正确认识“矛盾分析法”

毛泽东同志在《矛盾论》中,全面论述了分析事物性质的矛盾分析方法,并着重强调矛盾的主要方面对事物性质的规定作用。但是,长期以来许多人将这些论述片面地理解为事物的性质仅仅是矛盾的主要方面决定的。这种理解是不符合《矛盾论》本意的,在实践上也可因过于简单化而出现错误。因而,有必要对矛盾分析法做重新认识理解。1.事物的性质是由其内部各个矛盾联系的特殊性决定的。毛泽东同志在《矛盾论》中关于事物性质的论述包含着三个层次的内容,只有将这三方面论述统一起来,才能准     

试论矛盾问题的精髓

毛泽东同志在《矛盾论》中从矛盾的普遍性、矛盾的特殊性,主要的矛盾和主要的矛盾方面,矛盾诸方面的同一性和斗争性,对抗在矛盾中的地位等各方面进行了精辟的分析,形成了一个完整的关于矛盾学说的科学体系。在这个科学体系中,贯串着一个基本的思想,即矛盾的普遍性和矛盾的特殊性     

论毛泽东的“矛盾动力”思想及其实践意义

唯物辩证法认为,矛盾是事物发展的动力。毛泽东对"矛盾动力论"进行了更具体的考察。他认为:矛盾中对立着的双方或同一事物对立着的两个方面在内因外因条件下向着相反的方面转化,且内因始终在矛盾转化中具有决定性的作用;矛盾的同一性与斗争性之间存在着既对立又统一的关系,二者相互结合构成了事物的矛盾运动,由此推动着矛盾转化和事物的不断发展。毛泽东的这一思想具有重要的实践意义。     

“事物矛盾问题的精髓”是贯穿于矛盾一切方面的“红线”吗?

毛泽东同志在《矛盾论》中,曾提出了一个哲学界认为十分重要的哲学命题。即“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系,就是矛盾的共性和个性的关系,……这一共性个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。”这就是著名的“矛盾精髓说”。那么,为什么说矛盾普遍性和特殊性的关系问题是事物矛盾问题的精髓呢?毛泽东同志在《矛盾论》中没有明确地回答。而后来的哲学家们在解释这一命题时,却众说纷纭。如有的认为:“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系也就是矛盾普遍存在和特殊表现的关系,矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系。……     

毛泽东对矛盾规律的特殊贡献

<正> 毛泽东思想是马克思主义理论同中国革命和建设实际相结合的产物。作为伟大的马克思主义思想家,毛泽东对于整个马克思主义理论有精深的研究,并结合中国革命与建设实际,在许多方面发展了马克思主义。其中他对矛盾规律独创性的研究发展是毛泽东哲学思想的精华。也是毛泽东整个理论的主要基石之一。本文将从矛盾理论方法在毛泽东思想形成与发展中的地位和作用;毛泽东对矛盾规律的理论贡献;矛盾理论在建设中国特色社会主义理论形成中的现实意义几方面论述毛泽东对矛盾规律的杰出贡献。 一、矛盾理论方法在毛泽东思想形成与发展中的地位和作用 通读毛泽东的著作就会发现,毛泽东的所有理论、所有思想都是他在运用矛盾理论分析中国国情基础上逐渐形成的。矛盾理论方法构成了整个毛泽东辩证法思想精髓。     

毛泽东的三种矛盾概念

研究毛泽东的辩证法常常碰到这样一个问题:从毛泽东一生的伟大实践和宏富著述中,人们不难看出“矛盾”是个很关键的东西,它蕴藏着毛泽东哲学的秘密,“从中可以引出如‘阶级斗争’、‘社会革命’或‘文化革命’等其他一切术语的含义来。”但是,当你翻遍现有的文字材料,又会发现毛泽东只是频繁地运用矛盾这个概念,说什么什么是矛盾以及矛盾如何如何,却不曾告诉人们“矛盾”本身究竟是什么,至于矛盾的哲学规定更是无法找到。这就使毛泽东的“矛盾”显得既平凡又不易捉摸,很为研究者们苦恼。怎样解决这个问题?一个可能的途     

