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1.
高琼燕 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(7):230-231
《周易》博大精深的内容中论述了教育的重要性、德育的重要性,并树立了"谦谦君子"这一理想人格形象,对其后的教育发展产生了极为重要的影响。由于《周易》对中国文化有很深的影响,研究其教育思想有利于促进现阶段的教育改革与发展。 相似文献
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《周易》是中华文化的源头活水,其影响于后世既深且远。本文从社会起源和社会发展两个角度分析了周易的社会思想。作者认为,它对于建设中国特色社会主义文化有重要意义。 相似文献
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康军平 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2002,24(3):11-13
在对《周易》的《经》、《传》研究的基础上 ,对其中关于人格修养的论述进行了简要剖析 ,揭示了《周易》关于人格修养的主要内涵 ,勾勒出了《周易》关于理想人格修养的核心思想。这一思想成为儒家思想的基础 ,也对后世道德建设起到了推动作用。 相似文献
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《周易》蕴含着丰富的管理学思想。事实上,无论从《周易》文本的性质、从其所遵循的"天人合一"的运行规则还是从哲学文化的意蕴上来看,《周易》皆具有典型的管理学特征。《周易》的管理思想可从人、物及管理模式进行考量,其所涉及的目标管理、过程管理、模型管理等思想极具现代意义。同时,《周易》管理思想所特有的诸如宏阔的视野、人文的关怀、义利的统一、变易而开放的思维模式等品质于当下仍有重要的启迪意义。 相似文献
5.
邹存清 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2004,2(1):59-60
中医学自古以来就有"医易相同"和"医易同源"之说,中国一代大医孙思邈说:"不知易,不足以言知医",充分说明了<周易>对中医学的重要影响.在养生学方面,<周易>蕴含着丰富的养生理论,奠定了中医养生学的基本观点,对中医养生学的形成和发展起了积极的作用. 相似文献
6.
徐松岩 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2009,11(5):525-526
为了深入对《周易》政治思想的研究,分析了《周易》所蕴含的“一阴一阳之谓道”的哲学思想的内容,阴阳对立,阴阳互补,阴阳矛盾促成变化。得出《周易》所蕴含的政治思想是在遵循“一阴一阳之谓道”的哲学基础之上形成的,包括顺时应变,以民为本,君臣共治为主要内容这一结论。 相似文献
7.
陈小虎 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,28(10):137-140
《周易》包含了丰富的伦理道德思想,对我国传统伦理道德教育产生了深远的影响。本文论述了《周易》伦理道德的主要内容和道德修养途径:义利统一的治国伦理准则;内外兼修之君子美德;自我教育为主,教育与自我教育相统一的道德修养途径。 相似文献
8.
艾新强 《广州社会主义学院学报》2005,3(3):52-55
《周易》包含着精到高深的哲学、政治、经济和军事等思想内容,在中华文化发展史上占据着崇高的地位。尤其是它所蕴涵的利民、养民、保民、教民、爱民思想,构成儒家民本思想的基础,对后世的政治发展产生了深远的积极影响。 相似文献
9.
池昌海 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2008,38(6):138
《周易》是一部内容丰富思想深刻的哲学文献,其中也包含了不少话语行为方面的重要论述.相关思想主要表现在三个方面:在言语与效果的关系上,认为话语修辞是建立诚信等良好品德的重要手段,是君子实现功业的重要因素,肯定了<易>"辞文"而"旨远"的特点,同时,也看到了言语行为有"不尽意"的局限;在话语与语境的关系上,认为话语行为与社会状态紧密相关,不过也要注意话语的时机,这样才能取得预期的效果;最后,强调了话语行为要言而有物、有信,认为话语形式与言者的品德有密切关联,批评了"不仁"而"佞"的现象.这些都充实了儒家话语思想中诚信、仁义等的内涵. 相似文献
10.
《周易》的艺术学思想 总被引：1，自引：0，他引：1
凌继尧 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2011,(5):77-81,127
《周易》最重要的艺术学思想是关于象的论述:"观物取象","观象制器","立象以尽意",此外,则是关于阴阳的学说。《周易》和《老子》一起,为中国艺术学思想奠定了坚实的哲学基础。 相似文献
11.
《周易》蕴涵了丰富的“与时俱进”思想。“易”之三名之一即“变易”。“变”是《周易》最基本的观点之一 ;“适时应变”则是《周易》最核心的思想之一。具体说就是要顺应时代潮流 ,与时代同步发展 ;善于观察分析变化着的客观世界 ,及时准确预知事物的发展方向 ,量时制变 ,随物而动 ;审时度势 ,敢于并善于抓住机遇 ,充分发挥主观能动性 ;正确认识和处理“进”与“退”、“趋”与“避”的关系 ,为自己赢得主动 相似文献
12.
