“沉舟”、“病树”新解

刘禹锡是个乐观豁达、倔强顽强的诗人，虽命运坎坷，一再遭贬，但绝不向命运低头．沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争荣．句中的“沉舟”、“病树”是诗人在特定的环境中由自身的遭遇而感发，进一步联想到整个社会，并不一定确指其人或某些人，只是借此现象说明一种哲理而已．     

试论《酬乐天扬州初逢席上见赠》

《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗,是中唐诗人刘禹锡的名作,古今传诵。然而,自“四人帮”伪造儒法斗争史以来,刘禹锡被戴上了“法家”的桂冠,这篇作品也被无限制地拔高了。问题是我们的一些同志,在古典文学研究工作中也受到了一定的影响,不尊重“历史辩证法的发展”,把古人现代化,如有的说什么“‘沉舟’‘病树’正是对腐儒集团的嘲笑,     

白居易钦佩刘禹锡之我见

同样是向民间诗学习,刘禹锡所达到的境界是委婉含蓄,白居易却流于直露。而就通俗哲理诗而言,白诗缺少锤炼,风格俚俗,比较而言,刘诗却多了几分锤炼和雅驯。白知己之短,推人之长,这是真正艺术家的态度。他特别钦佩刘禹锡的"雪里高山头白早,海中仙果子生迟""沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春"等诗句,应当从这个角度来理解。     

“沉舟”“病树”辨

“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”是唐代诗人刘禹锡的名句,直到今天还不断地被人传诵和引用,但是如何理解这两句诗的原意却存在着分歧。自从“四人帮”伪造儒法斗争史,把刘禹锡钦定为“法家”以后,有些评论者不是抱着实事求是的态度,而是离开刘禹锡的思想实际和全诗的内容,牵强附会地对诗句作出了不应有的解释。如有人断言:“前人以     

文风小议

唐代有个樊宗师,作诗为文爱用艰涩词语,人家很难看懂,断句也不易。大概就是这个原因,他的诗文没传下来。同时代的白居易就不同,他的诗老妪都解,流传很广,直到今天,仍为广大读者所喜爱。千古传诵、脍炙人口的名句,都不是艰深的。“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”(曹操诗) “采菊东篱下,悠然见南山。”(陶渊明诗)“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”(杜甫诗)“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”(刘禹锡诗)“大江东去,浪淘     

新课标下如何指导学生作文创新

作文．在高考中占半壁江山，也最能体现学生的语文素养和思维水平，在语文教学中占有很重要的地位。但实际上，长期以来传统重技法轻积累的教学观念，导致了学生作文的个性已消失殆尽。学生不愿意写，又不敢不写，作文实在是想说爱她不容易啊。07年语文《考纲》在发展等级中也明确规定：“有创新。见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想像有独到之处．有个性色彩。”在新教材使用后，作文创新思维的培养，个性化作文．已经成为一种趋势，一种必然。那么，在平时教学中如何培养学生的个性化或创新能力呢？     

雄豪之概与清峻之美──刘禹锡诗论

刘禹锡的诗歌创作以其独具风貌，在中唐诗坛占有重要地位。作为政治家，刘禹锡具有强烈的政治意识与豪迈的生性，使其在逆境中文学创作优伤而不消沉；作为思想家，刘禹锡又具有深邃的哲理思维，为其诗增添一种新的思想精髓与内质。充溢于刘禹锡诗中的雄豪之概与清峻之美，实际上涵盖了其全部诗歌创作，表现为其诗歌审美形态的最显著标志。     

写作教学中学生思维能力的培养

思维是人的一种心理活动，它是人脑对客观事物的一种概括的、间接的反映。它是在人的实践活动中，在感性认识、特别是表象的基础上，借助于词汇、语言的工具，以知识经验为中介而实现的。因此，作文如果没有思维的沃土，就结不出累累的硕果。也因此高中写作教学必须抓住写作思维这个核心，才能抓住学生作文的关键。     

别人会怎么想？

翻看近几年各省市中考满分作文，虽然在立意特别语言上进步不少，但很少看到故事情节摇曳多姿、细节刻画细腻精彩的满分作文，不少记叙文也趋于散文化。这同然可喜，也令人担忧—它掩盖的是学生构思能力的弱化，刻画人物的虚化。一言而敝之，它折射的是学生思维的懒惰。     

浅谈考场作文构思上的创新

在学生的作文中常会出现四平八稳的现象．缺乏创意。考场作文要想出奇制胜，新人耳目，就必须突破旧的思维定势，在文章的构思上出新．构思出新的方法有很多，下面例谈几种：     

中国古代诗学的意象思维特征论

中国古代的诗,大多属于广义的意象诗,作为对此类意象诗创作和鉴赏的理论总结,中国古代诗学在创作和鉴赏论方面,推崇的是一种以意象来思维（意象作为思维的材料和手段）、为意象而思维（意象作为思维的目的）的意象思维,意象思维最根本的特点就是情景交融,在中国古代诗学看来,意象是情与景的统一、心与物的浑融     