毛泽东的三种矛盾概念

研究毛泽东的辩证法常常碰到这样一个问题:从毛泽东一生的伟大实践和宏富著述中,人们不难看出“矛盾”是个很关键的东西,它蕴藏着毛泽东哲学的秘密,“从中可以引出如‘阶级斗争’、‘社会革命’或‘文化革命’等其他一切术语的含义来。”但是,当你翻遍现有的文字材料,又会发现毛泽东只是频繁地运用矛盾这个概念,说什么什么是矛盾以及矛盾如何如何,却不曾告诉人们“矛盾”本身究竟是什么,至于矛盾的哲学规定更是无法找到。这就使毛泽东的“矛盾”显得既平凡又不易捉摸,很为研究者们苦恼。怎样解决这个问题?一个可能的途径是借助语义和语用分析,从毛泽东对“矛盾”一词的各种不同用法中析出几种最主要的含义作为基本范型,然后把这些范型放回到他的全部理论和实践活动中去理解,通过它们的区别、联系和转化,发现他的整个体系的构造特征,在了解体系的秘密时把握“矛盾”的实质。     

论矛盾的不可分性——兼谈矛盾的解决

世界上的任何事物都处在普遍联系中。这种普遍的相互联系说到底,也就是事物内部对立面不可分割地处在一个统一体中。毛泽东同志指出:“矛盾着的各方面,不能孤立地存在。假如没有和它作对的矛盾的一方,它自己这一方就失去了存在的条件。试想一切矛盾着的事物或人们心中矛盾着的概念,任何一方面能够独立地存在吗?”①列宁也说:“黑格尔认为,‘存在’和‘无’的统一或不可分性(第90页[79]这个用语有时比统一更好)提供转化、生成。”②这里列宁特别强调了“不可分性”,认为“这个用语有时比统一更好”。可见无论是黑格尔,还是马克思主义经典作家都一致认为,矛盾的双方是不可分割     

试比较毛泽东、邓小平的矛盾观

马克思主义的哲学面貌深刻地影响着社会主义事业的兴衰成败。对于对立统一规律、一分为二的辩证法以及如何认识与解决社会主义的基本矛盾方面,毛泽东与邓小平的矛盾观既有共同点,又有差异性。邓小平在新的历史条件下,继承了毛泽东矛盾观的正确方面,扬弃了其中不正确的不恰当的部分,提出了建设有中国特色社会主义的一系列方针、政策与措施,极大地解放了人们的思想,促进了社会主义现代化建设事业的发展。     

试比较毛泽东、邓小平的矛盾观

马克思主义的哲学面貌深刻地影响着社会主义事业的兴衰成败。对于对立统一规律、一分为二的辩证法以及如何认识与解决社会主义的基本矛盾方面,毛泽东与邓小平的矛盾观既有共同点,又有差异性。邓小平在新的历史条件下,继承了毛泽东矛盾观的正确方面,扬弃了其中不正确的不恰当的部分,提出了建设有中国特色社会主义的一系列方针、政策与措施,极大地解放了人们的思想,促进了社会主义现代化建设事业的发展。     

矛盾同一性新探——读《矛盾论》断想

毛泽东同志在《矛盾论》中把矛盾诸方面统一性规定为两种情形,即在一定条件下的互相依存和相互转化。这两种情形固然是矛盾同一性所包含的内容,但在我们看来,仅此两点还不够,并且这两点还不是矛盾同一性含义中最深刻之所在。 在辩证大师黑格尔的哲学体系中,矛盾同一性、差异性的思想贯穿始终,基本可概括为以下三点:(1)A依存于B,B依存于A。即矛盾着的双方相互依存。(2)A转化为B,B转化为A。即矛盾着的双方相互转化。(3)A既是A又是B。我们可以用通     

也谈矛盾二分法与矛盾的构成要素——与刘长明等同志商榷

《聊城师范学院学报》1989年第二期刊登的刘长明等同志的《对毛泽东矛盾二分法的反思》(以下简称《反思》)一文,对毛泽东同志的《矛盾论》提出了质疑。《反思》一文提出了矛盾的构成要素问题并进行了有意义的探讨,其中不乏真知灼见和带有启发性的思想(如作者认为构成矛盾的要素是多个并分层次等等)。然而文章把矛盾“二分法”等同于矛盾的“二要素说”,并进一步提出矛盾可以有多个方面构成,把构成矛盾的要素混同于矛盾的方面;认为这一理论的提出是由于当时(1937年)毛泽东远在陕北一隅,受历史条件和环境的限制,“只能看到再简单不过的公式化了的两方面构     

