总结儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验——评孙子的军事思想

孙子,名武,春秋末期齐国人,春秋战国时期,是奴隶们纷纷起来造反,新兴地主阶级逐步登上历史舞台,腐朽的奴隶制度开始崩溃的社会大变革时期。孙子站在新兴地主阶级立场上,积极支持社会变革。据《汉书·刑法志》记载:“吴有孙武,齐有孙膑,魏有吴起,秦有商鞅,皆擒敌立胜,垂著篇籍。”由此可见,孙武同后于他的吴起、孙膑等人都是坚持法家路线的军事家。孙子所著的《兵法》十三篇,是春秋时期战争经验的总结,内容极为丰富,充满了朴素的唯物主义和辩证法,反映了法家进步的政治主     

《孙膑兵法》及其军事思想考论

《孙膑兵法》及其军事思想考论徐勇一、《孙膑兵法》的若干问题考述（一）《孙膑兵法》的著录、失传及重光于世《孙膑兵法》又称《齐孙子》，不仅在齐国军事著作中是极为重要的一部，而且在整个古代史上也是不可多得的兵家典籍。该书至汉代尚广为流传，在班固《汉书·艺文...     

孙膑故里新考

孙膑是我国古代伟大的军事家,他继承和发展了其祖孙武的军事思想,所著《孙膑兵法》在我国古代军事史上和中华民族灿烂文化宝库中占有重要地位,和《孙子兵法》一样被视为兵学经典。关于孙膑故里,历代都有史界方家考证,至今还未作出最后的定论。今天,在新的历史条件下,为更好地研究《孙膑兵法》,以求古为今用,有对孙膑故里进一步考证的必要。根据已经掌握的有关史料,笔者认为,孙膑是齐国廪丘人,他的故里就在廪丘。     

厚爱其民是克敌制胜的关键——读《孙子兵法·吴问》篇随感

在很长时间内,《孙子兵法》到底是春秋末期孙武写的还是战国时期孙膑写的,是有争论的。1972年银雀山汉墓出土的竹简中,除了有失传千余年的《孙膑兵法》,还有孙武兵法十三篇以及《吴问》等《孙子兵法》的佚文。这些宝贵的资料,不仅证明了现有的《孙子兵法》是孙武所著,而且对现有《孙子兵法》作了重要补充。人们对于这些珍贵的出土文物非常重视。出土后,立即成立整理小组,对《孙子兵法》作了释文及校注,另由几位专家作了介绍和理解,合编成书,由文物出版社出版,为读者提供了方便。     

我国古代的军事著作

在我国的历史上,曾出现过许多杰出的军事家。他们在总结战斗经验并在从军事理论研究的基础上,著成了不少有名的军事著作。这些军事著作对我国军事学的发展,有着重大的贡献,有的在世界上也获得了很高的声誉。有文字记载的古代军事著作,从战国时期以后,就大量地出现。最著名的有吴孙武的《孙子兵法》、齐孙膑的《孙膑兵法》、卫公孙鞅的《卫鞅兵法》、楚吴起的《吴起兵法》以及《庞援兵法》、《儿良兵法》、《魏公子兵法》(信陵君集宾客所著的兵法)、《司马     

朱元璋的军事思想——明初统治措施探索之五

<正> 朱元璋参加郭子兴领导的红巾军起义,很快锻炼成勇谋善战的军事统帅。他依靠强大的军事武装,推翻蒙古贵族的统治,统一南方广大地区,夺取了全国政权,建立起新的政治体制。他虽未有兵书传世,但他的军事活动和军事理论是值得我们重视研究的。一、战争的性质关于战争性质的问题,孙武和孙膑的兵书都未曾涉及。《司马穰苴兵法》虽然初步谈及战争的性质,但不够明确。他说:“杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也”。这说明以正义战争,反对和制止非正义战争,是可以进行的,但是并未揭示什么是正义战争,什么是非正义战争。战国后期新兴封建地主阶级的思想家荀卿说:“兵者,所以禁暴除害也”。明确了新兴封建地主阶级进行的统一战     

