发挥家庭教育的特有功能让孩子在多重教育下成长

随着社会分工的不断细化,学校教育所承担的社会责任和功能越来越突出,而家庭在教育中所发挥的作用则越来越被忽视和淡忘。人在掌握各种生存技能过程中,家庭教育是不可或缺的重要环节。目前中国教育过分强调学校教育的重要性,忽略了家庭教育和社会教育在人的成长过程中的作用,家庭教育的缺失会造成很多不良的影响。恢复家庭教育的功能,完善教育教学改革,改变家长对学校教育的传统观念和要求,让孩子在多重教育下健康成长。     

回族家庭教育功能研究

回族家庭教育作为一种伊斯兰文化的教育,作为一个民族的教育,和身处汉文化背景下的通识教育,有其特殊的功能和作用。本文从回族家庭教育的本体功能和外在功能两方面深入考察了回族家庭教育,指出:回族家庭教育在保存和传承伊斯兰文化,形成和发展回族文化,进行民族整合方面,满足个体发展与享用及社会的发展与制控方面,都具有非常重要的作用———无论这种功能是隐性的还是显性的     

回族幼儿家庭教育特点分析

家庭是幼儿人生观和价值观形成的重要场所,甚至比幼儿园教育发挥的效果更显著。因此,为了提高家庭教育质量,就要重视幼儿家庭教育对幼儿自身思想和个性的影响。在回族传统文化观念和教育观念的影响下,回族幼儿家庭教育别具一格,呈现出地域性和文化性并行的模式。本文对回族幼儿家庭的教育传统进行分析研究,针对在回族传统教育观念下提升当地幼儿家庭教育的有效性提出对策。     

家庭教育与和谐民族关系构建——以新疆为例

每个国家历来都对教育非常重视,并认为教育是家庭教育、学校教育、社会教育的有机结合.但是相对于其他两项来说,家庭教育在中国还是一个相对较新的领域,也没有引起大多数人的关注与重视.民族关系作为社会关系的一个重要组成部分,大都源自于家庭,由家庭在实践生活中共同构建并扩展到社会中去,在社会中民族关系如何又会反作用于家庭之中,这是构建和谐社会的基础.新疆是一个多民族聚居地区,民族关系与社会、国家的稳定息息相关,而家庭教育对构建和谐民族关系发挥着“一线”和“前沿”的作用.所以,本文从家庭教育这个宏观的视角来分析人们每天必须经历又容易忽视的构建和谐民族关系的影响因素,并希望引起大家的关注和重视.     

回族家庭教育发微

本文提出了回族家庭教育的概念,追述了回族家庭教育的产生和发展历程。并指出,经堂教育是一种独特的回族家庭教育模式,它在回族的生存、发展中,在回族文化和回族精神气质的形成、发展中,曾起过非常重要的作用。     

对清代满族家庭教育的几点认识

有清一代,满族的家庭教育受到上至帝王、下至普通满族家庭的更多关注。同以往历朝比较而言,其家庭教育的内容更加丰富,形式更加多样,教育的终极目标更加明确和具体,它对个人素养的不断完善、满族族群素质的整体提高,乃至对巩固清朝统治都起到了相当大的作用,同时也为清代文化的发展做出了不朽的贡献。     

试论清真寺女学对回族家庭的影响

作为回族妇女接受教育而专门设置的一种经堂教育拓展形式,清真寺女学对妇女自身和家庭成员有深远的影响和丰富的教育蕴义。本文结合吴忠三个清真寺女学的实地调查结果,探讨了女学兴起的原因,特别在文化的教育镜像中分析了女学对回族家庭及家庭教育的影响。     

回族家庭教育的特点

本文从作为一种伊斯兰文化的教育、作为一个民族的家庭教育和身处汉文化背景下的通识教育三个方面全面论证了回族家庭教育的内容、方法及其特色。     

回族习惯法对回族家庭教育的作用

回族习惯法的直接渊源来自《古兰经》、“圣训”,作为一个信仰伊斯兰教的民族,回族一贯按伊斯兰教的教义行事。《布哈里圣训实录精华》中记载穆圣说：“凡婴儿初生时,均属原造。以后,其父母使其成为犹太人、基督教人或摩尼人”。根据这一条“圣训”,回族形成了一条重要的习惯法,即当孩子出生后父母便通过口头、行为和心理等方式对孩子进行伊斯兰教育,即家庭教育。由于回族习惯法具备法律功能发生的条件,因此它对回族家庭教育产生了强大的反作用力。在这一习惯法的影响下,回族家长将孩子教育成才视为自己的使命和责任。     

多元文化背景下家庭教育与少数民族文化传承问题

在多元文化并存的背景下,少数民族文化现代化成了民族文化传承的必然趋势,少数民族文化如何传承是个迫切需要解决的问题.学校教育、家庭教育和社会是民族文化传承的基本途径.其中,家庭作为民族文化的载体,通过家庭教育保存和传递民族文化,传播各民族的传统美德.家庭教育是延续和发展人类文明的一种传统手段.本文试从家庭教育中探寻在多元文化背景下少数民族文化的传承问题.     

