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随着专科毕业生就业压力的日益增大,专接本的学生数量在逐年增多。本文就目前计算机专业专接本后教学模式所存在的弊端进行了分析,并对专接本后的教学进行了新的探索与实践。 相似文献
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本文对阿富汗新出土的安世高译《佛说七处三观经》的一个平行梵本残卷的情况进行了介绍,并将梵本、巴利文本与汉文本中的一些词汇与句式进行了对勘,从而说明了此残卷在佛经翻译史研究等方面的意义。 相似文献
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现代性问题由来已久.如何跨越现代性的二律背反,海德格尔和他的学生马尔库塞都做了积极的尝试.在他们看来,最终的出路就是找寻本真性,回归本真性.本真性作为一个本体论范畴,其内在含义不只是对存在本身的还原,更在于对存在的自我超越.在本真性之路上实现超越,需要从四个方面进行突破.概括起来就是尊重技艺,守住辩证法,乌托邦实践和自然解放.而这些路径无疑构成了解决现代性问题,走向本真性之路的基石. 相似文献
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存世的西夏文《佛顶尊胜陀罗尼》可分为纸本和石刻本两类,其中纸本包括黑城出土本、绿城出土本和居延出土本,石刻本包括居庸关石刻本和保定经幢本。本文在对照黑水城纸本《尊胜陀罗尼》的基础上,对保定经幢本进行了复原和解读,并根据不同版本所用西夏文译音字的不同,探讨了保定本与黑水城纸本以及居庸关石刻本的传承关系,希望能为研究元明时期西夏文《尊胜陀罗尼》的传播,乃至西夏后裔在中原从事宗教活动的情况提供参考。 相似文献
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三本高校的竞争力强弱很大程度上取决于所拥有的师资队伍水平的高低.要提高师资队伍的水平、增强三本高校竞争力,就需要有一套科学合理的教师绩效考核评价体系来激发教师的工作积极性,从而提高教学、科研水平.本文从三本高校进行教师绩效考核评价理论出发,对目前三本高校教师绩效考核中存在的问题进行分析,最后针对问题提出了相应的改进对策. 相似文献
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邢红 《高等函授学报(社会科学版)》2011,(3):9-12
对＂以生为本＂的深刻内涵进行了阐述,用＂以生为本＂的理念指导成人高等教育管理工作,通过分析学生问卷调查的统计结果,探讨解决提高成人高等教育学生到课率的相关对策。 相似文献
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本文对俄罗斯科学院东方文献研究所收藏的西夏文《大乘无量寿经》残卷进行了翻译和校注,指出西夏本与现存两种汉译本均有差异,其所据藏文底本可能略有不同。 相似文献
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《方言》版本流传及文字校订 总被引：1，自引：0，他引：1
《轩使者绝代语释别国方言》最早见于东汉应劭《风俗通义·序》,目前有宋本、明本和清本等不同版本。为了使《方言》更接近古书原貌,先后有戴震、卢文、刘台拱、王念孙、钱绎等人对《方言》进行校订。经过众多学者的努力,《方言》及郭注本逐渐接近古书原貌,为后人对《方言》进行研究扫除了障碍。 相似文献
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《古逸丛书》第四种《易程传》是以杨守敬在日本访得的《易程传》元至正本为底本影刻而成,但影刻过程中有所剜改。文章通过对校复旦大学藏元至正本《易程传》与《古逸丛书》本《易程传》,分类归纳了二本的异同,并对其异同原因进行了探讨。 相似文献
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本文从弗洛伊德心理分析的角度对《呼啸山庄》进行分析,提出希克厉、凯瑟琳、林敦分别是本我、自我、超我的象征,体现了作者内心的激烈冲突,同时也揭示了人类心中本我、自我、超我的激烈冲突。 相似文献
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在我国社会经济发展的今天,以人为本已成为经济和社会管理的普遍原则和新时期一切工作必须遵循的根本理念。但是,这种理念的确立不是一蹴而就的,它经历了思想领域的艰苦斗争。在历史上,曾出现了以非人为本的观念和行为,以神为本、以物为本、以我为本、以权为本等都具有局限性,以人为本是社会发展的必然选择。中国共产党作为我国社会主义建设的领导核心,对此进行了不懈的探索,对以人为本的把握是在实践中不断探索的结果,是对执政规律认识的深化,是对自身执政要求的提高。 相似文献
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赣州本《文选》是六臣本系统的第一个本子,与此前合并本的六家本相比,它与明州本的关系更加密切。在"已见"例的增补、增加李善注的内容,采择五臣注入李善注方面,赣州本的编纂者有意识地进行了加强,由此形成了赣州本的特征。 相似文献
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本文首先对敦煌本《秦将赋》的创作时间进行了考证,然后对其描写手法、结构等进行了分析,认为敦煌特有的地域文化和宗教文化,以及佛教典籍对地狱世界残酷的描写对该赋产生了重要影响。 相似文献
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我国从中央到地方都制定了进入21世纪后的中长期经济社会发展战略.为实现宏伟的战略目标,措施有很多,其中发展金融市场是重要的措施之一.本研究报告以天津为例,运用计量经济的方法,对实现目标所需投资进行了预测,对融资的可能性和制约因素进行了分析,在此基础上,提出了发展金融市场、拓宽融资渠道、加强投融资力度的措施、建议.本研究报告的研究思路和方法,对同类问题的研究具有参考价值. 相似文献
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本论文尝试对周敦颐的《太极图说》进行平冤昭雪,以便解除长期以来人们对其的误解。为此,本论文认为在东亚哲学史上最初论及宇宙生成问题的学者为老子,到了汉唐时期,在此基础上增加了太极及元气概念,并开始了正式的深入研究,这就是所谓的"太极元气说",这一脉络一直延续到周敦颐的《太极图说》。但是,到了南宋时期,朱熹对此进行了歪曲、改编,进而主张"本体论"。本论文还重点指出:如果立足于朱熹的本体论去理解周敦颐的《太极图说》将会造成众多难点,其中明显的例子出现在朝鲜哲学史上。因此,笔者根据朱震的《汉上易传》所收录的《太极图》,尝试对周敦颐的《太极图说》所蕴含的原义进行深入探讨和研究。 相似文献
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由于历史的原因,德莱塞的《嘉莉妹妹》出现了两个不同的版本,即1900年版本和1982年出版的复原本。本文从文献学的角度介绍了这两个版本的由来,并对这两个版本进行了较全面的比较,提出了复原本胜于1900年版本这一观点。 相似文献
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白先勇策划的青春版《牡丹亭》演出的成功有赖于剧本的改编。改编本保持了汤显祖原本《牡丹亭》情理冲突和人性解放这一思想观念。改编本对原本结构进行了合理的调整,在曲词、宾白的改编上采取只删不增的原则,基本做到了“减头绪”、“立主脑”的效果。本文以其中较为典型的例子为据,对上述情况进行了说明,并指出此次改编的借鉴意义之所在。 相似文献
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通过对和谐内涵及其哲学、社会学意义的理解和把握,对塑造城市形象的各个方面进行了探讨,提出成都城市形象建设必须以和谐为本。 相似文献