西山"五·一"欢迎您!

桂平西山是广西桂东南乃至华南地区最著名的佛教胜地,为丰富即将到来的“五·一”旅游黄金周的节日内容,并为庆祝世尊诞辰2550年的周年纪念,在黄金周期间,桂平西山龙华寺、洗石庵两序大众及西山风景名胜区共襄盛举,将于2006年5月5日～7日在桂平西山风景名胜区内隆重举办“桂平西山‘四月八’浴佛朝圣暨泼水旅游文化盛会”,祈愿正法久住,社会和谐,国家昌盛,人民安康!     

西山“五·一”欢迎您！

桂平西山是广西桂东南乃至华南地区最著名的佛教胜地，为丰富即将到来的“五·一”旅游黄金周的节日内容，并为庆祝世尊诞辰2550年的周年纪念，在黄金周期间，桂平西山龙华寺、洗石庵两序大众及西山风景名胜区共襄盛举，将于2006年5月5日～7日在桂平西山风景名胜区内隆重举办“桂平西山”‘四月八’浴佛朝圣暨泼水旅游文化盛会”，祈愿正法久住，社会和谐，国家昌盛，人民安康！     

跨越式发展的桂平市第三中学

桂平市第三中学是桂平市政府上世纪末新办的公办高级中学,坐落在“中国优秀旅游城市”桂平市区内。1996年秋创办高中,在市委、市政府的正确领导下,三中人团结拼搏,艰苦奋斗,经过10多年的努力     

香溢 清心 提神 雅致——桂平西山茶

桂平西山茶又名棋盘石西山茶、棋盘仙茗。产于广西桂平市的西山。西山集名山、名泉、名寺、名茶于一地，景色迷人。在广西的名茶中。桂平西山茶品质突出。     

旅游学科视角下的旅游文化概念研究

旅游文化内涵和本质认识不清,造成旅游文化相关范畴和概念混淆使用的现状。旅游、文化与旅游文化概念契合一致、狭义文化、揭示本质和主体视角是界定旅游文化概念应坚持的四大原则。从学科建设的视角来界定旅游文化概念,还需区分几对密切相关的范畴：文化旅游是典型的旅游活动类型,旅游文化是旅游引致的新型文化形态;移动性是引致旅游文化产生的基础,也是旅游文化不同于定居文化的基本特征;旅游的客体是旅游资源,旅游文化的客体是旅游。     

萧朝贵是桂平瑶族

太平天国官书《天情道理书》中,对太平天国首义诸王的籍贯均有明确记述,唯独对西王萧朝贵的籍贯记载很笼统,说:“西王僻处山隅。”似难下断语。萧朝贵的籍贯,向来有说武宣人,有说桂平人。《李秀成自述》说他“武宜卢陆峒人氏”,《武宣县志》也说“邑(武宣)之东乡花雷人,传说或云桐岭人”,“后移居(桂平)紫荆平隘山与杨秀清比邻。”《桂平县志》也说:“萧朝贵原籍武宣,移居邑(桂平)之宣二里平隘山”。县志说法基本一致。清方的《平定粤匪纪略》也说:“萧朝贵,武宣人,亦家于桂平。”以上记载,均说明萧朝贵祖     

香溢 清心 提神 雅致——桂平西山茶

桂平西山茶又名棋盘石西山茶、棋盘仙茗，产于广西桂平市的西山。西山集名山、名泉、名寺、名茶于一地。景色迷人。在广西的名茶中，桂平西山茶品质突出。     

香溢 清心 提神 雅致——桂平西山茶

桂平西山茶又名棋盘石西山茶、棋盘仙茗，产于广西桂平市的西山。西山集名山、名泉、名寺、名茶于一地，景色迷人。在广西的名茶中，桂平西山茶品质突出。     

旅游文化素养的重要性及实践技能的训练方法

中国旅游文化是我国旅游资源具有浓厚文化底蕴的重要条件。作为旅游类高职院校的学生应当充分领会旅游文化的精髓,并且把它运用到旅游工作的实践中去。旅游高职院校的学生学习旅游文化的内容主要是：中国历史文化、中华民族的概况、中国历史名城名镇名村、旅游山水文化、旅游宗教文化、旅游园林文化等。结合实际主要让学生实践五个方面：旅游宗教文化、旅游园林文化、旅游建筑文化、旅游饮食文化、地方特色文化。     

旅游文化的类型与特征分析

旅游文化是人类文化的重要组成部分。旅游文化可分为旅游主体文化、旅游客体文化、旅游中介文化和旅游社会环境文化四种类型。旅游文化具有普遍性、渗透性、交融性,有加速传播的趋势和易于构筑两个文明的特征。     

文化视域下陕北区域经济发展路径选择

区域文化与区域经济发展互相渗透、互相促进,联系密切。在知识经济时代,陕北文化作为一种区域文化对处在其文化圈内的陕北经济有着重要的推动和制约作用,为进一步促进陕北区域经济跨越式发展,必须树立文化经济发展新理念、加速文化创新、深入发展区域文化产业、进一步发展旅游产业,让文化融入经济、服务经济,实现陕北文化与经济、社会的和谐发展。     