青少年思想品德教育关键在于家庭教育

父母是孩子的第一任教师,父母的一举一动时刻影响着孩子的身心健康,青少年时期的孩子尤为重要.青少年时期的孩子正处在神经精神发育的高峰时期,良好的家庭教育会培养出认真、勤奋、好学、严于律己、自信、有高度责任感的孩子.目前,青少年不愿学习,不愿劳动,不愿与家长沟通,不愿与同学和平相处,甚至违法乱纪葬送前途的现象有增无减.为此,必须高度重视家庭教育对青少年思想品德教育的重要性.     

从文化视角看中美家庭教育的差异

不同的文化传统,孕育了不同的家庭教育,中美两国在文化传统方面存在群体意识与个人主义、顺从性与独立性、重“名”与重“利”等观念和价值上的差异,使两国的家庭教育在育儿观、培养方式和培养结果上存在着显著差异。学习和借鉴美国先进的家庭教育理念,对培养儿童的自信心和创造力有着重要的现实意义。     

鄂伦春族家庭教育:构成、困境与突破

家庭教育是鄂伦春人在长期社会实践中创造出的文明成果。勤劳勇敢的鄂伦春族儿女的家庭教育在其独特的文化背景中自成体系,通过口耳相传、言传身教等独特方式把生产生活技能教育、传统习俗文化教育、伦理道德教育、宗教礼仪教育等家庭教育内容融为一体,发挥着重要作用。但目前鄂伦春族现代家庭教育中文化内涵和元素遗失严重,家庭教育整合历史文化资源不尽合理。鄂伦春家庭教育向现代化转型过程中要秉持传统家庭教育精神的自信与坚持力,争取政府、学校、社会组织多方面的支持和鼓励,同时利用大众传媒更新家庭教育观念,保持现代鄂伦春家庭教育的活力,促进其良好的进行现代化转型。     

农民区际流动所弓起的家庭教育问题及其消解

近些年来,随着工业化、城市化的进程日益加快和市场对劳动力资源合理配置的要求,出现了大规模的农民流动。据2001年有关数据,全国所有大、中、小城市中,没有城市户口的居民不少于8000万。从根本上说,农民的区际流动源于社会生产力发展的不平衡。由于城乡差距的拉大,导致大量农民向经济条件好的城市地区流动。这些流动人口既是社会治安的薄弱环节,也是青少年健康教育的薄弱环节。其特殊性给子女的家庭教育带来了一些特殊的问题。本文将对这一部分群体子女的家庭教育问题进行分析,并探析其消解的措施。一、区际流动引起的家庭教育问题从狭义上…     

牧区蒙古族家庭教育策略的调查研究——以扎鲁特旗B村为例

通过对扎鲁特旗牧民村落的田野调查发现,牧区蒙古族的家庭教育策略具有时代性、民族性、多样性等特点.随着社会的发展,牧区蒙古族对学校教育的认可度在不断地提高,但是家庭文化资本匮乏仍然阻碍着民族教育的发展.     

浅谈幼儿家庭教育

本文针对幼儿特殊的生理、心理特点及结合作者十多年的幼儿教育经验 ,较全面地论述了如何科学地进行幼儿家庭教育。     

论非遗保护中的家庭教育传承

家庭教育保护在非物质文化遗产保护体系中处于启蒙、基础地位。文章针对当前非物质文化遗保护的家庭教育传承现状进行分析,认真思考,提出实施科学有效的保护措施,加强非物质文化遗产的家庭教育,以强化非物质文化遗产保护体系中家庭教育保护的不可或缺的基础地位和作用。     

教育精准扶贫背景下回族幼儿家庭教育现状研究——以甘肃省陇南市为例

家庭作为人出生后最早接触的社会环境,承担着众多的社会职能,其中教育便是其较为突出的职能之一。而我国又是一个多民族国家,各民族不仅拥有着自己独特的民族历史文化,而且在传统幼儿家庭教育方面也同样历史悠久、别具一格。因此,我们不仅要对汉族幼儿传统家庭教育进行整理研究,还需要同时展开对少数民族幼儿传统家庭教育的挖掘、整理与研究。本文在先行研究的基础上,以陇南市三县一区180位回族幼儿家长为主要研究对象,采用质化和量化相结合的研究方法,并结合当地经济水平和文化背景,分析描述回族幼儿家庭教育的现状,总结家庭教育的特点,并提出一些思考和建议,以期对回族幼儿家庭教育的实践有所启示。     

美国高校学生贷款政策研究及启示

美国学生贷款最初以强国为导向,经历了扩大需求的联邦家庭教育贷款,发展出精简程序、节约成本的联邦福特直接贷款项目。两大学生贷款项目的竞争运行,形成了较为完善和科学的学生贷款模式和还款政策;其中的立法工作体现了美国对教育的重视和支持。借鉴美国的有效经验,对于加快中国国家助学贷款的立法步伐,完善制度设计,构建有中国特色的国家助学贷款体系具有重要的启示价值。     

浅析素质教育舞蹈课对中小学生心理发展的影响

据《2010—2011年度大学生心理调查报告》显示,90%以上大学生有心理方面的困扰,心理压力60%以上来自人际交往.为何这些大学生会有如此高的心理压力呢?有人撰文指出,大学生在中学阶段往往只顾学习,忙于应付高考,而在如何与人相处方面接受的教育较少,要从根本上解决问题,就要从小学、中学开始,甚至在幼儿园和家庭教育中就要加强人际交往,尽早为他们提供人际交往甚至合作的机会,营造一个益于心理健康发展的环境.