给银行的回首

一天，我去银行ATM机取款，取400元吐出4000元，本以为自己一夜暴富了，不久却收到银行的信，让我立即去银行还钱。我给银行写了封回信：     

爱情换客

好友程可可听说网络换客用别针换别墅,决定用仅剩的力气,去换一个好男人回来。此男要温柔体贴、浪漫多情、有安全感责任心。可可不要钱,爱情换客什么都能换,就是不换钱。     

土耳其开始直面悲惨的历史

至少土耳其人现在开始允许谈论亚美尼亚悲剧了。库尔德保健工人泽凯·伊尔马兹 (Zekai Yilmaz)12岁时就发现自己的祖母是亚美尼亚人。“她和我们的亚美尼亚邻居用一种很好笑的语言说话,”他回忆道, “她们一看见我就换说库尔德语了。”为什么这样? 祖母给他看了背上的一条大伤疤。祖母13岁时,就同数百名亚美尼亚同胞一起被鞭打之后赶到迪亚巴克尔城外的原野上自生自灭。伊尔马兹先生的祖父救了她,让她皈依伊斯兰教,并娶了她。“但她在内心依然是亚美尼     

陶成章与陈英士

陶成章烈士是我的祖父,这篇史料是根据我祖母生前所谈的历史事实整理而成的。祖母孙晓云,生于一八八○年,死于一九六五年,终年八十六岁。她于一九三○年东渡日本,先后参加同盟会和光复会,她追随祖父革命十余年,对祖父与陈英士(其美)的关系比较了解,也时常和我们后辈谈及,现将这些内容回忆整理如下:     

假如你有一笔巨款

毕业典礼上,导师最后给我们出了一道假设题:假如银行每天都拨给你一笔钱,数额是八万元,要求你在一天结束之前花完它,否则银行将追回余款。不过,无论你能否用完这笔钱,当第二天来     

不在老人身边,如何尽赡养义务?

编辑同志:我从小就由祖父和祖母抚养,一直到上完大学。现在祖父和祖母都已70多岁,而且身体有病,他们住在县城,身边无人照顾。去年我大学毕业后,要求分配在县城,以便照顾两位老人,可领导说县城没有名额,我只好到乡下一所中学任教。请问,我的问题怎样解决为好?读者:许金良     

父母用了未成年子女的财产也要赔偿

今年15岁的小鑫在上初中二年级。前几年父母离婚后,他随同父亲一起生活。由于小鑫的祖父非常喜欢他,所以,去年春祖父去世时,立下了遗嘱,留给了小鑫二万元遗产,说是给他以后上大学的费用。然而,在去年冬小鑫的父亲把这些钱取了出来做生意,结果却     

小幽默

妥善保管美国造币厂重新发行了一批2元纸币,我马上意识到这是一次难得的收藏良机。我急忙赶到银行购买了100张序号相连的2元纸币。我将这200元递给妈妈,对她说道:好好保管这笔钱,将来它们肯定会升值的。     

老屋、祖父和我

记忆又绕过了熟悉的河畔,顺着平整的石板路走向那条弄堂。破旧的老屋,又窄又陡的木楼梯,扶手因人的长期摩挲而生出的黝黑光泽在昏暗中晃动;门口石板上一把折了一根骨的伞和菜篮,楼上阳台吊着的拖把,挂了一长排的隔壁小毛头的尿布……如今,这些都不复存在了。10岁之前,我住在那里,确切地说是在祖父患病之后,我从父母身边搬去和祖父祖母同住。父亲是长子,我是长孙,是祖父祖母的最爱,这点我在很小的时候便已清楚。记不清是在哪一年,二表妹从浒山来我家。她小我3岁,理应是我多让着她,可那次也不知是为什么,我和她争抢起来,表妹的性子比我蛮横,而…     

一元钱的感动

每个星期我都要去几次银行,把收来的公款存起来。和往常一样,这一天,我把一沓数好的钱递给储蓄员,她接过数了数,说多了一元钱。我觉得不大可能,她就又数了一遍,肯定地说确实多了。我拿着退回的钱,感到有一股暖流淌进心田。     

金代货币史论略

女真族完颜部建立的金朝政权,自公元1115年(金收国元年)到公元1234年(金天兴3年),约与南宋相当。在货币方面,金初“用辽、宋旧钱”,以后,贞元二年(1154年),“户部尚书蔡松年复钞引法,遂制交钞与钱并用”。再后,即用银钞。到金代末年,通货膨胀,人民专用白银。总的说来,金代的货币,可以分为三种:一为铜钱,二为银币,三为     