太子申和庞涓死于桂陵之战辨——兼与沈后《孙膑传》编写组商榷

《孙膑传》是把探索孙膑生平事迹同研究《孙膑兵法》密切结合起来的第一本著作。但是,《孙膑传》“据《孙膑兵法》擒庞涓和陈忌问垒两篇”,得出了“也说桂陵、马陵两战以田忌为主将,孙膑辅助他取庞涓,擒太子申。”(第22页注④)“于桂陵,大败魏军,活捉庞涓。“(第32页)在马陵之战,“杀庞涓并活捉太子申”(第80页)这样的结论,则是错误的,它又把《孙膑兵法》的研究工作引入马陵道的歧途,将《孙膑兵法》提供的珍贵史料,又被传统的谬误给吞噬了。因此,笔者提出一管之见,与《孙膑传》编写组的同志们商榷。     

试谈银雀山汉墓竹书《孙子兵法》

一九七二年四月间,山东临沂银雀山一号墓出土了大批古代兵书,我国现存最早的两部军事名著《孙子兵法》和《孙膑兵法》也被同时发现。这不但使失传一千多年的《孙膑兵法》重新问世;同时,由于有了二千多年前的古本竹书可资参校,对《孙子兵法》历来存在的悬案和争论,也有可能解决。本文试就几个有关问题谈谈个人的认识。     

历史上的四月

正中国戏曲研究院在北京成立1950年4月3日中国戏曲研究院在北京成立。梅兰芳任院长。毛泽东主席为中国戏曲研究院成立题词:"百花齐放推陈出新"。《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简出土1972年4月4日,中国考古工作者在山东临沂银雀山汉墓发现大批《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简。     

《孙膑兵法·八陈》校理

本刊曾陆续发表过张震泽教授关于《孙膑兵法校理》的几篇文章,受到国内外学术界的重视.一九八二年十月,美国夏威夷大学哲学系的一位教授来信说,他正着手翻译《孙膑兵法》,而“主要参考”材料就是张震泽教授的那些文章.这里,再发表一篇《八陈校理》,以飨读者.     

孙武的军事经济思想及《孙子》中内含的经营管理思想

(一) 孙武,字长卿,具体生卒年月尚不可考,大约与孔子为同时代人。据《史记·孙子吴起列传》所记,他出生于齐国,才思横溢,学识渊博。公元前512年,经人推荐,他以蔚为大观的兵法十三篇进见于吴王阖庐,得到吴王的赏识而被重用。据《后汉书》及赵晔所著《吴     

《三国演义》谋略的渊源与应用——《〈三国演义〉谋略新探·前言》

《三国演义》的谋略,是我国古代智慧的结晶!我们伟大的祖国,已有四千多年光辉灿烂的文化,它闪烁着中华民族的智慧。卷帙浩繁、智谋丰富的中国古代兵书,便是我们祖祖辈辈智慧的体现。而我国兵书之多,在世界上是首屈一指的,据说共有一千三百多种,留存到今天的还有四、五百种之多。传说兵书起源于黄帝,在西周时已有《军志》、《军政》两书,这说明我国兵法源远流长。现在国内外享有盛誉的古代兵法有《武经七书》,即《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《黄石公三略》、《尉缭子》、《司马法》、《唐太宗李卫公问对》,以及影响较大的《孙膑兵法》、     

《孙子兵法》注译

前言孙子,名武,春秋末年齐国人。他是我国历史上实行法家路线的著名军事学家。关于他的生平事迹,史料不多,据《史记·孙子吴起列传》中记载,孙子以其兵法十三篇进见吴王阖闾,得为吴将,在率领吴国军队和楚、越、齐、晋等国的战争中起了很大的作用。春秋末年是我国从奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期。当时,奴隶们纷纷起来造反,新兴地主阶级开始登上历史舞台,向没落奴隶主阶级夺权。而诸侯之间的兼并战     

