对生活的重新阐释——探付价值观问题的一个可能视角

价值观问题本质上是生活观问题,而生活观问题实质上是人生观问题。在一种特殊理解的人生哲学高度上对生活予以重新阐释即具体理解,可以摆脱探讨价值观问题时纠缠不清的主客体关系问题,为探讨价值观问题提供一个可能的视角。在这一视角下,价值观问题一目了然。     

从马克思的生活观到新时代美好生活:理论逻辑与现实路径

马克思生活观揭示了生活世界的概念、内涵、结构与发展变迁规律:生活世界是由物质生活、精神生活、家庭生活、政治生活、生态生活、道德生活等构成的有机整体,在历史发展进程中呈现其丰富样态.马克思生活观的理论特质在于强烈的问题意识、深厚的人文关怀、鲜明的辩证唯物性.在当代,马克思生活观的理论和方法为我们审视和破解生活世界重大问题提供了方法论指导,新时代"美好生活"思想与马克思生活观在本质上具有一致性.因而,遵循马克思生活观的运思逻辑与理论品格,洞察当代生活世界的重大问题,坚持新发展理念,有助于破解生活世界的主要矛盾,实现美好生活.     

幸福生活观视域下大学生思想政治教育路径优化探究

幸福生活观教育是高校思想政治教育的重要组成部分,思想政治教育是实施幸福生活观教育的有效手段,二者在教学内容和目标上具有内在一致性。本文在幸福生活观视域下审视了当前思想政治教育存在的问题,并对产生问题的原因进行了分析,提出了从教育理念、教育模式、教育内容、教育环境四个方面对大学生思想政治教育路径进行优化。     

策划实践观:马克思哲学探究的新视角

立足于现实生活,建构新型的生活蓝图,成为马克思哲学有别于它种哲学的重要精神气质.马克思的实践观本质上是一种生活观,这种生活观可以从三个维度进行深化研究.从人与自然的关系看生活是一种生产实践;从人与人的关系看生活是一种交往实践;从人与自身的关系看生活是一种策划实践.从不同视阈阐释策划实践的范畴规定,揭示策划实践观内蕴的生活策划、社会策划、行动策划、梯度策划、新唯物主义的策划方法论等基本特征,以及研究策划实践观的意义,有助于突出策划实践在人的生活世界中的重要地位,为深化马克思的实践哲学研究提供一个新的视角.     

论徽州园林的生态价值观

良好的生态环境是人类赖以生存的基础.在生态问题已成为全球关注热点之际,分析和总结前人正确处理人与自然关系的经验,体悟他们的生态智慧,对当今摆脱生态危机、实现生态与经济社会的协调发展、推进可持续发展大有启迪.徽州园林作为徽州人诗意栖居的载体,充分体现了农耕社会处理人与自然关系的生态价值观.文章从五个方面进行了探讨:一是顺应自然的生态意识;二是尊重自然的生态伦理观;三是利用自然、改造自然的生态选址观;四是天成自然的生态审美观;五是自成自然的生态生活观.     

科技代价论

科技代价是日益严重的全球性问题。本文对科技代价的涵义、表现、成因进行分析,认为现代科技代价的主要社会根源有价值观上的个人主义、生活观上的享乐主义、方法论上的科学主义及发展观上的经济主义等,并进而指出,要实现科技代价的合理化,必须实行人与社会的变革,塑造健全的人与社会;更新价值观念,矫正价值导向以及变更实践模式,寻求实践的合理性;为此,还需要遵循一系列的方法论原则等     

浅析价值观问题上的矛盾

浅析价值观问题上的矛盾赵云生价值观问题，是社会意识形态问题。各个社会阶级、社会集团都有自己的价值观，相互间存在着差异和对立。正确分析和认识这方面的矛盾，刘树立正确的价值观有着十分重要的意义。在这篇文章中笔者想就这个问题做些粗浅的探讨，以就教于学术界的...     

当代青年实现传统人格向现代人格转换的人文取向

当代青年要超越传统、实现人的现代化，其核心内容应是现代人格的构建。社会转型为青年现代人格的塑造提供了客观依据和广阔的视野，但中西文化价值观的冲突，传统与现代的交织以及复杂的社会环境，使青年在传统人格向现代人格转换的历程中步履维艰。对此，当代青年必须科学抉择，既要摆脱传统人格中依附、被动、保守、封闭等消极因素所带来的不利影响，也要排除新滋生的个人主义、享乐主义、拜金主义等腐朽生活观的干扰，建立新的社会价值目标和价值评价系统，以保证和支持现代人格的诞生。从社会对青年的关怀视角看，开发和创造时代的人文…     

关于生活观的几个问题

一、生活观的含义及其作用生活观是生活方式的重要组成部分,研究生活方式不能不研究生活观。马克思主义反映论认为,观念是“移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西。”做为观念之一的生活观,就是人们的生活活动在人     

略论儒家传统价值观的普世意义

当代的全球问题给人类的生存与发展带来严重的威胁。尽管全球问题产生的原因很多，但从思想根源上来讲，却与西方现代性价值观的缺陷密切相关，因此，解决全球问题的关键在于：转变价值观念，树立新的价值观。在此问题上，儒家传统的“天人合一”、“仁者爱人”、“生生之道”、“和而不同”、“以义制利”等价值观念，将会提供宝贵的资源，从而显现其普世性意义。     