《周易》思想内容博大精深 ,《周易》关于教育重要性的认识 ,以及重视德育、因材施教和尊师重教的思想 ,对我国古代教育思想的发展产生了深远的影响 相似文献
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《周易》是我国一部古老的哲学著作，其中的德福思想内涵丰富，对儒家哲学产生深远影响。“以德祈福”使人们更加重视个人的道德修养，以期德福共享。“继善成性”说也被后来的儒家学者吸收并发展。 相似文献
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《周易》是中国最古老最重要的典籍之一,由于其中论兵、议兵的内容“实在任何的事项之上”①,有人把它看作“中国兵学之源”。当前,实事求是地研究《周易》的军事思想,对于弘扬中华传统文化,无疑有着重要意义。为此,本文拟就《周易》的军事思想作简略的分析论述。一、兵为国之大事,要重战习武,做到有备无患。人类发展之始,为了求得生存、繁衍,就必须非常重视“生养”和“防卫”之事。为了生养就要劳动,索取物质生活资料;为了防卫就要采取必要的措施、手段,而战争则是与生养密切相关的重要防卫手段。由于战争在人类发展之始的生… 相似文献
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水是地球生命的起源之处,也是人类文明的重要组成部分,中华民族的传统文化也与之有密切的联系。水是所有生物生存所依赖的重要资源,人类很早就对水产生了认识,中国古代的五行说,更是把水排在了五行之首。在《周易》中,水就是其中的重要意象之一;通过"坎"、"困"、"涣"三卦为代表阐释《周易》的水文化。 相似文献
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火是人类文明不可或缺的组成部分,在我国《周易》中就有"火是化育万物"的学说;通过"离"、"同人"、"明夷"三卦为代表阐发《周易》火文化;社会沿革的历程中,与火相关的现象,蕴涵的巨量历史文化信息影响人类生活的方方面面;华夏的文化像火一样生生不"熄"。 相似文献
17.
彭忠德 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1993,(3)
先秦是我国史学发展的萌芽时期,此时经史不分,所谓经都包含有史学内容。为了正确阐述秦汉以后的史学,准确把握秦汉以后史家、史著在我国史学史上的历史地位,有必要从史学发展全貌的角度去评析先秦经书在史学史上的地位及其对后世史学的影响。对于今存先秦典籍,中国史学史研究者多偏重《尚书》、《左传》、《春秋》、《国语》、《国策》等书,而忽视了《周易》。《周易》虽是一门研究高潮迭起的显学要籍,但研究者们多从哲学、神学……等角度去研究,从 相似文献
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《白虎通》将史学看做是评价性的学问,即通过研究人的行为而赋予其相应的评价,又将史学看做是政治性的事宜,即研究统治者,劝诫、督促统治者行善政。史学最基本的功用是根据人物的贡献赋予相应的名号,从而享受不同的社会地位和待遇,鼓励人们积极为历史发展作出贡献。历史就是文明创制的过程:一部远古到汉代的中国历史,实际上就是"三皇"五帝"三王"五霸"创造历史的过程。礼乐既是历史创造的最高境界,也是历史创造的基本条件和规则,其因在于能够彰善抑恶,使那些能够给百姓带来好处的官员获得福利,激励他们的善行。历史认识主体通过学习和认知,掌握了历史规律,从而达到精通历史发展的认识程度。历史认识的范畴是"质与文"、"五行",其最高境界就是准确地把握历史的本质"道"。史学研究方法主要有历史事实分析法、历史理论分析法和历史价值分析法。 相似文献
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论《盐铁论》史学思想 总被引：1，自引：0，他引：1
《盐铁论》反映了系统的史学思想：它把史学看作是经验科学、价值科学,其功用在于提供了成功的事例、失败的教训和理论的指导;它带有复古的情绪,认为历史是发展的,在历史发展中物质财富的增长与精神道德的进步不一致,桑弘羊主张用经济和法律手段去促进历史发展,“文学”主张用仁义的办法;它还对历史进行了分期认识,桑弘羊提出了“古”“往”“今”三个时期说,而“文学”则提出了“古”“今”两个时期说;它在讨论问题时采用了历史事实类比法、历史理论分析法和历史价值分析法。 相似文献
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《周易》中的可持续发展思想引论 总被引：2，自引：0，他引：2
《周易》中蕴含着朴素的可持续发展思想 ,包括《周易》的环境观、以“生生不息变易观”为基础的可持续发展思想内核、可持续发展模式等思想精华。其中 ,“顺天守正”、“天人和谐”等环境观以及“补过”、“趋时”、“天人交泰”等意识对我国实施可持续发展战略具有重要的现代文化转生意义和现实参考价值。 相似文献