再论《孙膑兵法·擒庞涓》篇中几个城邑的位置

落实《孙膑兵法·擒庞涓》篇中几个城邑的地理位置定位问题,是正确理解桂陵战役中齐魏两军交战路线的关键。对於这个问题我们曾经写过《<孙膑兵法·擒庞涓>中几个城邑问题的探讨》(以下简称《探讨》)一文以陈说推考的结果。现在看来,这个问题的解决,还有必要进一步讨论。下面提出我们的看法,请同志们指教。     

中国人民大学文库藏书内容简介(10)

杨先举著,解放军出版社1988年出版。 作者选择多种优秀兵书如《孙子兵法》、《吴子兵法》及《孙膑兵法》等,结合企业经营管理作议论。全书以“企业治众”和“经营竞争”为框架,企业治众设五篇:悟道、论     

众多专家汇临沂 同寻孙庞斗智处——海峡两岸《孙膑兵法》暨马陵之战学术讨论会召开

海峡两岸《孙膑兵法》暨马陵之战学术讨论会于1992年9月19日至21日在山东临沂市召开。来自京津冀鲁和港台的学者100多人出席了会议。代表们就《孙膑兵法》和马陵之战等专题交流了观点,并赴郯城马陵山进行了实地考察。经考察和分析,与会学者对齐魏马陵之战战址究竟何在这一聚讼千年的历史悬案取得了共识,认为此战的主战场应在郯城马陵山一带。     

全国孙氏族谱及孙膑故里论证会纪要

前不久,在山东省鄄城县孙老家首次发现《孙氏族谱序》及《孙氏家庙碑记》。这些珍贵史料,详细记载了古代杰出军事家孙膑的出生地、生平事迹和孙氏家族的变迁及后世繁衍情况。这是继1972年临沂银雀山《孙膑兵法》竹简出土后的又一重大发现,对研究孙膑及其故里提供了可靠的证据。 1991年7月9日至12日,66名专家学者汇聚荷泽,对孙膑故里予以论证。 一、从地理位置上论证孙膑的出生地 专家、学者从古地理和族谱、碑文的记载中,对孙老家的地理方位进行了考证。司马迁在《史记》中记载“膑生阿鄄之间”,     

孙膑军事思想对加强新兴地主阶级专政的作用

在全国认真学习马克思列宁主义的无产阶级专政理论的时候,联系历史上的阶级斗争,研究孙膑军事思想,研究新兴地主阶级的军队对促进地主阶级专政的作用,有助于加深对马克思关于“无产阶级专政的首要条件就是无产阶级的军队”这一伟大思想的理解。这对于进     

孙武高祖须无、曾祖无宇事迹述略──孙武世系考述之三

孙武高祖须无、曾祖无宇事迹述略──孙武世系考述之三陈秋祥陈完（《史记》称田）到齐国后的第二代是孟夷，《世本》作夷孟思；益夷生孟庄，《世本》作闽孟克。①《左传》、《史记》对陈完的第二、三代，也即孙武的六世、五世祖之事迹，均无记载。盂庄（闽盂克）生文子须...     

“禽”字与生死攸关──与陈汉平先生商榷

我们读了陈汉平先生《“禽”字与生死无干》一文（以下简称陈文）,颇受教益。陈文认为“列《禽庞涓》于《齐孙子》（即《孙膑兵法》──笔者注）之首,是不够严谨”,“《齐孙子》的整理者还以为‘禽庞涓’是指生禽活捉,与自刭或被杀不同”为非,甚是。但我们不敢苟同陈文的“殊不知禽字意义推指捕捉俘获,与所含获者之生死无干”的论点和“其实,《史记》与《齐孙子》所载并无矛盾”的结论。我们且不论证陈文的“殊不知禽字意义惟指捕捉俘获,与所禽获者之生死无干”的自相矛盾,我们只论证整个论点及其论据之误。自《孙膑兵法》整理小组…