古塔巴城考

从呼图壁县城南往石梯子,距其城21公里处有阿魏村。村旁有一处古城,人称阿魏滩古城。这一古城历来并未引人瞩目,更无记载。 新中国建立后,八十年代以来,新疆各地州县全面地开展了地名普查和文物普查工作,才能得知这一古城遗址的基本情况。     

黔阳古城保护利用研究

黔阳古城位于沅水上游,至今保存有大量的书院、会馆、宗祠、民居等明清古建筑,是明清时期古城镇的典型代表,本文结合古城现状拟就黔阳古城保护利用方面作一些探讨。     

丽江的水

在丽江,正是因为水,才有了丽江古城的独特,有了丽江古城的灵气。丽江的水像丽江的天空一样一尘不染,一路欢歌的玉泉水从象山脚下流进古城一分为三,三分为九,九九八十一支流,塑造了“家家小桥流水,户户杨柳拂风”的丽江古城。古城人有了水的灵秀,把水的用处发挥到了极致,所谓“三眼井”的第一眼食用,第二眼洗菜淘米,第三眼洗衣服。对你来说太复杂了,这种理想的用水模式,不是一两天能建立的。至于“清水洗古城”的美景得看你的机缘了,也许你闻所未闻,因为很多见多识广的外国人都称:丽江古城有可能是世界上惟一用清水洗街的城市。丽江古城的水…     

丽江吉城，一块诗意栖居的乐土

从乡村集市上生长起来的美丽古城丽江古城最初是在日聚夕散的乡村露天集市基础上逐渐发展而来的。纳西语始称丽江古城为“衣古芝”,意为“衣古地的集市”。“衣古”指的是位于古城北面象山之麓的“吉瓦村”,过去是个很清幽的村子,村里有无数条溪泉从大树和古岩下迸涌而出,形成一道道清流。以这座溪流纵横的秀丽村庄为中心,逐渐形成了丽江古城最早的集市“衣古芝”。“衣古芝”的汉语名称在元代是“大叶场”,明代称“大研厢”、清代称“大研里”,民国称“大研镇”。“大研”一词,民间相传是因古城所在的台地因形似大砚台,城西南又有神圣的文…     

它实证了中央政府对西域的治理从未间断 通古斯巴西古城小记

在今阿克苏地区库车、新和、沙雅一带,塔里木河北岸分布着一系列的古城、烽燧遗址。在众多的遗址中,通古斯巴西古城地位尤为突出。通古斯巴西古城位于新和县通古斯巴什农场西南4公里,始建年代为4世纪前后,延续使用至辽宋时期。从遗址的形制和规模来看,它应为唐代所建的该地区一处高等级中心城市。此城现状保存较好,城墙东西长250米、南北宽230米,平面呈方形,城四角均有伸出的角楼,城墙四面都有马面,南北两面有瓮城。     

一个丝路北道的唐代县城 唐朝墩古城遗址一瞥

在天山北麓与古尔班通古特沙漠之间,有一条南北宽约60公里的绿洲廊道。这里地势平缓、水源充沛,自然环境优越,丝绸之路新北道自伊吾县翻越天山后即向西穿行于此,唐朝墩古城遗址便坐落于这条天山北麓的东西交通要道之上。在奇台县城东北部水磨河西岸的黄土台地上,唐朝墩古城城址东墙随河道自然地势修筑,北、西、南三面城墙呈直线布局,平面近长方形。因在古城北墙中部有个高台,当地人称其为“唐朝墩”。     

唐代河曲粟特人"六胡州"治城的探索

本文通过分析粟特人移居区"六胡州"及其后继行政建制的沿革,并结合历史文献记载、文物普查和实地调研资料,说明粟特人"六胡州"地区行政单位的治城前后共有12处.重点探索各个府州城的地理位置,认为宥州旧城位于今内蒙古鄂托克前旗查干巴拉嘎苏古城,宥州新城即今鄂托克旗东北部的水泉古城,兰池都督府治城即今鄂托克前旗驻地敖勒召其镇东侧的巴格陶利古城,匡州治城在鄂托克前旗查干巴拉嘎苏古城,长州治城相当今鄂托克旗查布苏木东部保尔浩绍古城,鲁、丽、塞3州的治城分别相当今鄂托克前旗的查干巴拉古城、巴郎庙古城、呼和淖尔古城,含、依、契3州的治城分别相当今鄂托克旗的哈达图古城、敖伦淖尔古城及今乌审旗呼和淖尔古城.     

里耶小城镇建设初探

"北有西安兵马俑,南有里耶秦简牍",湘西里耶古城现已成为无数旅游爱好者向往之地。如何利用发现里耶古城的契机,促进里耶小城镇的健康科学发展,进而带动其经济社会发展,是值得我们深思的问题。本文分析了里耶小城镇建设的优势和劣势,探讨了里耶小城镇建设发展的对策。     

曾经的“中亚第一大城市” 阿力麻里古城遗址小记

上世纪50年代,在距今伊犁哈萨克自治州霍城县西北约30公里的克干平原上,当地农民取土肥田时发现大量察合台汗国金银币以及元代景德镇、钧窑等瓷器残片,引起轰动。经过多年实地调查,考古学家对比文献研究,确认此地就是文献所记载的阿力麻里古城。阿力麻里古城地处霍尔果斯河东岸,南望伊犁河。出土的公元8世纪慕格山粟特文书中首次提到“阿力麻里”,有学者认为唐朝时期阿力麻里古城就已存在。     

扎根理论范式下社区居民对喀什老城区旅游开发的感知研究

喀什古城的改造和旅游开发引起社会各界的普遍关注.在扎根理论的指导下,通过到喀什的考察调研,采取焦点小组访谈的形式,获得社区居民对喀什古城改造和旅游开发方面的感知资料,通过Nvivo8.0软件,采用“不断比较的方法”完成开放式编码、主轴式编码和选择式编码.在此基础上进行深入分析得出:喀什社区居民对喀什古城旅游开发的感知集中在经济影响、社会环境、传统文化特色、政府行为、宗教影响五个方面;社区居民对喀什老城区的旅游开发持积极的肯定态度;社区居民认为喀什古城旅游经营管理和利益分配有待提高和完善;社区居民对喀什古城旅游开发有一些期待.     

