奇异之城，奇异之事

我们为什么要读经典？其实说起来也很简单，因为经典是人类文化的精华。古人有云：取法乎上，仅得乎中。也就是说，你学最好的，充其量也就能有个中等水平。如果取法乎下，那就等而下之了。所以，我们读书，就应该挑最好的读。最好的书是什么呢？经典。所谓“经典”，就是一个民族、一个时代最有意义最有价值的著作。而且，它的意义和价值还是永久性的。什么叫“经”？     

越嫁不掉就越嫁不掉

我开始怀疑,身为女人,人生的最大目标是什么。说完这话,又开始抽自己——为什么要说“身为女人”,而不是“身为人类”?如此强调性别,还是因为习惯弱势。我妈妈很愁苦,看着我身边的朋友一个个嫁掉了,为生了个砸在手里的祸害而忧心。有时她接到我的朋友们的电话,会非常不好意思地求人家:“你们帮她找个好男人吧?你们自己都找到了好男人。”然后还语带威胁:“你们可是她最好的朋友哦——”听得我火冒三丈。我也在反思为什么到现在我仍然没有嫁掉,然后就有了最开始的这个问题:身为女人,人生的最大目标是什么?结婚吗？结婚是终极目标吗?     

我们需要怎样的教育

我不知道有多少人问过自己受教育的意义是什么?我们为什么要上学?为什么要学习各种科目?为什么要参加考试,和同学比得分高低?所谓的教育究竟含有什么意义?它涵盖了什么?这实在是一个非常重要的问题.我们不只是为学生质疑这个问题,同时也跟父母、老师以及所有热爱地球的人们,共同来探究这个问题.     

经典是什么

《为什么读经典》其实是关于“经典是什么”的一部书。作者卡尔维诺不仅向我们阐述了经典的定义,而且开放了自己的秘密书架,以一个文学大家的敏感来揣测另一些经典作家的创作思维,告诉我们他是如何阅读经典和经典如何成为经典。     

社科文荟

我们需要朋友。我们也需要对 手。朋友可以从感情上带来最好的鼓 励,对手则可以从理智上带来最深的 刺激。善用对手的刺激,可以学到最最 重要的工作方法。 为什么朋友反而不能?因为有时 候朋友看到你一些弱点,都会因太珍 惜和你的友谊而不会实话实说。但对 手不是要和你正面冲突,就是要从背 后杀你个措手不及,观察最全面。所 以,光是从他们的攻击中,你就可以体 会他们最强的是什么,而你最弱的又是什么? 所以,有一个相互比较竞争的对手,往往可以带来长久的成长。然而,很多人没法这样看待对手。由于对手和敌人往往只有一线之隔,所以对手也很容易成仇人。敌人和仇人的一切,当然是不好的,哪有向敌人和仇人学习的道理?不少     

民族梦与人生梦

新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览之后,新当选的中共中央总书记、中共中央军委主席习近平提出要实现中华民族伟大复兴的“中国梦”.梦是一个浪漫的话题.要理解中国梦,不妨从理解梦开始.心理学家弗洛伊德将梦解释为潜意识的心理过程.然而,梦毕竟也是一种诗意的想象,单靠学理化的解释并不能道尽梦的真义.因此,讨论中国梦需要有四个维度:第一,何谓梦?梦到底怎么理解?第二,我们为何要有梦?我们为什么不能没有梦?第三,什么是民族梦?民族复兴之梦与国民道德有何关联?第四,什么是人生梦?人生之梦如何能够梦想成真?     

