“天赋使命”与美国外交

"天赋使命"神话根深蒂固于美国白人文化中,深深地影响着美国人对外部世界的看法与态度.当美利坚合众国作为一个主权实体开始发展与其它国家的外交关系时,这种观念对政府决策者的思想产生了深刻的影响,并在美国对外政策中体现出来.本文拟从"天赋使命"神话的历史根源、对美国各时期外交政策的影响和所受制约因素第三个方面来探讨"天赋使命"论与美国外交之间的特殊关系.     

美国外交的扩张主题

没有哪一个国家的外交能像美国的外交那样引人注目。美国在很多时候被认为是民主和自由的象征 ,美国人也自认为是上帝的选民 ,负有天然的使命 ,有向落后的地区和民族传播文明的义务。考察美国建国以来的外交政策 ,我们可以发现 ,在其大肆宣扬的“天赋使命”背后 ,有着一条清晰的主线———扩张主题。随美国的整体实力和国际形势的变化 ,美国扩张的目标也在不断地发生变化。一、“天赋使命” :对外扩张的“神话”理论　美国的“天赋使命”神话又称使命观或天命观。这种观念在美国文化中由来已久 ,根深蒂固。当第一批移民踏上北美大陆的土地时…     

美国霸权主义的文化渊源与理论探析

美国霸权主义的形成有其独特的文化渊源与理论基础。美利坚民族天生的种族优越感和天赋使命观是其领导世界的精神动力和内在源泉,也是其理想主义、现实主义和理性主义为代表的三种国际关系理论的基础。对美国霸权主义的文化渊源和理论基础进行探析对于我们实施和平崛起的外交战略和外交政策具有重要的借鉴意义。     

试析“天赋使命”中的美国外交价值观

不论是建国初奉行孤立主义路线,还是两次世界大战中走出孤立主义,积极参与欧洲事务,美国意识形态中的“天赋使命”观都左右着外交理念和政策的形成与发展。文化价值对美国外交路线的制定发挥着重要作用。     

论超验主义文学的生态文明观

超验主义生态文明观是美国超验主义思潮相关作家群的集体智慧,建构于人类对神、自然和人类自身相互关系的科学认识和人在宇宙中的科学地定位的基础之上,主张归顺自然的立世观;其核心体现于对自然智慧的肯定、对科技文明的解构、对唯发展主义的鞭笞以及对自然文明的崇信,坚信道法自然的知识观;最后落脚于人类的生态责任,确立了关爱自然的伦理观。     

孔子“仁者寿”道德养生思想及其价值

＂仁者寿＂的道德养生思想是孔子养生思想的精髓和特色,具有宝贵的养生价值。其大体可分为＂修身＂养生观和＂爱人＂养生观这两个方面。通过＂修身＂和＂爱人＂这两个方面进行自觉的道德修养,能促进自身道德的完备和外部关系的和谐,进而利于身心的健康,有助于达到仁者长寿的境界。这种养生智慧有着不容忽视的价值,对养生的具体实践具有重要的启发意义。     

论海德格尔的诗性语言观

语言思想是海德格尔后期存在论思想的重要方面。海德格尔承继了前期对传统语言思想中将语言视为言说工具的观点的批判。但同时,与前期相比,海氏后期的语言思想不再以＂此在＂为中心,从此在的生存论层面展开探讨;而把关注的重点投向了存在,认为语言之本质具有命名存在者、使存在者入于其自身所是的本真力量。本质性的语言即是诗。在诗与言的关系上,两者彼此规定,各自成其本质。海德格尔的这种诗性语言观,使得语言回到其本有的基础上,真正成为人类存在之＂家＂,从而对我们当下回归到诗意的生存具有重要的启示。     

使命观思想与美国外交关系之考察

使命观思想是美国文化价值观念的核心内容之一,美国外交行为时刻反映着这种思想。文章考察了美国重要的外交活动及其外交政策,认为,使命观思想直接影响着美国外交行为的选择,它是美国对外扩张的理论基础,在很大程度上决定着以扩张主义为基调的美国现实主义外交行为;同时,它还为美国争夺世界霸权的行为提供理论依据,为美国的新干涉主义提供现实借口。     

美国扩张主义和孤立主义外交政策的关联

孤立主义和扩张主义是在美国历史上具有重大意义却又貌似迥异的两项重要外交政策。本文从美国历史、文化背景入手,通过对二者的分析和比较,得出它们是受“天赋使命”观和务实精神这两种美国传统文化影响,在特定历史时期为追求最大程度的国家利益而采取的不同手段的外交政策。同时揭示出二者相互渗透,互为作用共同服务于美国国家利益的紧密联系。     

加里·斯奈德诗歌中的生态思想

加里·斯奈德是美国生态保护运动的桂冠诗人和精神领袖。他的诗歌关注人类与环境、生态的关系,蕴含极为丰富的生态思想。他书写荒野,并号召人类回归荒野,保护荒野;他强调＂地方感＂和归属感,以此实现人与自然之和谐与平衡;他尊重和敬畏生命,以实现所有生命潜能。论文从荒野意识、地方感、生命观等方面分析和阐释了斯奈德诗歌中的生态思想,并强调其审美视野的当下重要性,以期在诸多环境问题和生态危机中获得启示。     

