曾巩《隆平集·唃厮啰传》笺证

曾巩的《唃厮啰传》,是在汉文史籍中最早的一篇唃厮啰传记,写得十分简约,全文仅有四百十五字。本文以此为纲领,采用笺证的体裁,疏理编排有关史书、文献中的材料,或增补其阙,或考证其事,或正其讹误,力求使唃厮啰的史事资料得以贯串,并贴近其本来面目。     

唃厮啰身世的几点考证

唃厮啰政权是吐蕃分裂割据时期在西北地区建立的一支强大的吐蕃地方政权,而有关该王朝的史料在藏汉史籍中都非常少见。唃厮啰作为青唐王朝的奠基人,在现存的藏文史书中却没有关于他明确的记载,在汉文史籍中也只是简约的介绍并没有详细资料。本文对相关藏汉史料进行对比、分析,对唃厮啰的身世和名称加以考证,力求贴近史实。     

角厮罗家族世系考述

角厮罗是一位有贡献的青海历史人物。关于角厮罗的家族世系,本文根据汉文史料,作了比较详细的考辨,指出了某些史籍记载的谬误,表述了自己对角厮罗家族世系的看法,可供参改。     

再谈角厮罗家族世系的几个问题——答顾吉辰同志

<正> 拙稿《角厮罗家族世系考述》(简称《考述》)发表以后,引起了一些治西北史或藏族史的同志的注意,特别是顾吉辰同志就角厮罗家族世系中的一些问题撰专文与笔者商榷。(见《青海社会科学》八三年第一期《就角厮罗家族世系的一些问题与汤开建同志商榷》,简称《商榷》)拜读之后,获益非浅,谨致谢意。     

略论唃厮啰吐蕃政权与周边民族的联姻

厮吐着政权是11世纪初兴起于今青海、甘肃地区的政权。如果从明厮咕1032年起正式迁徙青唐（今青海西宁市）,摆脱了一些部落大首领的控制而自立算起,至1104年北宋军队再次攻下青唐城为止,这个政权共存在了72年;如果从境厮晖12岁时（IOO年）即被河煌地区大首领迎立为赞普算起,则这个政权共存在了95年。在确厮晖政权存在的近百年时间里,它曾与北宋、西夏、甘州回悄、龟兹回销、于门政权（以后发展为喀喇汗王朝）等民族或政权发生过密切联系,并先后与回鸡、西夏、契丹等民族联姻,建立了联盟。这对购厮咕吐着政权的巩固,对发展与各民…     

从《夷坚志》一条史料考辨唃厮啰之兄的后裔

<正> 唃厮啰是北宋时期吐蕃首领,一作嘉勒斯赉,原名欺南陵温筏逋(赞普)。真宗景德中被宗奇僧李立遵与大酋长温逋奇迎至廓州,拥立为王,尊为唃厮啰。吐蕃语称佛为“唃”,称子为“厮啰”,意即佛子或天子。其后,势力渐强,王城迁至城奇,因与李立遵发生矛盾,     

就角厮罗家族世系的一些问题与汤开建同志商榷

<正> 最近,读《角厮罗家族世系考述》(以下称《考述》,载一九八二年《青海社会科学》第一期)一文后,感到汤开建同志对青海历史上作出贡献的人物角厮罗家族世系,根据汉文史料,作了较为详细的考述,指出了某些史籍记载的错误,表达了自己对角厮罗家族世系的看法,这一切都是作者努力研究的结果,十分可贵。 但是,我结合平时校点李焘《续资治通鉴长编》,(以下简称《长编》)认为有些问题,《考     

集安高句丽大型积石墓王陵研究

高句丽以集安为都425年,分布在集安的大型积石墓王陵将近20座,本文首先通过分析有关文献记载,提出其分布地点是在"故国"三川之中,之后对《集安高句丽王陵》报告中确认的13座王陵和12座备选墓葬,以及太王陵、将军坟等墓的墓主人推断,则进行了系统整理和具体分析,其中有的是已有观点的进一步论证和丰富,同时也有笔者新的思考和看法。     

规范土地确权行为的法律思考

本文剖析了当前土地确权中存在的诸多问题 ,论证了土地确权应遵循的基本原则 ,对如何规范土地确权行为从理论与实践上提出了新的构想 ,为土地确权能合法有据地进行提出了新的思路。     

宋与唃厮罗政权交往考述

北宋时期的确厮罗,对青海历史的发展曾经作出过重要贡献,他所建立的吐蕃政权长期以来与赵宋王朝友好相处,沟通了汉蕃各族人民的交往,促进了双方政治、经济、文化等方面的交流,加快了青海落后地区的历史进程。认真叙述当时确厮罗政权与赵宋王朝使节的交往,是认识这一问题的重要环节。本文仅就双方使节的交往、所贡物品以     

试论法律论证的概念、意义与方法

法律根本上是说理,说理离不开论证.法律论证是通过合乎逻辑、事实或理性的方式来证明立法意见、司法决定、法律陈述等有关法律主张的正确性和正当性.正确的主张是建立在正确的判断标准和推理过程之上的,推理问题主要涉及形式逻辑,而判断标准作为法律推理的前提则是形式逻辑本身无法解决的,所以,提出法律论证的概念,其目的就是克服法律推理中形式逻辑的局限性,考察作为推理前提的规则本身的正当性.相应地,法律论证首先必须确立论证的优先规则,进而根据优先规则,通过正当的法律语言使用规则和程序,证明相关主张的正确性和正当性.     