朱熹在思想主题上对程颐的发展

朱熹在思想主题上对程颐的继承与发展,是朱熹思想研究中的一个大问题。为什么我们把朱熹理学划为程朱学派?程朱学派的本质特点是什么?朱熹思想主题与程颐思想主题有什么联系与区别?这些问题弄明白了,我们对程朱理学的认识就会更加深入一些。 一 思想主题,指一个思想体系中最核心、最能反映其本质和特征的论题。什么是朱熹思想主题?我们认为在理论上可以这么概括,即:将封建伦理纲常固化为民族社会心理,作为塑造人们社会心理、主观自觉的根本内容。也就是说,它是以客观的封建秩序、纲常与主观的心理意识的融合渗透为研究对象的。按朱熹的话说,可以精炼为这么几个字:“天理至上”,     

诗哲是近邻——答郑秀才、陆楠楠、徐翔、刘超、陈凯同学问

解构是把历史运动搞活的一个力量郑秀才:您为什么对后结构主义有持久的兴趣?德里达的理论有什么特殊意义?郑敏:1985年,我去美国UCLA,在圣地亚哥的分校讲了一学期的中国新诗,发现大家都在关心德里达的“解构主义”,于是我买了德里达的书看,觉得他这个理论集中了人类的根本的一些心理问题:一个思想就是老希望有一个中心,有所寄托;最好有个权威,最好天下的事情永恒不变。追求永恒和不变,在我们这个民族存在了很长时间,我们的脑子里一直是“万岁万万岁”,后来也希望有可以“万岁”的理想。这种“eternity”(永恒)和“i mmortality”(不朽)的意…     

论学报编辑学者化的必要性和途径

“编辑学者化”是最近几年在高等院校学报工作者中颇为流行的一个口号。然而,从理论的高度来看,一个口号要转化成为深入人心的思想观念和引导人们行动的价值取向,就必须对该口号的合理性、可行性和逻辑内涵等问题进行探索、研究和阐发,并进而传播和推广。这是一项庞大的理论工程和实践工程,需要广大学报工作者的集体智慧和群体力量才能完成这项工程。本文试图对如下三个比较关键的问题进行探讨:第一,为什么要提倡学报编辑的学者化?编辑学者化的具体内涵是什么?通过什么途径才能达到编辑的学者化?     

读书“读”出来的寒假故事

你要是问米可:你最快乐的事是什么?他会告诉你:"读书!"你再问他:最喜欢做的事情是什么?他仍然会告诉你:"读书!"是的,丹东市汇才小学三年级男孩儿米可的童年充满了浓浓的书香。在上一个寒假里,米可读书还"读"出了一个令他十分快乐和难忘的故事。我们来看一看米可那个最快乐的寒假是怎么度过的吧。     

从消费资料生产出发 搞好国民经济综合平衡

搞好国民经济综合平衡,应以什么为出发点?这不仅牵涉到综合平衡的基本任务,也关系到我们经济建设的基本任务,关系到社会主义生产的目的这样一个重要问题。我们认为,进行国民经济综合平衡,应该从消费资料生产出发。在这里,从三个方面简单谈谈对这问题的初步看法:(一)为什么要从消费资料生产出     

出版从业者要"志当存高远"

"华文出版与原创力"问题,我准备从以下三个方面来谈:一是为什么要提原创力?二是原创力面临什么样的挑战?三是如何提高出版原创力? 一、关于为什么要提原创力 原创力问题的提出,有着迫切的必要性和深厚的现实背景,主要表现在三个方面:首先,出版原创力是出版业的责任和使命,这是出版业的源头,无可置疑.不管我们的体制转型再怎么成功,也不论行业的技术转型再怎么攀升,但是衡量我们书业的核心指标是看你出了多少有影响、有品位、有生命力的书刊,而所谓生命力就是原创力.     

少年毛泽东二三事

为农民立传少年毛泽东从识字起就爱读古典小说,如《水浒传》《三国演义》《红楼梦》《说岳传》等。有一次,毛泽东问私塾里的小伙伴们:"我们读了这么多书,知道了许许多多的故事,为什么这些书上没有一个种田的农民呢?为什么我们农民上不了书呢?为什么书上都是文官武将的事,而没有一     

情商第一 智商第二

掐指算来,加入公共关系行业已有12个春秋了,年轻媳妇熬成了婆,现在自己又走上了创业之路,似乎对这个行业颇有些经验了。因此,经常会有初入行的或未入行的年轻朋友诚恳求教:“如何加入公关行业?在公关职场的成长中要注意些什么?”等等诸如此类的问题。记得一位在公关领域工作多年的老同事曾说:“给我三个有经验的员工、一个办公室、一台电脑,我就能成立一家公关公司。”先不评论这句话正确与否,但确实道出了一点深刻的含义,即公关公司不是一个制造型企业,我们更多的是一个智力型或者说是智力和经验密集型企业。因此,人才的资源是最重要也是最…     

