如何开展新农村建设

早在20世纪30年代,中国的晏阳初、梁漱溟、陶行知等曾通过平民教育搞乡村建设。毛泽东主席在解放初期以及后来也多次提出建设新农村。现阶段,推进新农村建设任务极为艰巨,建设内容多,需要时间长,不是一届政府或一任领导能完成的,因此,切忌将新农村建设搞成政治运动,更不能搞成形象工程和政缋工程。     

定州晏阳初学院关闭令人遗憾

被称为"中国农民代言人"的温铁军,追寻当年晏阳初"定县实验"的足迹,于2003年7月在河北省定州市翟城村成立了"晏阳初乡村建设学院"。但有关媒体最近证实学院已被关停。晏阳初学院秉持晏阳初先生的平民教育理想与乡村建设精神,培养具有奉献精神与创造能力的各种乡村建设综合人才,受到了社会各界和媒体的广泛关注。关于晏阳初乡村建设学院关停的原因,当     

民国时期三大乡村建设模式的比较与借鉴

晏阳初创造的“平民教育一乡村科学化”模式、梁漱漠创造的“文化复兴一乡村学校化”模式和卢作孚创造的“实业民生一乡村现代化”模式，为民国时期的三大乡村建设模式。三位先生的生平及文化思想背景不同。其有关乡村建设的使命、步骤、内容及动力的基本理论和主张也各具特色。他们的乡村建设思想可为解决当代中国“三农”问题。建设社会主义新农村提供有益借鉴。     

浅析梁漱溟乡村建设思想对新农村建设的启示

梁漱溟乡村建设思想是近代中国仁人志士探索救国图强之路的一次理论与实践尝试。分析梁漱溟乡村建设思想产生的时代背景和历史条件,了解和把握其乡村建设理论的主要内容,去粗取精、去伪存真,对于现阶段的社会主义新农村建设具有重要的借鉴意义。     

中国文人的风骨

梁漱溟,著名哲学家、教育家。早年加入同盟会。五四时期与蔡元培、陈独秀、李大钊和胡适等人同在北京大学任教,冯友兰是其弟子。上世纪20年代初辞离北大,到河南、山东倡导乡村建设运动,寻求"改造旧中国,建设新中国"的"路向"。一生致力于研究儒家学说和中国传统文化,世称现代四大儒家之一。但是,半个多世纪以来,在当代中国政治思想史上,最为国人瞩目的却是上世纪50年代初,梁先生在怀仁堂与毛泽东主席当面辩论,     

梁漱溟乡村建设思想初探

20世纪20、30年代,梁漱溟力图通过改造乡村来改变中国社会,文章结合梁漱溟的成长环境对其乡村建设思想的形成、基本精神进行了分析,并在此基础上进一步分析了他乡村建设思想的实践过程,在分析其乡村建设思想中,突出梁漱溟重视农村、重视农村教育以及文化的影响对整个中国社会发展的重要意义,从而给当今以启示。     

回眸民国时期三大乡村建设模式

民国时期出现了数以百计的乡村建设团体和机构,诞生过一批乡村建设运动的知名活动家。其中最为著名、最有代表性的活动家有三位,即主持中华平民教育促进会(简称“平教会”), 在河北省定县从事乡村建设实验约10年,创造了“平民教育——乡村科学化”模式的晏阳初;创办河南村治学院、山东乡村建设研究院,在山东省邹平县从事乡村建设实验约7年,创造了“文化复兴——乡村学校化”模式的梁漱溟;主持四川省江巴壁合四县特组峡防团务局,创办民生实业股份有限公司,在重庆市北碚从事乡村建设实验约20 年,创造了“实业民生——乡村现代化”模式的卢作孚。三位先生有关乡村建设的主张和实践各具特色,对我们今天进一步研究和解决“三农”问题,积极推进社会主义新农村建设,具有重要的借鉴意义。     

毕竟是书生 梁漱溟十年问政

梁漱溟投身现实政治,始于抗日战争之初,止于抗日胜利后内战之初。这个起迄的时间,值得注意。是什么立场、思想主导下,他参与创成民盟又退出?这个问题是一个极好的切入点。据闻梁漱溟倡导乡村建设运动始终不成立组织,因为他认为一旦"建立团体组织,在此一面为密切结合,另在一面则为划分疆界"。不分彼此大家一起干,是他一贯的风格。是什么原因使他一反往常促成一个"统一建国同志会",又为进一步发挥作用再促     

新农村文化建设“路线图”

建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务。新农村建设内涵广泛,文化建设是其中一个重要方面。文化力虽然被称作“软实力”,其效能却很硬,因为它是一切建设和发展的精神动力和智力支持。上世纪二三十年代,晏阳初在河北定县(今定州市)、梁漱溟在山东邹平县进行乡村建设实验,都是从文化建设入手的,这恐怕不能视为文化人的偏好或局限。     

民国时期的农村建设

民国时期出现了数以百计的乡村建设团体和机构,诞生过一批乡村建设运动的知名活动家.其中最为著名、最有代表性的活动家有三位,即主持中华平民教育促进会,在河北定县从事乡村建设实验约10年,创造了"平民教育--乡村科学化"模式的晏阳初;创办河南村治学院、山东乡村建设研究院,在山东省邹平县从事乡村建设实验约7年,创造了"文化复兴--乡村学校化"模式的梁漱溟;主持四川省江巴壁合四县特组峡防团务局,创办民生实业股份有限公司,在重庆市北碚从事乡村建设实验约20年,创造了"实业民生--乡村现代化"模式的卢作孚.     

