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关于《西游记》作者吴承恩晚年的“荆府纪善之补”,对于其是否实际到任,近百年来学术界一直争论不休。通过考证归有光、吴承恩长兴县征粮事件,对吴承恩《送入我门来》和徐中行《送吴生游楚》两首词的解读以及对《西游记》存在多位合作者、《西游记》“官板藩刻”等情况的考察,可以确认吴承恩晚年有“荆府纪善之补”,并且确曾到任就职,并在蕲州荆王府创作了百回本小说《西游记》。如此,那就与世德堂本《西游记》陈元之所撰序言中揭示的《西游记》作者问题的线索,即与某藩王府的三个“或曰”的内容严丝合缝,这对于认定吴承恩对《西游记》的著作权无疑具有重要意义。吴承恩创作《西游记》最迟在隆庆四年(1570年)。 相似文献
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帛书《道原》和《淮南子·原道》《文子·道原》是三篇反映道家道论思想的重要文献。首先,这三篇文献从本体论的角度对“道”做了深刻论述,肯定“道体”具有“无”与“一”的特性;不过它们的具体诠释又是有差别的,如“无”有“虚无”“,一”有“统一性“”唯一性”和“本原性”的涵义。其次,这三篇文献都从“道用”的层面来展示了本体之“道”,但其如何展示有差异和侧重,如对于“道用”之“无”的诠释即有“虚无”和“无欲”两种。归纳起来看,这三篇文献所反映的早期道家的道论思想在宏观上是大体一致的,但亦有一定的差别、变化和发展,其中从帛书《道原》到《淮南子·原道》的间距较大。 相似文献
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2004年,有两个“菲奥娜”炙手可热,一个是《怪物史莱克》里那个化身为绿色怪物的菲奥娜公主,另一个则是被冠以“04歌坛新人王”称号的Fiona薛凯琪。这个面容甜美的小姑娘似乎是一夜之间成名的,许多人还没认清她的模样呢,大街小巷的音像店就都争先恐后地播放起她的那首《奇洛李维斯回信》了。 相似文献
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她是靠演戏和恋爱去认识世界。这样的演员,对人生、对演戏的体会会比较丰富,但是却是用自己的身体,去和人、和世界肉博。其实周迅到现在也不怎么认识这个圈子。"好多人都觉得你装,我说我真的不懂。"周迅很喜欢自己在《龙门飞甲》里凌雁秋这个角色,就是“安心走我路,不问江湖事”。“我现在只选择这个行业里喜欢的东西,我喜欢的表演,其他的都跟我无关。” 相似文献
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《倾城之恋》中有一个很重要的人物形象萨黑荑妮公主,但遗憾的是却被学者们忽视了。本文认为,萨黑荑妮公主是张爱玲在小说中的有意粘贴,她的存在是对白流苏传奇故事的现实矫正,两个形象是相反相成的,她们共同构成一个复合形象。白流苏的塑造从内心层面剖示了被迫离家出走的女性不得不走向堕落的内在必然性,而萨黑荑妮公主的故事则在现实层面上展现了她们的悲剧人生。她们的复合形象深刻地揭示出:女性的被迫出走只会以女性的堕落而告终。 相似文献
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“你知道吗?”那天,同事Vivian很神秘地对我说.“你喜欢的班德瑞乐队其实并不存在,他们只是一个由发行商炮制出来的美丽谎言。” 相似文献
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论《诗经》中“兴”的“起情”作用杨滨《虞书》上说:“诗言志,歌咏言,声依永,律和声。”这大概是我国文字记载中年代最早的对于诗歌创作的本质及作用的认识了。所谓“志”,据闻一多在《歌与诗》一文中的论证,“志”在汉语发展史上大致经历过由记忆、记载到怀抱(情... 相似文献
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现在提起小龙女,恐怕很多人会说“都快审美疲劳了”,从去年6月起,就不断传出各种版本的“小龙女”人选,一次次“提名”又“否决”.从来就没消停过。周迅的辞演让“小龙女”人选又成了热门话题,投资方再次回到原来的起点,演员也面临重新洗牌。“小龙女”选角像一出悬疑剧,也许到“小龙女”真正浮出水面的一天,大家可能反而会有些失落。金庸老先生说,“杨过的笑是可以误终身的”,这一路被杨过“误”过的“小龙女”实在是多,还不算网站评选的那些MM.不过美女多了也不是坏事,最起码还可以养眼是WE? 相似文献