转化和转化的趋势与可能 对矛盾同一性的意义的一点理解

在研究同一性在事物发展中的地位和作用这个问题时,我认为弄清楚矛盾同一性的准确含义,是至关重要的。毛泽东同志在论述矛盾同一性的意义时指出:“一切矛盾着的东西,互相联系着,不但在一定条件之下共处于一个统一体中,而且在一定条件下互相转化,这就是矛盾的同一性的全部意义。”(《毛泽东选集》袖珍本第304页)这里,同一性包含了两种意义、两方面的内容:“第一,事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面,各以和它对立的方面为自己存在的前     

毛泽东社会主义矛盾思想研究

20世纪五六十年代,毛泽东指出群众的需求没有得到合理满足、思想政治教育薄弱、管理不民主等是社会主义社会矛盾产生的主要原因,进而提出解决社会主义社会矛盾首先要严格区分社会主义中存在的两类不同性质的矛盾,其次要加强思想政治教育,最后要不断变革社会主义管理体制.     

论近代清朝统治阶级与列强矛盾的对抗性

1939年,毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中曾指出:“帝国主义和中华民族的矛盾,封建主义和人民大众的矛盾,这些就是近代中国社会的主要矛盾。……而帝国主义和中华民族的矛盾,乃是各种矛盾中的最主要的矛盾”。(《毛泽东选集》第二卷,594页)这一著名论断是对中国近代社会主要矛盾的科学概括,是我们进行中国近代史研究的基本指导原则。     

事物矛盾问题的精髓思想浅探

毛泽东同志在《矛盾论》中,论述了矛盾的普遍性和矛盾的特殊性,以及其互相联结之后指出,矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系,就是矛盾的共性和个性的关系,而“这一共性个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。”毛泽东同志的这一结论是对对立统一规律学说的深化,是对马克思     

毛泽东同志对矛盾特殊性理论的重大贡献

毛泽东同志是伟大的马克思主义者。他在理论上的贡献是多方面的,而在哲学方面关于矛盾特殊性的理论就是众多贡献中的一个。这个具有独创性的贡献,是毛泽东哲学思想的重要组成部分。学习和研究毛泽东同志在这方面的贡献,     

毛泽东社会主义矛盾学说与发展社会主义思路

毛泽东社会主义矛盾学说体系由四个基本理论观点构成，基本矛盾理论在此体系中具有特殊地位并成为毛泽东思考发展社会主义问题的理论基石，毛泽东基于基本矛盾巨型于人与自然界和人与人两个关系领域而形成两大矛盾的观点，形成了发展社会主义的思路，在此思路中毛泽东的着力点是人的能动性的发挥，由此形成了他发展社会主义的总构想，循此构想可以清晰认识毛泽东20年社会主义建设的理论和实践。     

在党史、革命史和现代史的研究中莫把主要的矛盾与基本的矛盾对立起来

近现代中国社会的主要矛盾或基本矛盾的具体内容及其演变情况,是伟大的中国革命发生和发展的社会基础,也是中国共产党制定纲领和路线的主要根据。因此,在中共党史、中国革命史和现代史的研究中,必须弄清毛泽东著作中关于中国社会的“主要的矛盾”与“基本的矛盾”在一定条件下存在着一致性,如果把二者对立起来,就会影响研究效果。笔者近年来见到有些论著存在着这个问题,特举二例,以求共勉。文中错误     

“毛与刘、邓矛盾源于八大”说之辨析

"毛与刘、邓矛盾源于八大"之说是不准确的。中共八大时毛泽东与刘少奇、邓小平并没有明显的分歧。用毛泽东不满意八大政治报告决议和八大党章未提毛泽东思想这两个事例来证明毛泽东与刘、邓的矛盾是缺乏说服力的。虽然当时毛泽东与刘少奇确有一些潜在的分歧,但中共八大并非毛与刘、邓矛盾的历史源头。毛与刘的矛盾应当追溯到建国初期,毛与邓的矛盾是在1960年代调整时期才产生的。