构建区域性文化生态保护区的基本原则——以江苏连云港文化资源和文化建设作为参照系

建设区域性的文化生态保护区是当下一项全新的发展命题,有利于开展区域整体的文化建设,综合开发利用区内的文化资源,发展区域性文化,保持文化可持续发展。在构建中,系统性、整体性、共生性、活态性等基本原则必须采纳和遵循,以确保区域内文化生态的保护、传承、发展和可持续利用。     

全媒体时代区域传统文化创新传播途径研究——以阜阳地区传统文化传播为例

区域文化是区域社会的重要组成部分,是区域社会经济发展的重要资源,有效传播区域传统文化也是保障中华文明持续发展繁荣的重要动力。进入全媒体时代,文化传播的内容、途径与方式已发生了巨大变革,受众对文化产品的审美需求和接纳也产生了新变化。以阜阳地区的传统文化传播为例,思考如何通过思路革新和技术创新促进传统文化资源的开发和价值实现,能更好地把区域文化研究与区域社会经济建设相结合,提高区域文化对外的传播力和竞争力。     

区域经济发展的差异性与文化创新的思考

文化非均衡的发展是形成区域经济发展差异的重要因素之一 ,在现实生活中有许多实例可以证明文化根源的巨大影响。文化引导经济 ,经济培育文化 ,文化与经济具有很强的互动性。如何提高区域经济的发展水平 ,与文化创新有着密切联系。     

从地域文化角度看封龙山文化研究的当代价值

对高铁所引起的地基土振动的研究已有20多年历史了,随着新一轮高铁兴建浪潮的兴起,高铁所引起的环境振动污染备受关注,有必要对前人的研究成果进行系统总结。对地基土振动进行现场实测要遵循恰当的过程和方法,才能保证实测数据的可靠性。在数据分析前,需要对数据进行背景压缩和滤波等必要的预处理。对数据的分析,建议采用“三分之一倍频有效振级谱”的方法,该方法可以实现对振动数据的全面分析。文中还总结了已有研究得到的地基土振动特性,并提出了需要进一步深入研究的问题。     

关于黑龙江省西部地区主要历史文化资源的调查研究

历史文化资源的调查与应用研究是一项重要的文化建设工程,在现代社会发展建设中,历史文化受到越来越广泛的重视,特别是作为地区历史文化研究尤其如此,是提升地区文化层次和体现民众思想素质的重要因素,也日益成为考量地方经济文化发展程度的重要内涵指数,因为它所蕴涵的厚重的传统文化和人文理念代表了未来中国社会发展的方向。黑龙江省西部历史文化资源既有其独自的区域特点,同时也与其它地区的历史文化相联系。民族传统文化、古代辽金文化、抗战文化、流人文化、闯关东文化、现代工业文化等构成了该地区历史文化资源的主体。文章以齐齐哈尔、大庆、黑河三地为例,对黑龙江省西部地区历史文化资源调查、保护及开发利用等方面进行初步探讨。     

盐城地域文化与文化产业发展研究

盐城已形成 “四色”为主的鲜明、独特的地域文化,底蕴极深厚。在对盐城地域文化产业发展现状深入分析的基础上,积极探索盐城地域文化产业发展的新路径:创新三个机制,打造三个平台,加大三个力度,努力形成并发挥盐城地域文化的凝聚力、渗透力和引领力,使盐城地域文化的软实力转化为文化产业发展的硬实力,进而大力提升城市竞争力,促进城市、经济发展。     

连云港地域文化体验探究

在调查连云港地区本土文化现状的基础上,通过对文化自身价值和课程价值的考察与分析,结合连云港地域文化课程开发的尝试,阐述了开展青少年学生地域文化体验活动的原则、方法与成效。     

土家族文化生态圈建设的理论基础与价值取向

西部地区的民族文化已成为促进区域发展的优势资源,建设民族文化生态圈是确保民族文化资源可持续发展的有效举措。武陵山区是土家族的主要聚居区,建设土家族文化生态圈必须以文化生态学、可持续发展理论和区域协调发展理论为指导,才能更好地实现土家族文化生态圈的文化价值、生态价值和发展价值的目标取向。     

中国区域文化简论

中国的区域文化由于长期大一统的社会格局使其具有自然与人为综合构成的独特性：既有以空间地域而定的“东西”“南北”和以文化品位而定的“华夷”“中外”一级地域文化的定义和划分；又有由中原区系、南方区系、北方区系、青藏区系四大文化拼块构成的次一级文化区系。在中国区域文化的形成过程中，又经历了只有考古和文献意义的、有较强自然属性和较少人为因素的萌芽阶段；以封国独立为主要形式的区域文化成型的方国时代和以地方行政区划为类征的区域文化发展的史志阶段．而其“核心－边缘”结构的游移、变化则最终形成了我国区域文化的全面缀连。