试论全面建设小康社会与我国高等教育发展

从我国全面建设小康社会的内涵和重点出发,全面探讨了我国高等教育在全面建设小康社会中的地位和作用,就全面建设小康社会中高校的扩招、教育机会均等、高校毕业生的就业、高等教育的质量、全球化和信息化下的高等教育等问题进行了深入的讨论。     

加快高教事业发展与黄石市“全面小康”建设

高等教育是国民经济和社会发展的先导性、全局性产业.实现黄石市在全省率先全面建设小康社会的宏伟目标,必须大力发展黄石地区高等教育事业.它有利于扩大内需,拉动黄石市经济增长;有利于聚集人才,优化黄石市人才结构;有利于提高城市品位、完善黄石市城市功能;有利于发挥高校职能,促进黄石市全面建设小康社会.加快黄石市高等教育事业发展目前正处于"天时、地利、人和"的最好时机.要努力克服不利因素,通过走规模效益发展之路、以人才兴校、靠素质教育等重大举措,加快黄石市高等教育事业发展.     

全面建设小康社会与高等教育改革发展学术研讨会会议论文综述

全面建设小康社会与高等教育改革发展学术研讨会在盐城工学院召开,论文主要从小康社会的概念梳理、教育公平、制度创新、创新人才的培养、高校的社会职能、高等教育的结构优化、高等教育质量、终身教育、民办高等教育、地方高等教育等方面展开论述,认为高等教育的改革发展与全面建设小康社会的宏伟大业息息相关,呼吁业内外人士协力同心,促使高等教育改革加快步伐,全面推进。     

学科专业调整:全面建设小康社会与高等教育发展的良性互动

全面建设小康社会需要专门人才和学习型社会的支撑。在社会主义现代化建设中，高等学校必须进行专业结构调整，才能更好地为经济建设和社会发展服务。高校专业结构调整的战略是：与新型工业化的路子密切结合；与城市化的进程密切结合；与信息资源的开拓密切结合；与高等教育大众化密切结合。高校学科专业结构调整在全面建设小康社会与高等学校之间建立起一座桥梁，实现现代化建设与高等教育的良性互动。调整学科专业的最终目的是提高高等教育的适应性，促进社会经济和高等教育自身健康发展。     

全面建设小康社会高校肩负历史重任

党的十六大提出了在未来20年"全面建设小康社会"的奋斗目标,高等学校如何深刻认识和把握自己在全面建设小康社会中的历史责任,从而确立正确的发展思路,是我们当前所面临的重要理论问题和实践问题。科教兴国,教育为本。面向全面建设小康社会这一目标,高等学校对未来20年我国经济的全面发展和我国社会的全面进步负有重要的历史责任:以"三个代表"重要思想为指导,提高人才培养质量,为全面建设小康社会提供人才和智力支持;以增强对全面建设小康社会的贡献力度为目标,努力培养勇于并善于科技创新的拔尖人才;牢牢把握先进文化的前进方向,引领社会文明进步,使高等教育成为促进全面建设小康社会的动力源泉。     

认真贯彻十六大精神 ,切实加强高校党的建设

党的十六大提出全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化,必须毫不放松加强和改善党的领导,全面推进党的建设新的伟大工程.我国高等学校在社会主义建设事业中的特殊地位和作用决定了高校党建工作的重要性和迫切性.必须高举十六大精神伟大旗帜,用邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,加强高校党的思想建设、组织建设和作风建设.     

我国高校大学生心理健康教育现状与发展趋势

长期以来,大学生心理健康教育在我国高校对大学生的教育中的作用没有得到应有的重视.文章从大学生心理健康教育的历史、现状进行梳理,探索适应全面建设小康社会需要的高素质人才培养所必需的大学生心理健康教育模式,以期为新时期我国高等教育提供有益的参考.     

全面建设小康社会对高等教育发展提出的要求

党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标,这对我国高等教育事业的发展提出了新的要求。我们必须充分认识高等教育在全面建设小康社会中的地位与作用;充分认识到落实教育优先发展战略地位是增强综合国力、应对国际竞争、全面实现现代化建设奋斗目标的一条必由之路;必须深化教育改革,优化教育结构,更新教育观念,推动高等教育的创新和可持续发展,使高等教育更好地为我国现代化建设事业服务。     

"三个代表"与全面建设小康社会

全面贯彻"三个代表"重要思想是十六大的灵魂.全面建设小康社会,是十六大确定的奋斗目标,是"三个代表"重要思想在我国现阶段的集中体现.在"三个代表"重要思想指引下全面建设小康社会,是中国社会最为深刻的变革.坚持"三个代表"重要思想与全面建设小康社会的统一,必将有力地推进中华民族实现伟大复兴的历史进程.     

全面建设小康社会与女子高校培养目标定位

全面小康社会对教育发展的要求是全面的,社会对人才的需求是多方面的,女子高校如何在全面建设小康社会和高等教育格局中充当重要的角色并找到合适的发展位置,关键在于培养的学生能否成为社会主义现代化建设的专门人才,是否对我国经济发展和社会进步起到重要的促进作用。正因为小康社会对女性人才的需求,决定了女子高校培养目标的定位,因此,女子高校应从培养女性人才目标的定位,来构建女子高校专业目标培养体系;从实现培养女性人才目标出发,构建女子高校专业课程结构体系。     

悖论与整合:《北京人》中的"反传统"与"传统"