南宋广南的钞盐法

南宋建炎四年钞盐法在广南广东路肇端,绍兴二年,广西也开始实行钞盐法。至绍兴八年,两广钞盐额进一步扩大。然自乾道四年起,广西的钞盐法,先后三次被废罢并改行官般官卖,且自第三次废罢后不再复行。本文分四个阶段考述二路之钞法,并分析广西钞盐法多故的主、客观原因。认为客观原因乃广西条件差,主观原因是南宋政府在广南推行这一盐法中,采取诸多不切实际的作法。     

人一生的三个钱包

人(扩大说也可以指一个公司)一生会有三个钱包,可以使用三种钱。一个是现金或资产,这些东西是物化的,可以看到。比如在银行存了100万元,还有100万元的房产、100万元的股票,这是     

读《钱本草》有感

偶翻古籍,在《全唐文》二百二十六卷,看到了唐代名臣张说写的《钱本草》。全文200字左右,都在言钱,却言得那样巧妙,那样精辟,完全把钱当做药物在那里谈论着,言简意明,无需翻译,态度冷睿而平和,宛如一位老中医在给人就药治病。其文云：＂钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。能利邦国、污贤达、畏清廉。贪婪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药,采无时,采之非理则伤神。此既流行,能召神灵,通鬼气。如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智。以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。＂     

母亲临死贷款留给女儿的生前身后事

湖南省炎陵县农村妇女张爱,2012年2月被查出尿毒症,医院说如果不换肾,她的生命只能维持几个月。为了给正在上中学的女儿留下一笔钱以继续学业,张爱以原有老住房拆旧建新为由,向银行申请了20万元贷款,并以女儿的名字存入银行。同年10月底,张爱因尿毒症去世;11月,银行向张爱催收利息未果,于是诉至炎陵县法院。张爱懂事的女儿知道事情原委后,将钱归还银行,银行方主动免去了已花掉的1500元。那么,张爱的贷款行为属于何种性质?她去世后银行为何不能取消她的债务,又为何应由她女儿偿还?请看这起贷款案的来龙去脉及律师释法。     

说说“希望工程”

希望工程,乃所谓“教育的产业化”的伴生物,它也随着“产业化”的推行而愈加引人瞩目。这一“工程”已经成为在受教育权利方面日趋边缘化的弱势大众所喁喁仰望的希望之光。在无钱建校、修不起危房的穷乡僻壤,许多因为拿不起十几元或几千元学费而在小学、大学门口徘徊观望的学子,正眼巴巴地期望着幸运的降临……真所谓“如大旱之望云霓”。希望工程应该说是一件积德的好事。不过,如果换一个角度审视一下呢?希望工程运作十数年到上一世纪末,总共也不过集了区区数千万元,其中还包括党和国家领导人的捐款。到现在,我没留心最新的统计,大约总算有…     

优良家风代代相传

我的老家在襄汾,祖父少年时期在运城读书,1931年参加革命,在运城读书时开展党的工作,学校毕业后把家里的两套大车和牲口卖了,购置枪支弹药,创建了塔儿山游击队开展抗日,后到延安抗大学习,回来后开展地方武装,参加抗日战争。我的祖父在抗战时期,因工作需要结识了我的祖母,他们是革命战友。祖母是家中的独生女。她的父亲是个商人,家境殷实,当时就读于女子师范学校。     

在津巴布韦遭遇“通胀”

“在津巴布韦，如果不带个数百万，你都不好意思出门。”这是我朋友的一句玩笑话．却准确地概括了津巴布韦通货膨胀的景象。 来哈拉雷的头一天．我在北京用的钱包就被雪藏起来，而那时的汇率只是1美元换几千津元。我的前任领导临走时很慷慨地把她的化妆包给我当钱包用．并传授经验说，其实用国内寄报纸的大信封装钱更方便。     

大把提现惊吓日本银行

去日本拍摄,因为请演员和租用摄影棚需要付给"东映"很多钱,人家说日本的银行支票转账很麻烦,最好用现金。我们就带了很多现金。到了付现金那天,我们开车找了家大银行。我专门穿了深灰色西服套裙,想给银行造成大企业女     

寒食风俗由来考

寒食节是我国民间的一个传统节日。宋人康节先生《春游吟》诗日:“人间佳节惟寒食,天下名园重洛阳。”由此可见这个节日在古代的重要地位了。寒食节在清明前三日,上古旧俗;节日期间禁火、冷食,故又名冷节。自魏晋以来,这个节日的前一天,人们都用米粉蒸枣糕,用面蒸枣饼,插上柳枝,放在门楣之上,呼为“子推燕”。在节日这一天,人们纷纷出城上冢扫墓。寒食上冢和清明不同,民间风俗,“不设香火,纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭,裂冥帛于空中,谓之‘擘钱’。”节日里还有不少游乐活动,如蹴鞠(踢足球、打马球),荡秋千,斗鸡卵等,直到明清时仍是如此。