20个乡村的行走记录

[写在前面] 邹平、南泥湾、西铺、七里营、大寨、小岗、大邱庄、南街、华西、顺德，这十个标志性村落，在中国乡村建设运动的历史上具有特殊地位，可以说，都有资格入选中国乡村社会史的全明星阵容。     

邱建生：乡村之光未曾远去

10年前，晏阳初乡村建设学院（以下简称乡建学院）被称为“火种”，被媒体频频大篇幅报道，邱建生以为这能够“成就”自己。10年后，“火种”熄灭了，邱建生对乡村的挖掘和重视，依然不改。     

后乡土中国的基本问题及其出路

中国乡村社会的基本性质和基本问题是什么?这个问题可以说是农村社会学研究的核心问题,无论是对乡村的"微型社会学"研究,还是宏观实证调查研究,归根结底都是为了更深入、更准确地把握中国乡村社会的基本性质和基本问题。这个问题之所以如此重要,一者是认识论规律使然,我们认识事物的根本目的就是要透过各种各样的现象去把握事物的本质。二者是学科传统使然。著名社会学家费孝通曾在《乡土中国》和《江村经济》的研究实践中提出这个问题,实     

我国历史上乡村建设运动的经验教训与启示

在正在进行的新农村建设的今天,科学审慎地总结我国历史上发生过的三次有重要影响的乡村建设运动经验和教训,有助于帮助农民解决历史上没有解决好的具有统领性和全局性的问题。     

党建促乡村治理有效途径研究——以全国乡村治理示范镇官圩镇为例

“治理有效”是乡村振兴的战略要求,是乡村振兴的重要保障,也是国家治理体系和治理能力现代化的充分体现。《关于做好2022年全面推进乡村振兴重点工作的意见》指出：“充分发挥农村基层党组织领导作用,扎实有序做好乡村发展、乡村建设、乡村治理重点工作。”农村基层党组织肩负着乡村振兴的重要责任,政府要充分发挥农村基层党组织在基层治理中的引领作用,促进乡村治理,提高治理能力,为全面实施乡村振兴保驾护航。     

新儒家与儒学的现代转化

新儒家与儒学的现代转化乔清举现代新儒家登上学术舞台是五四时期，当时最著名的是梁漱溟。他在１９２２年出版的《东西方文化及其哲学》，可谓儒学现代转化运动的奠基之作。此后，他又发表了《中国文化要义》、《人心与人生》等重要著作。梁漱溟和熊十力、贺麟一道，组成...     

全面建成小康社会后的贫困治理与乡村发展北大核心CSCDCSSCI

在实现全面建成小康社会的目标后,我国“三农”工作的重心正逐渐由脱贫攻坚转向乡村振兴.与中国减贫和乡村发展丰富的实践创新和取得的伟大成就相比,具有原创性的理论研究还较为不足,难以为乡村振兴战略落地实施提供足够支撑.基于中国实践总结经验,探究不同时期贫困和乡村发展的变化特征与一般规律,发展具有中国特色原创性理论,既有助于增进国际主流学界对贫困和乡村转型问题的理解,也有助于为当前巩固拓展脱贫攻坚成果、重塑城乡关系、健全乡村治理体系、提高农业供给质量和效益等重要问题提供支撑.     

精彩传递

“2007中国经理人健康运动”北京、上海启动；《经理人》品牌形象店再驻首都国际机场；《经理人》参与2007中国广告与品牌大会；于绍文社长做客人民网“传媒沙龙”；劳资关系与人力资源高层峰会在沪成功举办     

新农村建设中乡村旅游发展对策研究——以中国鄢陵为例

新农村建设将为乡村旅游发展带来新的契机,乡村旅游发展则是新农村建设的有效途径之一。本文总结了发展乡村旅游对新农村建设的促进作用,并以中国鄢陵发展乡村旅游促进新农村建设为例,分析了鄢陵发展乡村旅游的比较优势,并归纳出鄢陵在新农村建设中乡村旅游发展的对策。     

新书推荐

内容简介：本书是有“最后的儒家”之称的梁漱溟先生现存全部日记（近80万字）的汇编,并附数十张首次公开的珍贵私家历史照片。梁先生早年起即有记日记的习惯,现存日记始于1932年,终于1981年,历经“文革”抄家等磨难才得以留存。著者早年投身乡村建设,巡视抗战敌后,调停国共两党争端,上缙云山闭关修佛,解放后参观城乡新变与土地改革,“文革”抄家受辱,政协学习论辩,常年坚持著述修行等等,长达50年的行止经历及感受心境,在日记中都有朴实的记录。