艾利希尔·纳瓦依生平及其创作

艾利希尔·纳瓦依生平及其创作阿不都秀库尔·图尔迪著（维吾尔族）文兵译古代中亚文化的代表之一、维吾尔察合台文学古典时代的奠基人、杰出的诗人、思想家尼扎米了·艾利希尔·纳瓦依（ＮｉｚａｍｉｄｄｉｎＡｌｉｓｈｉｎＮａｖａｙｉ），在促进维吾尔文化的发展和古典...     

简论察合台语

察合台语是维吾尔文从古文字改为阿拉伯文字后所出现的维吾尔书面语。这种语言自元代(即从十三世纪)起逐渐形成,一直沿用到二十世纪初使用现代维吾尔文字语言为止。所以称它为“察合台语”,是因为在成吉思汗的次子察合台统辖现今新疆和中亚地区时,这种语言曾起过重要     

察合台史事四题——卒年、驻地、汉民与投下

察合台的卒年为1242年,很可能是在1242年的年中,比窝阔台晚去世七个月。察合台卒年的确定有助于厘清14世纪史学巨著《史集》各主要抄本编写、修订的先后关系。察合台的驻地忽牙思在今新疆霍城县克干河以东,伊犁河以北。察合台汗国钱币上的"大斡耳朵"与波斯文史籍的Ulugh-ef为同地,很可能是察合台新建的忽都鲁(Qutlugh)镇。察合台身边不乏汉族官员。在太原府成为察合台的投下封地后,不少当地汉人迁移到察合台直接统治的西域中亚地区。察合台认可了已经掌握太原府行政权力的大家族对当地的治理权。同时,他向当地派遣达鲁花赤等监临官,还派使臣调查当地的艺能之士,征召到他的西域驻地。     

明代关西七卫探源

为了维护西陲的安宁,明政府在嘉峪关以西设立了安定、阿端等七个卫所,史称关西七卫。关西七卫的设立,与元朝中期以来察合台后王集团在河西西部至畏兀儿之地的活动有着密切关系。在一定程度上是受元代西北历史的影响,充分考虑到了东部察合台后王集团在当地的势力,基本以察合台后王集团的分布为根据,早期七卫首领主要由察合台系诸王担任。元明二代,以出伯家族、安定王家族为首的察合台后王集团一直在发挥着防御西域各个地面和维护河西安宁的作用。结合元朝西北历史特点和民族源流去探讨明代的关西七卫,有助于我们真正弄清七卫的来龙去脉及明朝政府经略西北的思路。     

国外现代维吾尔语方言学研究概况

维吾尔民族是我国民族大家庭中具有悠久历史及灿烂文化的人口较多的少数民族之一。根据2000年的全国人口普查统计，维吾尔人口约为800多万。主要分布在新疆维吾尔自治区境内。新疆除汉族之外，还有13个世居少数民族，维吾尔族是人口最多的民族。维吾尔族所使用的语言是维吾尔语。维吾尔语自形成以来，在漫长的历史进程中由古代维吾尔语，近代维吾尔语（即察合台维吾尔语），终于发展为如今的具有完整的语音、词汇、语法系统，具有丰富表达能力的优美的语言——现代维吾尔语。现代维吾尔语不仅是维吾尔民族的语言，同时它又是新疆维吾尔自治区的官方工作语言之一。现代维吾尔语不仅作为维吾尔民族的共同语在新疆境内，尤其是在南北疆广大维吾尔族聚居区发挥着作为民族语的社会功能，而且作为自治区的工作语言，在许多少数民族之中也发挥着其局部族际语的社会功能。现代维吾尔语从亲属关系上看属于阿尔泰语系突厥语族语言，从结构特点上来看，属于黏着语。它是通过在词干上附加各种构词和构形词缀而改变词汇意义和语法意义的一种语言。     

十四世纪末至十五世纪初的东察合台汗国

公元1(?)47年,建立一百余年的察合台汗国终在纷繁复杂的内外矛盾夹击下分化瓦解。同年,汗国域内东部的蒙古都格拉特部异密借此混乱之机,拥立察合台汗后裔秃黑鲁帖木儿为汗,以今新疆阿克苏,伊犁诸地为中心,建立了尔后在中亚历史上产生过重大影响和作用的东察合台汗国。东察合台汗国,自公元十四世纪中叶建立迄1678—82年为南下的蒙古准噶尔部贵族所灭,前后维持了三个世纪之久。有关东察合台汗国建立的史实,作者在另一篇论文中已先进行了钩沉。(1)本文则重点就第三任汗王黑的儿火者到歪思汗时期的东察合台汗国史进行一些论述。     

