马克思主义哲学教学的特点和方法

阐述了马克思主义哲学教学的特点和方法。一是紧紧围绕马克思主义哲学的特点进行教学 ,体现时代精神 ,突出实践性 ,坚持阶级性 ,贯彻整体性。二是贯彻理论联系实际的根本原则和方法 ,把哲学原理与各种实际联系起来讲 ,或从实际材料中引出哲学观点 ,或寓哲学论证于科学证明之中。三是运用适当的具体教学方法贯彻哲学教学的根本原则。如强化内因的自学、讨论和教师讲授相结合的方法 ,课堂内外相结合的方法等。这样做的目的是激发大学生学习马克思主义哲学的积极性 ,提高《马克思主义哲学》课的教学效果     

认识客体的整体性

在《哲学研究》1984年第十期上,我曾经发表了拙作《科学认识的整体性原则》。为什么必须遵循这样一个原则,这一原则的客观依据是什么,这是关系到这一原则能否成立的大问题。黑格尔曾经指出,采取什么样的方法论原则,并不取决于人们的主观意志,而“完全取决于我们要认识的对象本身的性质”。科学认识的整体性原则就是这样,它是以科学认识客体的整体性为客观依据的。因此,论证科学认识客体的整体性,对于我们理解和运用科学认识的整体性原则,具有着不可忽视的意义。     

后现代哲学的多元化及其现实意义

后现代哲学是对现代工业文明的反思,是以人的生存价值为研究对象,其文化精髓是生存中心论.它在批判现代哲学的基础上提出以人为本、构件和谐社会的人文情怀;提出公平性、全球整体性、可持续性、多维协调性和需求性的五大原则.后现代哲学的研究方法是繁体主义的方法论,为人们观察问题提供一种新的视角.     

《三国志演义》是一部“现实主义历史”——关于《三国志演义》“虚”“实”问题的反思与新探

本文讨论的是一个长期争论而无定论的问题。作者对过去的争论进行了回顾和分析,认为应当引入新的概念和理论。文章结合具体实例论证了《三国志演义》创作方法上的三条基本原则,指出它提供给人们的历史是一部“现实主义历史”。     

全面发展:人与社会关系的整体性范畴

整体性范畴是当代世界观和方法论的最重要范畴之一。它要求人们将事物及其运动、变化和发展视之为一个整体 ,要求人们从世界观和方法论的高度确立整体性范畴和整体性思维。其核心是在真正弄清事物各具体方面在事物整体发展过程中所具有的性质、关系、地位、作用、趋势等基础上 ,认识并按照事物的整体规律去促进其改变和完善 ,以满足主体性发展的需要。整体性思维的灵魂是全局性、辩证性、可持续存在和可持续发展性眼光 ,其关键是真实、具体、全面、过程性地把握事物的全局和整体。人和社会及其关系是一个古老的哲学问题 ,从总体上看 ,东方哲学具有将社会视为本体地位和首要价值的传统 ,相反 ,西方哲学则更强调人的本体地位和首要价值 ;全面发展 :是马克思主义对此问题的科学回答。整体性是深化“全面发展”思想的重要路径     

关于莱布尼茨天赋观念说的再认识

在简略考察天赋观念问题的起源和近代发展的基础上 ,文章结合莱布尼茨哲学的三大基本原则 ,着重分析了其具有“可能性”、“差异性”、“整体性”、“折衷性”和“规则性”等特征的天赋观念说。现代科学对天赋观念问题的探索性论证 ,启示我们重新审视莱布尼茨天赋观念说的理论价值。     

邓小平新时期统一战线的哲学思想

依据历史唯物主义的历史合力论，揭示了邓小平新时期统一战线的哲学基础。通过对历史主体几种存在形态的比较，论证了邓小平关于统一战线地位和作用的阐述。从邓小平分析、解决新时期统一战线的根本方法——实事求是的分析方法，哲学精华——矛盾的统一性方法，根本原则——主体性原则出发，具体论述他的哲学思想。     

黑格尔论自然与互主体性——纪念康德《实践理性批判》发表二百周年

本文是作者向第17届国际黑格尔大会提供的一篇主报告。原稿为德文,现由作者译为中文于国内发表。文章重点论述了从单主体哲学向互主体哲学的转换,主张对互主体性作本体伦的终极论证,其中包括自然哲学的论证。作者从互主体哲学角度来阐述德国唯心论,还表达出这样一种意图,即以互主体性原则来评价中国传统哲学中有关伦理与自然的关系的深刻争论。     

论伦理学的性质:兼论理论伦理学与应用伦理学的关系

本文针对现行伦理学把伦理学理解为关于道德的学问的片面性和忽视应用伦理学研究的缺陷 ,正面阐述作者对伦理学的性质以及理论伦理学与应用伦理学的关系的看法。作者认为作为哲学分支之一的伦理学既是人生哲学、价值哲学 ,又是幸福哲学。伦理学的意义在于 ,它能促进个人反思和规划人生并为之指示路向和提供原则 ,从理论上为社会确立终极目标和构建价值体系 ,为各门自然科学、社会科学、人文科学提供理论观念、一般原则和活动规范。伦理学的研究方法是反思、批判、构建有机统一的思辨方法。作者主张把运用理论伦理学的观念和原则解决当代人类生活和实践中出现的实际问题的应用伦理学研究划分为领域伦理学研究、职业伦理学研究、人群伦理学研究 ,认为它们构成应用伦理学研究的三个基本领域     