解秘2005经理人跳槽TOP6

时间的脚步走到了2月,一个新的跳槽季节又到了。经理人,你是不是已经开始跃跃欲试了?对于跳槽,你既爱又恨。跳好了,可以平步青云,跳坏了,也会一败涂地。犹犹豫豫,寻寻觅觅中,经理人烦恼不断。其实,跳槽就是一个选择,选择一个未来。未来是个未知数,所以,跳槽显得那么不好把握:跳还是不跳?什么时候跳?跳到哪里更好?怎么跳才能跳出一个好前程?一系列问题,没有标准答案。没有答案,我们有榜样。2005年,很多著名经理人都完成了自己或无奈,或得意,等等的一“跳”。他们是怎么跳的?他们为什么要这样跳?这样跳的后果可能是什么?本期特别策划,就为你解开这些秘密,希望经理人能从中悟出些什么!不过,跳还是不跳,怎么跳,还得你自己拿主意!     

好词和臭词儿——恰当用词法

什么词是好词?什么词是臭词儿?要我说:一个很漂亮的词用错了地方,就变成了臭词儿;一个很普通的词放在贴切处,就是好词。在一本古书上,记载着唐朝诗人白居易写诗的一个故事。白居易每写完一首诗,都要读给不识字的老婆婆听,读完之后,问道:“您听懂了吗?”老婆婆回答说:“听不懂。”白居易就拿回去修改,改好了,再读给老婆婆听,读完又问:     

戏曲也必须要正确处理历史上的民族关系

历史剧在“四人帮”的破坏压制下,长期被打入冷宫。当时我们的思想就搞不通:为什么可以写历史书,讲历史课,却不许演历史剧呢?写书讲课也常常出错,为什么就不许历史剧出错呢? 大家都承认,历史剧不仅在劳动人民和青少年中传播历史知识,而且在激励人民的斗志和教育人民明辨是非,借鉴历史的经验教训方面也是有过重大贡献的。我个人是个戏迷,从小就爱看戏,历史剧就是我少年时代学历史的启蒙老师。许多人不一定愿意读     

浅谈《名人学习法概论》的三个特点

有句熟语:“好读书,读好书。”就是说人生在世要有所作为,就须多多读书,因为“知识向上的阶梯”(高尔基语)。但是如何读书呢?读什么书才好呢? 自然是要读“好书”。什么是“好书”呢?自然是哪些对人进步有作用的书。萧戈、雷智勇二先生合著《名人学习法概论》(2005年,中央文献出版社出版)可称得上是一本“好书”。     

英美马克思主义辩证法研究的新趋势

辩证法的研究成为当代英美马克思主义研究中最有活力和争论最激烈的领域之一,并且形成了辩证法的五种解释模式,涌现出一系列观点新颖的研究成果。英美马克思主义致力于探索三个问题:什么是马克思的辩证法?今天我们研究马克思的辩证法有什么意义?如何在实际中应用马克思的辩证方法?英美马克思主义学者主要通过三条途径重新探讨这些问题:一是要回到马克思的文本,搞清楚什么是马克思本人所应用的辩证法;二是追根溯源,回到辩证法的源头,重新审视黑格尔的辩证法;三是寻求解释辩证法的新视角,从思想史的发展过程考察辩证法。     

论公文的起源

公文起源于社会管理公文究竟起于何时?产生的条件是什么?这是值得探讨的重要问题。有一种看法认为:公文是随着文字的产生而产生。那么,我们不禁要问,在文字产生之前有没有管理?有没有管理所需要的公文呢?人类社会就从猿人算起,其间经过家族、氏族、部族、部落、国家等发展阶段。即使是家族、氏族社会,人类就有了群居生活,就有了人们之间的相互往来.“人三为众。”(《国语·周上》)一个家族,或一个氏族团体,又何只三人呢?有众就有