中国现代诗学建构中的意象功能观

在中国现代意象诗学建构中,诗论家对意象功能的阐释主要集中在诗美的传达、力量的集聚、诗质的呈现和中介的作用等几个方面。诗美的传达体现为视觉美、听觉美和含蓄美;力量的集聚是指意象充满力感、富有生命气息和内在精神,蕴含着巨大的潜能;诗质的呈现是指意象作为诗歌的一种最基本、也是最重要的质素,区别于其他艺术门类;中介的作用体现为既是沟通感兴的中介,也是创作中物我契合的中介。     

媒介能力与诗学运思

媒介不仅以其物质属性保障了艺术的物性存在，而且也是艺术家长期的对媒介的训练而形成的内在能力与感觉，是艺术家主动探索世界、感知世界、把握世界的方式与动力。媒介本身有着常识所认同的物质属性，而媒介能力则属于艺术家的主体能力，诗人感知世界凭借诗人的媒介能力。构思与意象是诗人面对的最基本问题。关于诗的艺术构思和意象，需要从媒介的角度探讨构思和意象是如何产生的，诗人是如何把外在物像加工成意象的问题。     

作文教学中发散思维的训练

发散性思维以其独特性、变通性及流畅性使学生在作文构思时获得举一反三、由此及彼并不落俗套的效果。作文教学中发散性思维的训练不但要传授发散方法，还应该培养对发散方法进行检索与提取的能力。作文教学中，发散性思维训练的目的在于让思维能根据需要按一定的顺序向各种方向运动。在发散过程中产生灵感，使写作过程中的思维活动可驾驭与可调控。     

构建和谐作文课堂 激发学生写作兴趣

作文历来是语文教学的重头戏，它集观察、思维、想象等多种能力，渗透着个人的思想，展现着作者的个性，是个体的一种创新过程，是个体语文素养的综合体现。可是实际教学中，作文教学总是最让人头痛的，教师花大量时间、心血给学生讲怎样审题、拟题，怎样构思、立意，怎样开头、结尾，     

代公众立言——作文八股现象的思想根源

写作应是内心积蓄的倾吐,但当前中学生的作文多不从“一己心灵之体验”出发“,缺乏真情实感,缺乏生活气息,为应试而模式化的训练,学生没有独立的思维和思考。古代的八股文毒害当时的读书人,现代的应试作文毒害我们的后代不亚于八股文,八股文已经寿终正寝,而应试作文却还盛行。”①我把当前中学生作文中经常出现的以内容的假、大、空和形式的程式化为主要特征的不正常的写作状况称为中学生作文八股现象。八股式作文体现了一种颓废的文风,更严重的是它扭曲了人性,毒化了心灵,阉割了个性,扼制了创造。破除作文八股现象是当今作文教改的最强音。     

让学生赢在写作的起点——新理念下的小学作文起点教学初探

谈及作文教学，“教学生作文难，教学生初写作文更难。”这可能是在作文教学起点任教老师的共同感受。教学生初学习作，千头万绪，为师者易犯急躁情绪，恨不得一下子把所有的作文技巧全都教给学生，结果，反而弄得这些刚涉足习作的学生一见作文就头疼，习作兴趣和主动性更是无从谈起。而教师，由于教学观念陈旧，往往只重视教师的教，使学生始终处于被动的学习地位。要想走出作文教学的困境，     

抒情诗的意象结构和意象组合

意象结构要真正把握抒情诗的意象，首先需要从三方面把握意象的二重结构。从意象的本质说，意象是意和象的一：重结构。黑格尔说：“诗并不是把已被人就其普遍性认识到的那种内容意蕴，用形象化的方法表现出来；而是按照待本身的概念，停留在内容与形式的未经割裂和联系的实体性的统一‘体上．”（《美学》第三卷）黑格尔在这里指明了诗不是抽象内容的具象显现，而是一个未经分离的实体性统一体．这可由意象的诞生来说明。意象以审美表象为前提．表象的特点是介于感性和理性之间，它来自对客体的感知，又努力向观念方向去把握对象。诗人把表…     

闻一多的意象理论与意象创造

意象,是诗歌中由诗人的主观心意(审美理想与审美情感等)与客观物象(现实生活中的事件、景物、场面等)融汇而成的富有蕴含与审美价值的具体情境。它作为生活外在景象与诗人内在情思的统一,理所当然地是诗歌艺术的基本构成元件,对此,胡应麟甚至说:“古诗之妙,专求意象。”克罗齐也说:“诗是意象的表现”。谁能想象,一首诗能够没有意象,或一段没有意象的文字能够称之为诗呢!我们考察诗歌成品及其生产过程就会发现,意象是诗歌创作构思的核心。它贯串于诗的形象思维之始终,是决     

刘禹锡贬谪诗与楚文化

楚地和楚文化历史悠久,形成了自己的特色。因"永贞革新"被贬楚地的刘禹锡在他贬谪诗的创作中受楚地敬巫祝、日火崇拜等风俗影响,其诗显现出新的光芒色彩;对楚地的古迹风物这类人文意象的描写,使其诗有了深刻的内涵;对楚地风雨四季这类自然意象的描绘,使其诗有了更多的灵动气息。不幸的遭际却让刘禹锡的诗歌创作有了新的成就。