《伦理的思考》出版

《伦理的思考》是许启贤副教授近年来关于伦理学和道德问题的文集。作者运用马克思主义观点对人们关心的一些问题,从哲学伦理学角度进行了认真的思考和论证。全书共四十九篇论文,分为九组,分别对马克思恩格斯的伦理思想,伦理学的对象、任务和方法,中国伦理思想发展,我国伦理学发展趋势,道德和文艺,道德和经济改革,社会主义道德建设,     

世界哲学:过去、现在、未来

过去的世界哲学是哲学一元论,即存在的最高原理的哲学。解决的问题是从同一性和整体性上把世界的多样性设想为具体的变体、实在、实体共相的现象。解决问题的主要方法是把世界的多样性归结为物质、观念、神宇宙、精冲原理的统一性。这就是古代哲学、中世纪和新时代哲学的自然哲学概念。 现在的世界哲学是哲学多元论,即实体性、自治论和多样性现象性的哲学。解决的问题是把世     

转基因技术干预人类生殖的伦理学反思

转基因婴儿的诞生再一次引起人们对转基因技术应用的高度关注,本文在介绍转基因婴儿的出生过程的基础上,从两方面阐述了转基因技术干预人类生殖所引起的伦理问题,并进行了深刻的哲学反思,提出了一些具体的伦理原则.     

论我国行政区划的基本原则

本文认为我国行政区划的基本原则,是一个以政治原则为主导,以经济原则为目标,以民族原则为重要内容,以历史原则为辅助,并互相依存、互为条件的完整体系。据此,作者进行了具体的论证。     

论我国刑法中的类推适用

本文对我国刑法中的类推制度进行了具体的研讨,着重论证了类推适用法律的客观依据、基本原则和实施方法等问题。     

论部门哲学研究的意义

部门哲学是根据哲学思维的根本特性反思特定社会实践领域而形成的哲学理论,是对构成世界的某个部分的一种整体性把握。开展部门哲学研究,不仅是对第一哲学的延伸、丰富和发展,还可为具体科学研究和规范人们在特定社会实践领域的实践活动,提供方法论牵引,同时它也是深化马克思主义哲学研究的重要途径。     

国际工程索赔权论证中处理开脱性条款的原则与实践

在国际工程承包中,索赔权的论证是承包商进行索赔的第一步,而合同中业主加入的开脱性条款往往给索赔权的论证带来困难。如何克服这一困难,使索赔获得成功,是国际工程承包界需要研究和解决的一个难题。文章提出解决这一问题的若干原则和方法,并给出两个案例,说明这些原则在国际工程承包实践中的具体应用     

从当代哲学及其应用看应用伦理学的性质

现代哲学的价值论转向使应用哲学和应用伦理学的产生成为必要和可能。应用伦理学与应用哲学在本质上是一致的,其实质是把理论哲学和伦理学所确立的根本生存理念、一般价值原则和基本活动准则应用于人类及其生活的不同方面,为人类提供各种具体的价值体系,并应用于解决人类生活中已经出现和可能出现的各种重大问题。     

事物能够无因生成吗?

本文以马克思主义哲学为基础,对否认“万物的生成皆有因”这一根本原则的种种说法进行了分析和批判。作者指出:无论是休谟的哲学论证,还是昆廷·史密斯的所谓科学论证,都不能使我们放弃万物的生成皆有因这一人类思想的根本原则,都不能使我们相信万物皆能无因生成或有些事物能够无因生成的说法。     

全国理工农医院校社会科学学报文摘

哲学的解放和解放的哲学李铁映(全国人大常委会)哲学的解放,从根本上说,首先在于哲学观的解放,在于对哲学是什么问题的再思考和认识。哲学是什么?这既是一个古老的问题,又是当代哲学的前沿问题。哲学是一种思维?它所思考的问题,是一切具体科学回答之后的下一个“为什么”。它把思维本身作为自己的研究对象,是一种反思性的思维。哲学是一种知识?它并不要求人们信仰它的结论,而是帮助人们探解疑团。哲学是一种真理?它是对真理的追求和探索,但不宣示绝对真理。哲学是一种方法?它不是具体的方法,是揭示规律、探索真理、改造主客观世界的根本方法…     

大卫·休谟经验心理学探析

休谟是一位有着现代哲学意味的传统哲学家。本文系统而概括地论证了休谟的经验心理学,从历史与逻辑的角度研究了经验心理学的历史演化,从观念联想、信念和习惯这三条基本原则出发侧重分析了休谟哲学的核心概念,还从强化经验、抑制理性、拒斥实体和依附主体这四个方面具体探讨了休谟哲学对传统哲学的全面超越和对现代哲学的深远影响。