略论抗战时期的诗歌价值观

如何看待抗战时期的诗歌价值观?有两个视角:一是历史的视角,一是当代的视角。从前者着眼,可以更多地看到这种价值观的历史必然性,从后者着眼,又往往更多地发现其历史的局限性。本文试将历史的视角与当代的视角结合起来,考察抗战时期的诗歌价值观,以期从宏观上把握抗战时期的诗歌特征。一时代有一时代的文学,文学是时代的肖子。从社会学的角度看,抗战文学正是抗战时代的产物。抗战时期,社会生活失去了平衡,一切活动以战争为转移,由此决定了抗战文艺的特殊性,即文艺的认识功能、教育功能与美感功能在一定程度上失去了平衡。诗歌也是如     

基于社会学视角的人口就业理论探讨

传统上,人口就业在经济学理论框设下被视为一种"纯粹"的经济行为。在社会市场机制尚不完善尤其是人力资本价值泛化的社会,这种理论定位往往引致就业问题的恶化。从社会学视角看,就业实际上是劳动力人口作为一种资源的社会配置过程,是其继续社会化、实现其价值的社会行为。这种社会学视角上的解读对于全面理解就业本质、确立新的就业文化价值观具有重要的理论与现实启迪意义。     

对大学生价值观问题的哲学反思

价值观问题日益成为高等教育和高等学校关注的主要问题.理解和把握哲学意义上的价值、价值观的内涵,进行哲学意义上的当代大学生价值观问题的反思,理清开展大学生价值观教育中的主要问题,对帮助大学生选择符合时代精神的价值观具有重要意义.     

论价值观的文化功能

对价值观的文化功能的讨论基于两个基本方面:一是当今时代全球化的现实;二是价值观在文化体系中的特殊地位.价值观的功能是一种文化功能,价值观形成和发挥功能的过程在本质上是文化“化人”的过程.价值观的文化功能主要体现在评价与导向、规范与约束、教化与凝聚、文化整合与驱动等方面.探讨价值观的文化功能,有利于加深对文化重要性问题的认识,增强文化建设和价值观建设的自觉性.     

女青年择偶观的历史演变——择偶因素的博弈

择偶观是青年价值观的一个重要体现,通过择偶观能折射出青年的价值观,引导青年树立正确的择偶观对于青年的健康成长以及社会的进步具有至关重要的作用。在择偶因素博弈论视角下纵观民国时期至今女青年择偶因素的演变,运用价值分析方法分析当下女青年择偶观中存在的问题,探讨引导青年树立科学择偶观的路径方法。     

《新大陆游记》与梁启超的美国观

《新大陆游记》一书文化上的重要性远远超过其政治上的重要性。书中根据实地考察，对美国资本主义发展及其扩张性，美国平等自由的价值观和共和政体，美国现存的严重社会问题与未来发展前途，美国社会的特色及中美基本国情的差别等作了记叙和评论，鲜明反映出坚持维新立场的岭南思想家认识美国的独特视角和深刻程度，是先进的中国人自觉进行中外文化交流的珍贵记录。     

非现代性的儒家伦理:一种意义的重新审查

1.探讨社会转型中的价值观问题，最引人脱口而出的是，我们原先所持有的价值观必须依现代性之标准加以衡定，这一无意识的观念几乎成了大多数讨论此类问题的主旋律。 　　稍事分析，我们就不难看到，在这种判断中后面的结论其实是在前提中蕴含着的，因为所谓社会转型，不论时间有多长，其意即包含着从旧的、传统的价值观脱出而走向新的现代的价值观。此处，新的现代的价值观实际上就成了一种召唤、一种标准、一种人们亟欲挣脱传统奔向现代的远方的驼铃。 　　然而，这样一种思维方式在理论上的合法性根据却是有待于我们查检的。假如我们肯定…     

价值观视阈下大学生心理疏导策略研究

大学生因各种压力诱发心理问题,在一定程度上影响其发展.思政工作者须通过心理疏导,妥善解决有关心理问题.在此从价值观的视角入手,分析科学、健康、积极价值观的培育对心理疏导的重要意义,探讨心理疏导的有效策略.     

汤因比晚年对全球性问题的思考

二战后汤因比所作研究的主要目的在于探求解决全人类的困境的方法 ,因此他对由于近代西方文明全球化过程而产生的全球性问题感到深深的忧虑。汤因比对全球性问题的思考不仅先于罗马俱乐部 ,而且更加深入地探讨它产生的内在思想原因 ,并提出自己独特的解决途径。他认为 ,全球性问题的产生应该从西方文明 ,尤其是近代资本主义向全球扩展中反思。资本主义的兴起导致了近代西方宗教观、思维方式和价值观的转型。全球性问题仅仅依靠单个的民族国家无法解决 ,必须建立“世界国家”以及重新确立价值观统一人类的行动才有解决的可能性。而中华文明对建立“世界国家”有着重要的借鉴作用。他的思想从人类的整体利益出发 ,视角宽阔 ,超越了“西方中心论”的限制 ,体现出一个具有宗教关怀的历史学家的责任感。     

邓小平的新思维与中国的现代化

邓小平的哲学理念是一个内容丰富的具有内在联系的有机系统，是邓小平理论中值得研究的问题。本文从世界历史为视角的社会发展观、实践为检验真理标准的认识论、以人民为本的价值观、对立面相结合的辩证法的视角去研究邓小平哲学思维的新的创新。