察合台汗国与窝阔台汗国关系述评

察合台和窝阔台分别为成吉思汗长委所生次子和三千。他们以成吉思汗生前所分兀鲁思（封地）为基础,在蒙古帝国分裂后形成察台台汗国和窝阔台汗国,并在蒙古、中亚历史上产生了深远的影响。目前史学界对家合台汗国和窝阔台汗国的内部研究已相当深入,但对他们之间关系的研究还不多见,因此本文试图从察合台汗国与窝阔台开国的关系入手,探讨他们之间关系的发展及对蒙古和中亚的影响。察合台汗国与窝阔台汗国虽形成于蒙古帝国逐渐分裂之后,但探讨察合台开国与窝阔台汗国的关系不应局限于蒙古帝国分裂之后,因为察合台汗国和寓阔台汗国的关系…     

论回纥汗国

引言六世纪末开始,在北方草原地带,维吾尔部逐渐兴起。一个半世纪后,维吾尔建立起强大的回纥汗国,为继续开拓祖国北部疆域作出了巨大的贡献,因此,在一部完整的中国通史中,回纥汗国有着不容忽视的地位。回纥汗国是维吾尔民族历史上的一个重大历史阶段。也是形成统一维吾尔民族     

论纳瓦依对维吾尔文学的历史贡献

以地域名称命名的察合台语的功绩在于 ,用这种语言写下了维吾尔民族历史上数量宏大的文学作品 ,鲁特菲、赛卡克、纳瓦依的作品是其中最具代表性的。用察合台语从事写作的事业 ,在纳瓦依时代被推向了最高峰     

近年维吾尔古典文学研究的新成果

维吾尔古典文学源远流长,卷帙浩繁,不仅形式多种多样,具有很高的艺术性,而且时代连贯,具有历史和现实社会教育价值,在维吾尔文学史中占有十分重要的地位。本文主要介绍自１９７８年党的十一届三中全会以来,维吾尔古典文学研究领域取得的新成果。一、《福乐智慧》研究思想家、诗人玉素甫·哈斯·哈吉甫（生于约１０１９——１０２０年）于１０６９——１０７０年完成文学巨著——长诗《福乐智慧》。该作品内容丰富,风格新颖,艺术性极高,在维吾尔文学史和思想史中是一座划时代的丰碑,同时在我国文学史和维吾尔文学史中都占有重要的…     

赛义德王朝文化述略

苏丹赛义德汗1514年进军喀什噶尔,推翻米尔札·阿巴拜克尔政权,建立起新疆历史上著名的赛义德王朝。在赛义德王朝时代,随着封建经济和生产力的发展,在意识形态的各个领域也都呈现出现一派上升态势,从而开创了维吾尔文化新的发展和新的繁荣时期。     

蒙古察合台汗国的驿站交通

本文从四个方面对蒙古察合台汗国的驿站交通进行了探讨:第一,论述了大蒙古国时期察合台汗国驿站交通的创立过程及使用情况;第二,由于驿站交通的前后继承性,以畏兀儿地区为中心,介绍了元朝在当地的驿站建设;第三,以蒙古文乘驿公文为中心,具体分析了察合台汗国驿站的运行特点;第四,总结了察合台汗国的重要交通路线。     

俄、苏及中亚各国维吾尔研究的世纪考察

维吾尔族是统一的伟大的中华民族的重要组成部分。我国历史对维吾尔及其先民的记述自古有之,且卷帙浩繁。汉文和民族文字的典籍为国际学术界维吾尔历史文化研究奠定了基础。西方、日本对维吾尔的了解始于１９世纪。斯时,沙俄帝国主义出于侵略扩张的需要,企图进一步染指我国西北边疆地区,不断派出以学术探察为幌子的各种探险队、考察团到我国新疆进行地理、历史及社会政治情况的调查。大量文书、碑刻及其他有趣的发现把俄国东方学的注意力引向新疆,引向了维吾尔。 “维吾尔研究”曾是俄国东方学的一个分支。十月革命以后苏联确定以“苏…     

