走西口》、《我的团长我的团》到《潜伏》、《人间正道是沧桑》等等,不一而足。2009年6月,《人间正道是沧桑》(下文简称《人间》)在中央电视台电视剧频道播出后,顺利夺得该频道上半年电视剧收视第一。在众多同类题材的影视剧中,《人间》一剧之所以广受欢迎,好评如潮,值得探析之处不少。在我看来,该剧的叙事艺术无疑是其取得成功的重要保证。不仅如此,它也将建国以来的红色叙事推进到一个新的高度。《人间》整合了建国以来革命历史题材的叙事模式,将史诗性叙事、传奇性叙事和成长性叙事融为一炉,开创了红色叙事的新篇章。 相似文献
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对于“贞操”问题,在不同历史时期、不同国家、不同民族并没有完全统一的观点和看法,“贞操”并非人类本质所赋予的基本属性,而是社会文明的产物。随着文明的发展、传统社会结构的解体以及人的自我解放的需求与人生价值观念的演变,在当今社会。“贞操”已不再成为能够影响或操控人们性行为的有效而普遍的因素之一。 相似文献
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《中国妇女(英文版)》2011,(4):10-11
日前,上海市人大代表、上海名牌主持人柏万青,在电视节目中告诫所有生活在上海的未婚女青年要自尊自爱,不要过度放纵,她强调:“贞操是女孩给婆家最贵重的陪嫁!"这位“柏阿姨”的贞操论引发了人们的大争论。 相似文献
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我国的贞操文化是在礼法时代形成和发展起来的,属于礼法文化的一部分,与当今的人权时代有着根本的冲突。在人权的视角下,贞操文化最大、最严重、最恶劣的危害,在于其“反人类”的本质特征,具体而言,贞操文化是“反人”的,贞操文化是“反性”的,贞操文化是“反妇女”的。对贞操文化的揭露和批判,在目前仍然十分必要,因为。深深植根于社会中的贞操文化,一遇机会,总会沉渣泛起,兴风作浪。近期“贞操是最好的陪嫁”的观点引发了全国性的大讨论,就是明证。对此,值得引起高度警醒和重视。 相似文献
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《现代交际》2017,(17)
《列宁专题文集——论社会主义》是一本集中介绍列宁的社会主义思想的读本,历史地再现了俄国社会主义革命以及对社会主义道路探索的历史轨迹,内容十分丰富,完整地展现了列宁对于社会主义的认识、怎样建设社会主义以及对社会主义进程的不朽贡献。列宁关于社会主义思想的基础来源于理论和实践的探索,经历了三个阶段。在新的历史条件下,虽然所处的时代不同,认真学习《列宁专题文集——论社会主义》,有助于我们学习和研究列宁关于社会主义的一些基本思想,厘清学术界在社会主义思想上的热点和难点问题,深入地认识落后国家在社会主义建设上的基本规律,对于不断推进中国特色社会主义的伟大事业具有重要的意义。本文分为两个部分,首先阐述了列宁关于社会主义的基本思想,其次,探讨了列宁关于社会主义思想的当代意义。 相似文献
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让历史告诉未来──写在香港回归祖国之时文/朱子国历史在这里聚焦:公元1997年7月1日,中国政府对香港恢复行使主权。由此回溯99年,有1898年的《中英展拓香港界址专条》由此回溯137年,有1860年的《中英北京条约》由此回溯155年,有1842年的... 相似文献
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《西部人居环境学刊》2014,(1)
介绍围绕建筑学专业的《中国建筑历史理论专题》课程教学,将以刘慈欣幻想小说《西洋》为背景的"纽约的故宫博物院"作为设计课题所展开的一系列建筑历史教学的实践和相关尝试,讨论并总结了中外建筑史教学过程中的一些探索和思考。 相似文献
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我国第一位少将电视人:刘效礼□马彦平纪录片《让历史告诉未来》、《望长城》、《毛泽东》在中国电视史上被誉为三座里程碑,《邓小平》则创造了电视史上一个新的辉煌……刘效礼,电视界一个熟悉的名字。进入80年代初期,伴着改革开放的到来,刘效礼的创作进入高产期。... 相似文献
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一个日本女护士在解放军中的经历文、图/赵鸿,丁丁我的日本朋友小林美苗的父母,曾在中国工作过。他家的墙壁上,挂着毛泽东主席的诗词《长征》。他的母亲渡边登美子把自己在中国的经历写成了一本回忆录──《南下》。她说这是一本不想公开出版的、写给自己和儿女们看的... 相似文献
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处女膜修补术,贞操的尴尬文/阿紫报载,近几年“处女膜修补术”在都市悄然兴起。北京有两家医院开张仅4个月,已收治107位;而武汉的一则广告标题颇为动人,是“妙手还你女儿身”;河南等地医院也纷纷起而效尤,收费也都在三四百元之间。总想,何必受那二茬罪,能不... 相似文献
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《孔雀》讲述了一个普通中国家庭的历史,它把那段特殊岁月的故事娓娓道来之后,似乎为第五代导演关于文革记忆的讲述画上了一个暂时的句点。从陈凯歌的《霸王别姬》开始,中国过于丰富的近现代历史对于个体命运的纠缠就成了一种通用的叙事模式,无论是《蓝风筝》、《活着》,还是《阳光灿烂的日子》都力图在个人化的文革记忆中取得历史与艺术之间的平衡。《阳》淡化了前几部影片中具有强烈伤害性的社会外力背景,而《孔雀》此番所努力营造的正是与其一脉相承的"淡淡的哀愁";稍有迥异的是,《阳》的"大院子弟"可 相似文献