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1.
王寒冬 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2010,(6):14-17
〈国语〉诸多内容都是对政治得失的评价和对历史经验的总结.其中对历史发展变化的原因的思考包含有较为复杂的天命人事观.在〈国语〉中,天命决定论是随处可见的,但强调人事的内容也几乎篇篇都有.其原因是周人既是有神论者,也看到所谓的天命总是由人的活动来完成的.但是,从〈国语〉所重视的民心所向和对人才作用的强调可以看出,其中心思想是注重人事而非天命的. 相似文献
2.
周信鸿 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2001,22(3):88-90
中国古代史书体例的内容很广泛，大致包括史书内部的组织结构与史书内容的具体表达方式及写作技巧两个方面。编写史书既要讲求体例，坚持体例统一，同时又要注意灵活运用。 相似文献
3.
周信鸿 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2001,22(4):88-90
中国古代史书体例的内容很广泛，大致包括史书内部的组织结构与史书内容的具体表达方式及写作技巧两个方面。编写史书既要讲求体例，坚持体例统一，同时又要注意灵活运用。 相似文献
4.
张居三 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2005,7(6):107-111
“周公制礼”反映了先秦礼治思想的成熟。出现了周初的盛世后,“礼”在人们心目中地位更重要了。礼崩乐坏的社会变革时期,传统礼制不断受到冲击,正常的统治秩序被打破。一些恪守礼制的卿大夫们提出了“何以为治”的问题,并对礼治进行深刻的反思。《国语》记载了他们治国以礼的言论。他们主张对传统礼制进行切实的扬弃,合则留,不合则去。同时在评判事件和人物言行时,也不是简单地以“礼”或“非礼”为尺度,而能以变通的态度对待传统礼制,超越传统礼治思想的束缚。 相似文献
5.
黄觉弘 《江汉大学学报(社会科学版)》1999,(4)
《周易》经文与卜辞同样是用于占测吉凶祸福的文辞, 可以把卜辞体例的大致原则用于 《周易》经文上。四百五十条 《周易》经文可归属在三大体式之中： １无叙命辞,而有占验辞; ２有叙命辞, 而无占验辞; ３有叙命辞, 并有占验辞。第二种体式的一些经文疑有讹夺。其中, 比六三、履卦、谦卦、蛊上九、咸上六、旅六二等六条经文的讹夺得到证实 相似文献
6.
陈鹏程 《中北大学学报(社会科学版)》2016,(4):6-9,15
刘知几史学思想和理论主要反映于《史通》中。《史通》包括众多关于《国语》的论述。刘知几对《国语》的接受和研究构成了《国语》学史的重要组成部分。刘知几对《国语》的作者、《国语》和《左传》的关系、《国语》对《史记》的影响、《国语》作为国别体的典范之作等问题进行了较为翔实明晰的阐述。刘知几认为《国语》作者是左丘明,产生于左氏解经的需要。他已开始将《国语》从汉儒经学传播体系中摆脱出来。 相似文献
7.
卓敏敏 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2015,(1)
《国语》自成书以来研究者众多,特别是对其体例、史料来源、编撰意图,与《左传》关系等问题各家纷纷著书立说。本文对近三十年来《国语》研究概况做了系统的搜集和整理,力图对《国语》研究现状有清楚认识。 相似文献
8.
张社列 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2010,35(5)
对<国语>引<诗经>问题进行了考证,对引录的总体情况、作用进行了分析,对<国语>中有关<诗经>一些诗句的解释、<诗经>的形成及其作用的论述进行了考评. 相似文献
9.
张新武 《新疆大学学报(社会科学版)》2008,36(6):128-133
文章讨论了《国语》中的一些词句的训释问题，对韦注及清人训解中的一些错误进行了辨正。如“贪冒”条，认为“冒”的“贪”义来源于“墨”。“不承获甸”条，论证了它并非是“不获承甸”的误倒。“倍之为八寸分寸之一百四”条，揭示了分母有省略，并非脱字。“每怀靡及”条，指出释“每怀”为怀和、怀私、虽和，都是赋诗断章之解，而非正解。而“每每怀其无及于事之惧”才是此条之确诂。“使吕宣子佐下军”条，分析了王引之乱改古书致误的原因等等。共14条。 相似文献
10.
作为先秦“语类”文体的代表,《国语》以国别为线索再现了西周、春秋时期不同地域间的社会风貌,在中国学术史上有着重要地位。近10年来,学界一方面继续对其作者与成书年代、性质及价值等传统领域进行专题研究;另一方面,也拓展了研究视野,利用文献学与其他学科相结合的方法对其文学特质及思想内涵等问题进行综合分析,各方面的研究既各自独立又紧密相联,初步形成了“《国语》学”这一专门的学术领域。 相似文献
11.