《北京人》在曹禺的创作中具有着重要的标志性意义:它隐含了作家以后创作的基本走向,曹禺此后的创作都可以在《北京人》中找到前兆性的趋势。它既是作家创作危机的一种表现,同时又是对其审美转向的一种预言。作家一方面在作品中高扬着反传统的旗帜,另一方面又对体现着传统美德的愫方赞美有加;一方面向往着北京人那种"敢爱敢恨"的生活方式,另一方面又被"为着自己受苦,留给别人一点快乐"的人生哲学深深地吸引。作家不知不觉间陷入了悖论之中。这一悖论是由作家灵魂深处的理智与情感的矛盾所决定的,它所导致的最终结果是,作家在以寓言的方式宣告了传统的士大夫家族不可避免的衰败命运的同时,也在优美地向过去的"反传统"事业告别。     

略论《老子》的“有”“无”观

《老子》哲学以“道”为核心,而“有”“无”则是“道”的核心问题。对《老子》“有”“无”的考察,大体可分为“道”为“无”和“道”统“有”“无”两种见解。作为一种合理的诠释方式,从断句、词性、义理等方面来考察“有”“无”,可以看出“道”是《老子》哲学的最高范畴、最核心的概念,也是万物的本原、本体,从本质上来说,“道”是“无”“有”的统一。“无”是指天地形成之初的无形状态,“有”为实有,是万物之母,万物同出于它,“有”与“无”同出而异名。     

试析基督教和儒家的罪恶观

在《旧约》(希伯来圣经 )和《尚书》中 ,我们可以看到古代以色列人和中国的上古先民在有关上帝的观念 ,以及上帝如何护佑善人和他们的国家 ,如何惩罚罪人和毁灭他们的国家方面 ,存在诸多相似看法。而在《新约》和《论语》中 ,随着保罗阐发“原罪”和“基督拯救”的观念 ,和孔子对“天命”和“君子”的义务的新解释 ,它们间的重要区别就显露出来了。这在很大程度上表征了基督教和儒家思想各自的特色。本文试以保罗和孔子的观点为代表 ,比较基督教和儒家有关罪与恶的看法     

"中国制造"与"中国设计"

“中国制造”的问题，已经成为中国经济发展的重要课题，同时也是中国知识产权的重要课题。中国“入世”以来越来越多的外企抢滩中国，中国的改革开放得益于制造业---“中国制造”的快速致富，同时也使外企在中国土地上大获利益。“中国制造”与中国自主知识产权的走向，将决定中国未来的发展，而“中国设计”既是中国知识产权的重要内容，又是“中国制造”发展不可或缺的积极因素。设计就是创新，一个没有设计的国家，将永远不会走在发展的前列。     

文学翻译中的忠实与对等

纵观中西,关于翻译的标准争议主要集中在两个方面：“忠实”和“对等”。事实证明,“忠实”和“对等”在文学翻译中都有其可行之处,但由于两者的提法不同,处在不同的理论体系中,加之不同文化及其他因素的影响,它们在实际的操作中也不相同。这种不同主要表现在哪一概念在实践中更具有优势。通过实际的比较,尤其是在文学翻译系统中,从形式、内容和风格方面的比较,不难发现,“忠实”概念相对“对等”更具优势。当然,这并不是完全否定了“对等”,而是要学习“对等”的合理之处,用于发展“忠实”概念。     

旅游博客中的"景观"与"观景"

借助景观社会理论与凝视理论,从旅游的角度深入分析了旅游博客中的"景观"与"观景"现象,即博主使用优美夸张的语言和多样化表现形式进行博文写作和展示,读者观看博文并受其影响的过程.随机选取了20篇旅游博文和其中5篇博文的全部评论,通过内容分析法分析旅游博客中的信息共享现象及其特征,研究博主与读者信息交流的动力学过程,并给出了相应的传播模型.最后利用研究结果对旅游目的地管理者提出了相关建议.     

出土资料中所见的“(?)”和“龙”

古■字本作蟠螭之形(盘蜷成圆形或C形),据此我们还可以在考古实物中,系联到许多商周乃至史前的■形纹饰图案和佩玉造型。■形玉一般是供主人生前佩带,直至伴随主人死后下葬。远古以来,华夏之龙那兽类的四肢,蟒蛇类蜿蜒曲折的长躯(一般作S形或弓形),鹰类的爪子等部位都与■的造型有明显不同。■的神性在于使人逢凶化吉,龙的神性主要在于兴云作雨。继1987年发现濮阳蚌塑龙之后,近年考古工作者还发现有史前的阜新查海龙形堆石图案、黄梅白湖焦墩的卵石摆塑龙等重要遗物,新发现的鲁山二龙岗地画土龙,乃是商汤时代招雨风习的沿承和发展,可谓历代修造土龙遗风的一则实例。     

日本教师教育课程中的〈体验〉与〈反思〉

第二次世界大战后,日本的教师教育制定了"在大学中的培养"和"教师资格证颁发的开放制"两大原则,旨在谋求教师的量的确保和质的水准提升.20世纪70年代以后,日本出现了"从学习中的逃跑"的教育问题,针对这一问题的教师实践性应对能力和在对两大原则反省的基础上,日本在大学中进行了以教育现场中的体验与反思为基调的教师教课课程改革,并对进行教师培养的大学提出了提高教师专业水平和质量保证的要求.     

文学翻译中的“叛逆“与“忠实“

忠实于原文是必要的,但没有绝对忠实的翻译。我们要弄清楚应该忠实于什么、如何达到忠实、叛逆与忠实之间是什么关系等。文章认为,在一定情况下,译者的有意识的策略性叛逆可以更好地达到忠实于原文的效果,创造性叛逆是好的文学翻译最常用的策略。