狼群的相处

一位生物学家在澳洲的高原上研究狼群,发现每个狼群都有一个半径15公里的活动圈。把3个狼群的活动圈微缩到图纸上,便出现一个有趣的现象。3个圆圈是交叉的,既不隔绝,又不完全相融。     

感激对手

一位动物学家在非州奥兰洽河域考察时,意外发现河东岸和河西岸的羚羊大不一样,前者繁殖能力比后者更强,     

泸定桥三百年不垮的秘密

上路了,这次的目标是泸定桥。我是从石棉前往泸定的,途中百余公里几乎全是悬崖峭壁。我顺着高低起伏的公路蜿蜒向北。河西岸的大雪山在光     

德国马桶改变世界

1945年3月18日,美军第一步兵师开进莱茵河西岸的德国城市波恩。除攻击德军外,他们还有一个特殊使命:争夺德国科学家。此时,希特勒政权行将崩溃。美苏两个大国都意识到,德国拥有的一大批杰出科学家将是一     

阿芙洛蒂西亚斯(Aphrodisias)遗址

1953年土耳其西部的一次大地震毁了MAEANDER 河西岸的GEYRE 村,暴露出古代阿芙洛蒂西亚斯城遗址。这是土耳其当今最重要的考古遗址之一。每年都有新的发现不断丰富人们对这一古城的认识。关于该城的学术讨论会已经在里尔、伦敦和纽约举行过。     

康熙帝经营黑龙江与瑷珲三题

康熙帝为稳定边疆、安定边民,反击、防御沙皇俄国侵扰,于康熙二十二年特设黑龙江将军,并将衙署建在位于黑龙江岸的黑龙江城(瑷珲).随之加强黑龙江地方建设,派遣驻防军,先后筑城黑龙江、墨尔根(嫩江)、卜魁(齐齐哈尔),设置多条线路的驿站,派督耕屯田,设立官学,移民实边,使得黑龙江(主要是瑷珲、墨尔根、卜魁)经济文化有所发展.在此基础上,以黑龙江城为前沿基地,两次向俄军盘踞的雅克萨城发动进攻,掌握了中俄关系主动权,建议举行中俄边界会谈,与俄国签订《尼布楚条约》,划定中俄东段边界.自此东北边疆出现百年和平局面.     

狼群的启示

狼群在荒凉的雪地上奔跑,它们已经好几天没有吃到食物了。猎物就在前面,狼群拼命地追赶,终于,一只狼扑住猎物。这时,分享猎物的行动开始了,首先,是最强壮的狼,即咬死猎物的狼先吃,然后是强壮的狼吃,最后才是身体瘦弱的狼。如果食物不够吃,体弱的狼就吃不上食物。猎物一吃完,狼群又开始奔跑起来,向下一猎物追去。狼群就这样跑过漫长的冬季。狼群的“分配原则”是先强后弱。因为,猎物总是跑在最前面的狼首先捕获的,没有它们,就不会有食物。从另一个意义说,跑在最前面的狼必须保持一定的体力,如果这一部分狼跑不动了,也不会有食物,对这支狼群来…     

老狼之死

下了一夜暴风雪,三只离开狼群觅食的狼被困在了铺满厚厚积雪的草原上。第二天,暴风雪停了。三只狼开始了寻找狼群的艰难历程。他们必须找到狼群,否则在这冰天雪地里,根本没有活下去的可能。为了减少体力消耗,他们三个排成一列,领头的是一只很有     

加沙学生因战乱延迟开学

正新学期伊始,巴勒斯坦教育部表示,约旦河西岸70万学生将准时开学,但因为巴以战事仍在继续,加沙地带至少50万学生暂时不会返校。流离失所的巴勒斯坦儿童在联合国搭建的临时避难所里,他们因为战乱无法按时开学。加沙地区一所学校在战后一片狼藉,无法迎接新学期的开始。     

民国时期甘肃农田水利研究

20世纪三四十年代,随着南京国民政府的西北开发和抗战时期的后方建设,甘肃农田水利成为国家和地方政府建设的重点之一。在此期间,国民政府根据甘肃水资源环境和地理条件,在河西走廊、黄土高原沟壑区和兰州黄河谷地,因地制宜,兴建不同的水利工程,而且取得了一定的成效。尤其是发展小型水利工程,适合甘肃的地理环境与经济发展,是值得肯定的,也对后来这一地区农田水利和水土保持有着重要的借鉴意义。     

青海东部穆斯林聚居区形成的历史原因

青海东部地区,主要包括大通河、湟水流域和循化、化隆到贵德的黄河谷地。它北接甘肃的河西走廊,与丝绸古道毗连;东南直通素有“小麦加”之称的甘肃临夏,和洮河流域相连;历史上的“丝路辅道”又从这里蜿蜓穿过,将甘、青的河、湟地带连成一体。自古以来,曾有众多的少数民族在这里建立了政权,开拓了青海;回族、撒拉族为主体的青海穆斯林,同各兄弟民族的人民一道,也在这里栖息、繁衍了近千年的时间,为青海地区的建设和开发做出了历史性的贡献。     