“海瑞定理”的经济学解读

通过语境化的阅读,本文从海瑞的论述中抽象出有关司法的两个定理:公平定理和差别定理。文章在理论层面和社会历史层面逐一论证其合理性和正当性,力求展示其隐含的,基于主观边际效用的,强有力的经济学逻辑。论文还将其中可能最有争议的差别定理进一步一般化,逐步延伸到刑事司法——支持疑罪从无(轻)原则,和民事法律的领域——提出有关“人格物”的概念,力求充分展示其具有的理论力量。     

两宋时期青海地区经济状况探研

两宋时期，青海地区曾经历了比较复杂的政权更易。北宋初年，该地区尚不在宋王朝管辖区域之内，这里是分散居处的大大小小的吐着部落的天下。到11世纪初，互不统属的吐警部落联合并形成自己的地方政权——确厮咕。施厮坡政权曾强盛一时，不仅受到北宋王朝的看重，也令其他邻国不敢小觑。但约一个世纪之后，确厮坡政权由于内江等原因而衰落下去，北宋两度派军队进入河煌地区，最终将这一地区纳入来朝版图。北宋王朝直接统治河道地区仅20多年（公元1104——1127）就覆亡了。此后，金短暂地统治青海东部。公元1137年后，西夏占有煌水流域，大体…     

不能用资产阶级立法文件来论证“立法平等”

辽宁大学法律系刘士国同志来函认为:提出“立法平等”观点的同志,用资产阶级有关的立法文件来论证“立法平等”的观点。如有的文章(上海《社会科学》1980年第四期、第一期,以下有关引文岡)首先引用了列宁提出的“资产阶级在同中世纪的、封建的、农奴制的等级特权作斗争的时候,提出了全体公民权利平等的要求”的一段话,之后说:“拿资产阶级有关的法律文件来看,证明列宁的论证是十分准确的”,进而得出“所谓平等是指     

浅析我国对死者名誉受侵的精神损害赔偿

有关死者名誉受侵时是否可索要精神损害赔偿的问题在当前的理论及实践中还存在一定的争议。本文结合当前有关民法理论的新动向，通过对实践中存在问题的剖析，论证了在我国有效实施在死者名誉受侵时， 其近亲属可索要精神损害赔偿的必要性和可行性，并针对当前存在的问题有针对性地提出了一些具体可行的建议。     

冲突法的价值取向与法律规避

是否禁止法律规避,有关国家因价值取向不同而态度各异。本文从冲突法的价值取向角度论证了禁止法律规避的合理性,并对确立我国在法律规避问题上的立场提出了建议。     

甘肃国土资源态势及其对经济社会发展的支撑能力分析

通过分析甘肃国土资源开发利用与保护的现状、动态及面临的问题 ,以新的资源观、发展观评估甘肃国土资源的优劣势 ,论证了国土资源对中长期内经济社会发展的支撑能力 ,提出了合理开发、高效利用和积极保护国土资源的对策与措施通过分析甘肃国土资源开发利用与保护的现状、动态及面临的问题 ,以新的资源观、发展观评估甘肃国土资源的优劣势 ,论证了国土资源对中长期内经济社会发展的支撑能力 ,提出了合理开发、高效利用和积极保护国土资源的对策与措施     

试论《中庸》基本思想的产生年代

<正> 《中庸》是儒家思想发展史上一部有着深远影响的重要著作。《中庸》的作者,据司马迁《史记·孔子世家》所说,是孔子之孙子思。此后郑玄、陆德明、孔颖达等人都沿袭其说,直到宋代以后,才有欧阳修、郑樵、崔述等人对司马迁这一说法提出怀疑。今人对这个问题的看法还不十分一致。虽然有的也承认《中庸》不完全是子思所作,但却普遍认为其基本思想还是属于子思的。这种观点值得商榷。本文不再重复前人的有关证据,只想通过《中庸》里“诚”这一重要范畴的考察,就《中庸》思想的产生年代问题补充一些新的论证。     

唃厮啰政权的“立文法”与宋朝藏汉关系立法

唃厮啰政权是吐蕃王朝分裂后在青海地区建立的藏族地方性政权,政权下辖各部落的关系主要以"立文法"的形式体现.另外唃厮啰面临着与宋朝之间的民族关系调整问题.同时,宋廷对处理藏族(当时称蕃部)关系注重法律手段的运用,一些较为灵活的法律措施在调整蕃汉民族的关系中起到了很好的作用.本文主要根据<续资治通鉴长编>和<续资治通鉴长编拾补>中的资料,结合<宋史>中的内容,对这一前人尚未展开研究的问题进行梳理.     

“中文屋”论证过程与目的类比关系分析

目前学界对中文屋论证的反驳大致采用了四种思路:形而上学预设的错误,论证过程中的逻辑错误,衍生结论的不合理性,否定其论证目的。我们从塞尔提出中文屋论证的目的出发,运用逻辑手段,挖掘中文屋论证过程和论证目的间的类比项及关系,然后依据塞尔提出的类比条件,分析这些类比关系的有效性。通过分析揭示,中文屋论证过程与论证目的之间缺乏必要的联系,进而也就否定了中文屋论证目的达成所必须的三段论,从而导致通过中文屋论证过程是无法推导出塞尔要证明的目的的。这是中文屋论证与生俱来的逻辑缺陷。