东察合台汗国在新疆历史研究中的地位和意义

(一)东察合台汗国,穆斯林古籍作蒙兀儿斯坦或叶尔羌汗国,汉文史书作别失八里或亦力把里。1347年,察合台汗国分裂为东西两部分,控制着汗国东部地区,即天山南部的蒙古都格拉特部异密,为了维护自身的利益,拥戴蒙古察合台汗后裔秃黑鲁帖木儿为汗,建立了东察合台汗国。汗国初以阿克苏为治所,后迁徒到阿力麻里(今霍城)。秃黑鲁帖木儿在任期间,于1360—1361年,在率部众皈依伊斯兰教之后,又两次发兵西征,占领了     

维吾尔诗歌的格律和形式(上)

在维吾尔族文学创作中,诗歌占有极大的比重,古典文学是如此,现代文学尽管体裁已有很大的发展,但诗歌仍居十分显著的地位。随着各民族间文化交流的加强,通过汉文欣赏维吾尔诗歌的读者会越来越多。因此,探讨一下维吾尔诗歌的格律和形式,介绍一些这方面的知识,对广大读者也许会有所裨益。阅读、朗诵内容丰富多彩、形式独特多样的维吾尔诗歌,可以听到时代的号角和历史前进的足音,感受维吾尔人民心灵的歌、感情的火和思想的光,领略其音韵和谐,节奏鲜明,音调铿锵,悠扬悦耳的音乐美。然而,与此同时人们往往也会觉得,维吾尔诗歌的某些格律和形式被译成汉文就时有消失。造成这种情形的原因是多方面的,首先与     

论冯.佳班对维吾尔文化的研究及其特点

世界上从事维吾尔学研究的专家、学者不少 ,他们为了突厥学和维吾尔学的研究付出了艰辛的劳动 ,取得了巨大的成就 ,他们中的一位佼佼者就是著名的突厥学家、维吾尔学家冯·佳班女士。冯·佳班女士花费毕生心血 ,研究维吾尔人的历史、风俗、宗教、道德观念、艺术、文学、语言、城建、手艺、社会结构和社会关系 ,并在上述领域获得显著成就和崇高荣誉。冯·佳班全名ＡｎｎｅＭａｒｉｅ·Ｖｏｎ·Ｇａｂａｉｎ ,汉文名为葛玛丽 ,190 1年 7月 4日生于莫尔欣根 (今属法国 ) ,她中学毕业后 ,于 192 0年入柏林大学学习突厥比较语言学、汉学和佛学。 …     

吐虎鲁克铁木尔汗陵墓(本期封三图片说明)

察合台后裔吐虎鲁克铁木尔汗(公元1330—1364)年陵墓,位于新疆伊犁地区霍城县霍尔果斯克干河东岸。一九五七年一月新疆维吾尔自治区人民政府公布为自治区级重点文物保护单位。陵墓是典型伊斯兰教风格拱拜式(园顶)建筑,用绿色琉璃     

蒙古帝国史全景下的察合台汗国——《察合台汗国史研究》述评

一、引言 无论是从元朝史还是从伊利汗国史的角度来看,大多数研究者对察合台汗国的评价都是消极的.察合台系诸王被描写成一群固守游牧传统,极度仇视定居社会的野蛮人和冒险家.而察合台汗国,就成了那些面对不可抗拒的"文明化"(汉化或伊斯兰化)潮流,转身逃逸的草原游牧贵族们抗拒时势的产物.     

维吾尔新时期文学批评前十年初探

具有悠久历史的维吾尔古典文学为我们留下了丰富的文学创作遗产，但在古代，维吾尔文学批评却没能作为一个相对独立的领域而持续发展。只是从20世纪30年代以后，维吾尔文学批评开始步入逐步发展、繁荣的阶段。维吾尔当代文学批评从1976年以后便进入了一个繁荣发展的时期，维吾尔当代文学批评从1976年至2000年的这个阶段称为新时期文学批评阶段。     

察合台汗国的外交与遣使实践初探

正就我所知,察合台汗国送往其他国家的信札均未被保存下来。然而察合台汗国位于诸蒙古汗国的中心,且与邻国的关系往往很紧张,许多不同的史料也提及察合台汗国的使臣和信件,可见察合台汗国与其他蒙古汗国,以及诸如埃及和叙利亚的马木鲁克算端、德里算端、教廷等同时代