明代开中制在河西走廊的实施及其社会影响

明初,为解决河西走廊的军需供给问题,明朝以出售食盐专卖权为突破口,吸引商人到边仓上纳军需。此后,开中制逐步由临时性的措施演变为常态化的边饷供给制度,具体形态也经历了由实物开中到货币开中的演变。终明一世,开中制的实施促进了河西走廊军需问题的解决,加快了河西走廊农业生产的发展,加强了河西走廊与内地间的联系,提高了河西走廊商品经济的发展水平。     

幽灵公主——诉说人与自然关系的优秀作品

人物介绍幽灵公主——桑桑被白狼神抚养长大。当年人类为了引诱狼群进入圈套,用还是婴儿的她作为诱饵,却被聪明的白狼神救走。她从小在山林中长大,与狼群做伴,山林就是她的家,她为保护山林浴血奋战。     

“河西”含义在汉魏六朝的变迁

"河西"一词在司马迁的时代有两个含义,一是指洛河与渭河交汇处的一小块地区,一是指今甘肃河西走廊一带.到了东汉,河西仅仅指今河西走廊一带,三国、魏晋、南朝一直延续这一用法.但是在南北对峙时的北方,情况稍有不同,河西除了指今天河西走廊地区外,最普遍的含义是指东起今山西吕梁山,西到今甘肃、宁夏两省间的那一段黄河之间的一大片区域.     

乌鲁木齐红山

红山,是祖国西北边城乌鲁木齐的标志。山虽高不过里许,正面绝壁也宽不过百米,但因山脉突断,拔地而起,怪石嶙峋,显得巍峨峻峭。山色象火烧过一样呈赭红色,故名红山。俗称“红山嘴”。远看此山,壁面红岩凹进凸出,山巅宝塔矗立,山头昂首西向,山势逶迤东没,气派非凡。相传,红山是天池里的一条龙变成的。这条龙不安天池的宁静,飞临到桀骜不驯的乌鲁木齐河畔,化作大山,欲同河西岸的妖魔山并拢,拦腰截断河水,把富饶的乌鲁木齐变成     

内迁与整合——魏晋时期入迁河西地区移民的历史考察

河西地区历史悠久,文化灿烂,自古以来就是中西交往的咽喉要道,也是多民族汇聚的地方。自汉代推行移民实边政策之后,大量其他地区的居民入迁河西地区。到魏晋南北朝时期,由于河西地区政治局面相对稳定,加之政治、经济及其他原因,不断地有人迁入河西地区定居。大量移民的入迁,致使这一地区的民族结构和社会状况发生了很大的变化,同时对河西地区也产生了深远的影响。     

从敦煌变文到河西宝卷——河西宝卷的渊源与发展

河西宝卷是流传于甘肃河西走廊的一种民间口头说唱文学,也是念卷的底本.河西宝卷继承了敦煌变文内容以及散韵相间、有说有唱的说唱传统,又袭取了佛教忏法、科仪的宣讲仪式和唱词结构,在传承中变异,在变异中发展.从敦煌变文到河西宝卷,表演场域从佛教寺院转移到民众家庭,讲唱主体从佛教僧侣更替为普通俗众,宣讲仪式从简单到复杂再回到简单,唱词结构从简单的一段式演变为复杂的四段式又简化为三段式、两段式、一段式.从敦煌变文发展到河西宝卷,充分体现了民间文学的传承性、变异性和创造性.     

“民心河堤”为丰顺增添美丽风景

日前,笔者在丰顺县榕江北河左岸汶水桥至罗湖桥段堤路工程现场看到,昔日步级裂缝、堤身变形、道路下沉的河堤,如今面貌焕然一新。"既解决安全隐患,又为县城增添了一道亮丽风景!"节日期间回乡的乡贤陈先生高兴地说。县城区榕江北河左岸汶水桥至罗湖桥段堤路工程属于老城区段,兴建于上世纪90年代,总长1.56公里。由于当年工程建设标准偏低,现在大部分堤段不同程度地出现裂缝、堤身变     

甘肃省河西内陆河流域农灌水权制度创新

二十世纪后期,甘肃省河西内陆河灌区随着经济社会的发展,用水量大幅增加,水资源短缺的矛盾越来越突出,已成为河西地区生态、经济、社会发展中木桶效应的最“短板”,建立能够节约用水的农灌水权制度已迫在眉睫。文章通过总结河西内陆河流域水资源现状和现行水权制度存在的缺陷,借鉴河西内陆河流域张掖试点的经验,运用新制度经济学的观点,把水权制度的一般理论运用到河西内陆河灌区农业灌溉的实践当中,构建了河西内陆河灌区可交易的农灌水权制度,形成通过市场配置农灌水资源的节水农业运行机制和组织形式。     

狼王复仇

搁浅的船期待大海发狂。在广袤的腾格里额仑草原上,晴空万里,白云朵朵,几只老鹰缓缓盘旋,显得宁谧而悠远。众多持枪的猎人围住了额仑苍狼群。一时间,草原上枪声震耳,狼群鲜血喷溅,血肉横飞。它们不顾一切地冲向措人,却又被猎枪击倒。