陈长书 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2007,29(6):24-30
本文将现代汉语词汇学中的造词理论应用到《国语》词汇研究当中,区分了《国语》造词法和构词法,在定量分析的基础上,共得到音义任意结合法、引申法、音变法、摹声法、简缩法、说明法、比拟法、双音法共8种造词法,并描写了它们在《国语》中的表现形式以及一些次类型。最后,又从汉语词汇史的角度,对其单音词和复音词进行了梳理和总结,并结合《国语》专书自身的特点,指出了专书造词分析过程中需要注意的一些问题。 相似文献
12.
俞志慧 《绍兴文理学院学报》2009,29(3)
通过回顾韦昭的学术成就,肯定其<国语>的学术史与文献学价值,梳理古今学者的<国语>研究成果.指出<国语>一书主要的两个版本系统即公序本与明道本之间的若干区别,据此认为,若从大众接受的角度考虑,明道本当推首选;但若以学术研究求真的要求衡量,反而是公序本更擅胜场.在两个版本系统的校勘上看,也同样是公序本好于明道本. 相似文献
13.
祝尚书 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2010,(3)
当代学者编著的《宋登科记考》最近出版,在学术界引起较大反响。如何评价这部著作以及这部著作有怎样的学术意义,是很多人关心的问题。为此,《清华大学学报》编辑部邀请了几位学者,从不同角度论述《宋登科记考》的学术价值。 相似文献
14.
汪耀明 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,(4):49-50
《国语》能在记言中反映史实,在反映史实中写活人物形象.不少名篇佳作记言出色,叙事精彩,写人传神,其中骊姬陷害申生的篇章叙述事情发生变化的过程,记载所写人物的个性化语言,刻画各种人物的鲜明个性和复杂心态,融入作者的爱憎感情,写得波澜起伏,具有相当高的文学价值. 相似文献
15.
李丹丹 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2007,26(2):43-45
《国语集解》以三国韦昭注本为基础,汇集有清一代众家之长,近乎善本。然而犹有疏漏可议之处,本文就《国语集解》注释可议者十处予以辨证。 相似文献
16.
夏继先 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(5):84-88
《国语》虽以记言为主,其记事特征同样显而易见。从叙事结构看,《国语》具有"双线并行的时空结构"、"详略失衡的元素构成"、"一以贯之的因果照应"三大特色,它们各有侧重又互相联系,使《国语》结构呈现出了纵横交错的网状结构特色,同时也彰显了《国语》的性质:它是一部以史料为素材、以历史演进为线索、以教育警戒为目的,同时又具有一定文学色彩的史料文集。 相似文献
17.
《列女传》采用人物传记体式,围绕传主的言行来叙述一个或多个故事以揭示传主品性。《国语》是《列女传》重要的取资来源。《列女传》对《国语》女性叙事的继承关系主要表现为三种形式:照录《国语》、《国语》的节略、以《国语》为基础杂糅其它文献。《列女传》对《国语》女性叙事的超越表现为:以系统、综合的群像形态出现,改变了《国语》女性形象的散见式分布。 相似文献
18.
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2016,(2):88-94
20世纪初,国语运动确立了重视声音的多元开放的国语理想模式,同时对新文学文体的形成产生了重要影响。这主要表现为:体裁方面,国语的杂语性推进了文学体裁的不均衡发展,特别是小说和诗歌的地位出现了戏剧性变化;语体方面,国语对声音的重视加强了新文学表层结构(白话)和深层结构(对话)的联系,巩固了白话语体在新文学中的地位;风格方面,国语多元开放的特点为作家的遣词造句提供了更多的选择,为现代文学多元风格的形成奠定了基础。 相似文献
19.
陈鹏程 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2013,(11):6-9
战国时期是《国语》研究的萌芽期。《国语》受到了儒家和法家学者的重视。就儒家而言，从《尔雅》《礼记》《荀子》中均能看出《国语》的影响。就法家而言，韩非子和管子学派均从《国语》中吸纳了丰厚的文化资源。 相似文献
20.
张静 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2013,32(2)
先秦是中国家训的产生阶段,后世家训的多种形式皆可以从此窥知萌蘖.春秋时期范氏家训散见于《左传》、《国语》等史籍中,多从修德、为官、避祸等方面训诫子孙,较为典型,对后世影响较大. 相似文献