1812年的战争与美国的经济独立

经济独立是一个国家经济发展和社会进步的基础。美国经济独立的实现经历了一个较长时期的渐进过程 ,1812年美英战争是其具有决定意义的起点。经过这次战争 ,美国摆脱了英国的经济压制 ,真正走上了独立自主发展民族经济的轨道。     

美国人权外交的渊源

美国人权外交政策在20世纪70年代中后期的出现,有其产生的深刻根源。正因为人权在美国有着广泛而深厚的文化和历史土壤,本文试图从美国独特的文化、历史以及经济的视角论述其对美国实行人权外交政策的影响,以期人们对美国的强权政治和霸权主义有全面的了解。     

霍桑小说《红字》中道德观与宗教观的论辩

19世纪的美国曾进行过一系列对国家身份、价值和命运的探索。出生于马萨诸塞州塞勒姆镇一个没落世家的作家纳撒尼尔.霍桑,也加入了对价值观和命运的讨论。在其著名的小说《红字》中,他为主人公海丝特违背当时宗教和社会法律的＂罪过＂进行正名,同时积极地倡导自然法则高于上帝之法的启蒙思想,并通过对海丝特命运的描述表达了他对封建政权与教权的激烈抨击,以及对美国人权主义人文理念的热切向往。     

21世纪美国科技发展战略与我国科技发展对策

本文阐述了现代科技发展趋势及其与经济增长的关系,分析了美国科技发展的的历史背景,指出科技发展要和国家的经济发展阶段水平相适应,并借鉴美国21世纪科技战略,提出了"中国科技发展战略"的基本构想.     

美国新保守主义及其对布什政府对外政策的影响

美国保守主义,包括新保守主义在20世纪80年代兴起,在很大程度上反映了多数美国民众对自由主义对美国社会负面影响的不满和对改变这种颓废混乱现实的期待。美国早期保守主义理论上的薄弱和哲学思想的贫乏,使新一代保守主义者不得不到古希腊哲学和德国哲学中去获取理论武器。美国新保守主义外交思想特点包括:推崇实力因素在对外关系中的作用和实力外交;强调美国优越论和美国使命论;主张新帝国论。美国新保守主义对布什政府对外政策影响包括:重视军事实力,实行先发制人战略;在全世界推广自由民主,对“无赖”国家实行政权更迭;企图推动对华“两面下注”政策向以防范和制约为主转变。     

"美国学"与"中华学"

美国学与中华学都强调反思自身和高扬理性,但中华学更致力于以科学理性精神改造中华民族的思维.美国学体现出跨学科性、反思性、地域性等学科特点,中华学具有综合性、天人合一性(即自然地域与民族人文相统一性)、实践性等学科特质.美国学至今依然是一门松散的学科,中华学比之美国学有着明确的理论体系.     

使命感与美国外交理念——一种宗教视角的分析

美国外交理念中使命感的宗教根基源于殖民地时期的清教传统.宗教的使命感与美国社会独特的政治理念相结合,促使宗教使命感日益世俗化. 使命感对美国外交的影响主要体现在:它使美国外交在理念上具有一种追求价值观的特点; 它使美国把追求普世的价值观理念作为国家利益的一个重要组成部分;它在实践中造成了美国外交的矛盾性.     

彼岸再现与民族自志：访美学人张其昀及其《旅美见闻录》

研究近代留美或赴美群体,各类游美见闻手册是不可或缺的重要历史档案,它们是了解访美学人主体意识的一扇十分重要的窗口,也是访美学人主体发声的重要渠道及意见传播平台。1946年,张其昀根据他在美国期间的见闻,出版了《旅美见闻录》。该书深切地体现出作者在抗战时期对民族国家复兴的所思所感,再现了美国形象。同时,张其昀对其在美生活访学历程的相关探讨,形成了一套基于赴美学人自身价值观的对西方社会文化的认知,也建构了一个访美学人视野中美国访学生活的独特面貌。     

印支危机与美国在南越喷洒除草剂的设想与试验

为了应对1959～1960年印支危机,减少美国及南越人员的伤亡,有效杀伤越共有生力量,1961年美国提出了在南越喷洒除草剂的设想,并于8月份实施了第一次喷洒试验。试验效果虽不甚理想,但却为后来美国在南越的大规模除草剂行动拉开了帷幕,亦把越南人民和美国及其盟国军人推入到痛苦的深渊。     

从"大陆边疆"到"全球边疆"--美国走向世界的历史进程

本文把美国走向世界的历史划分为"大陆边疆"、"海外边疆"和"全球边疆"三个阶段,论述美国的大国历程和分析其成功的内在因素和外部机遇.笔者认为,从北美大陆的"拓荒者"、到海外事务的"参与者"、再到国际社会的"领导者",这一发展过程向人们揭示美国所具有的"使命感"、"冒险精神"和"进取性",是其成功地走向世界的内部动力;而"西进运动"、"两次世界大战"、"冷战" 和 "反恐战争",则是其外部机遇.内部动力与外部机遇的有机结合,则是美国大国崛起的关键所在.