古城背景下的非物质文化遗产的传承与活力复兴

古城是一种特殊存在的集合体,并且古城的特色不仅仅依托建筑风格以及自然风貌等物质环境彰显出来,古城非物质文化也同样可以彰显出古镇的特点。伴随着联合国教科文组织的加入,我国对非物质文化遗产的保护已经成为保护历史古城工作的重中之重,同时对非物质文化遗产的重视程度逐渐提高。     

黄丝桥:战火荣光中的落寞古城

正旅行的精彩在于总是能够在不经意间遇见最美的风景。流连凤凰数日,启程离开前导游无意间提到凤凰正西方向有座"千年神秘古唐堡"——黄丝桥古城。"千年神秘古唐堡",这个称号一下就引起了我的兴趣,感觉冥冥之中我要去和它相遇,于是拉上旅友和导游就出发了。走进古城,恰逢梅雨季刚过,万物复苏,树木青葱,走在层峦叠嶂的山林间,呼吸着没有雾霾的清新空气,心情也格外舒畅。很快,我们到达了古城     

古城背景下的非物质文化遗产的传承与活力复兴

古城是一种特殊存在的集合体,并且古城的特色不仅仅依托建筑风格以及自然风貌等物质环境彰显出来,古城非物质文化也同样可以彰显出古镇的特点。伴随着联合国教科文组织的加入,我国对非物质文化遗产的保护已经成为保护历史古城工作的重中之重,同时对非物质文化遗产的重视程度逐渐提高。     

丽江古城“棒棒会”

锣鼓喧天,金龙飞舞。农历正月十五这天,正是全国各地老老少少闹元宵的喜庆日子,而在滇西北的丽江古城,各族群众除了闹元宵之外,还兴着别有趣味的一闹“闹棒棒”。 这天,随着彩霞在玉龙雪山上舞动起来,暖融融的阳光如金粉一般洒满丽江坝子,安详温馨的古城不知施了什么魔     

中国民间真正的传统舞龙——隆里古城元宵看龙俗

“拍舞龙闹春,最好去隆里古城,那里的元宵很热闹。”去年正月里在贵州黔东南州采风时,有热心人向我推荐。 贵州锦屏县隆里乡的隆里古城是明代洪武年间屯兵形成的千户城,距今已有六百多年的历史。古城固守着明清时期的汉文化,与周围聚居的侗、苗、瑶等少数民族文化形成了巨大反     

临沂市沂州古城文化资源开发策略研究

沂州古城是一座蕴藏上千年历史、深厚人文的历史文化名城，汉晋文化、红色文化、书法文化、孝文化、商文化历史悠久，远近闻名。当前，“千城一面”已经成为各类古城发展面临的最大问题，如何破解同质化严重的问题，如何让古城真正活起来，本文将从梳理沂州古城现存文化资源入手，分析沂州古城文化资源开发现状，剖析当前文化资源开发存在的主要问题，并提出开发策略。     

黔阳古城万人同欢“三月三”

正4月12日,农历三月初三,来自四面八方的上万名游客和当地群众齐聚洪江市黔阳古城,免费品尝地荠蛋、糯米薅菜饭,观看地方戏演出,参加篝火晚会等传统民俗文化活动,欢庆一年一度的"三月三"上巳节。据悉,"三月三"民俗文化活动是当地民俗文化的集中体现。黔阳古城把它作为固定的节会活动,并拟将其打造成大湘西古城民俗文化品牌,以助推黔阳古城民俗文化旅游发展。     

黔城:玉壶冰心,大隐之城

<正>来到黔城,时间最好是黄昏。在与古城隔江对峙的山上眺望古城,夕阳的余晖映红滚滚而去的江水,也映红了对面的一片白墙黛瓦,还有那高挑的芙蓉楼。古城西临水,南伴沅江,东北两面均依山为屏。县署舞     

大理古城保护活化策略研究

遗产保护理念随着人们认识的深入不断转变,从单体文物保护到整体环境保护,从静态、被动保护到动态、主动保护,我国的遗产保护体系已日趋完善。本文以大理古城为例,通过文献研究和深度访谈,分析了大理古城活化利用现状和存在的问题,提出整合文化资源、活化文化遗产、留住原住民、减缓开发速度等大理古城保护活化的对策措施,探讨大理古城可持续发展的路径。     

防止过度商业开发 加强文物消防管理——对独克宗古城、报京侗寨火灾的几点思考

2014年1月11日,云南省香格里拉县独克宗古城发生火灾,烧毁242栋房屋,过火面积占古城核心保护区面积的17.81%,导致古城历史风貌严重破坏,部分文物建筑不同程度受损。仅仅四天之后,贵州省镇远县报京侗寨再燃大火,全寨148栋房屋被烧毁,随之而逝的银饰、服装等更是侗族传统文化遗产的巨大损失。