父母应适度安抚 哭泣的婴儿

一项新的研究显示，当婴儿哭泣时，不要急着去安抚他们，而是应该让他们哭一小段时间。这样有助于减少父母及婴儿的焦虑，而且父母及婴儿都可以睡得更安稳。     

消费市场迎来“吞世代”

这样的一群小孩，他们一年接触几万个广告，在全球他们一年影响超过18800亿美元的消费，也影响着父母约60％的品牌决策。 他们一天天成长，也在一天天直接或间接地影响着全球的消费力。他们成长飞快，接受新事物迅捷；处事态度直来直往，信息灵通；他们拥有更多的个人权利，更多金钱，并吸引更多的关注。他们正做着我们这般年龄时想都不敢想的事情，他们实际控制着父母的消费选择，在很大程度上左右着家庭开支。     

《紫颜色》中的妇女主义理想解读

在《紫颜色》中艾丽斯·沃克描述了一位无依无靠的黑人女孩西丽亚在种族歧视尤其是性别歧视中的艰难成长历程。通过分析沃克塑造的男性形象及家庭关系，我们可以看到他们在黑人女性寻求自身解放，争取平等权利的过程中产生的巨大影响。通过分析他们的形象，我们可以解读沃克的妇女主义理想，并且探寻实现这一理想的途径。     

闲不住的大爷大妈

在我们的社区里活跃着这样一群热心人，当居民遇到麻烦时，他们会倾情帮助；谁家有孤老时，他们会天天看望；谁家有困难时，他们发动居民帮一把……他们成为社区里一道亮丽的风景，正是有了他们，社区才有了那么多的人情味、那么多的温馨时刻。现在，就让我们走近他们，看看他们都在忙些什么。     

“背包族”行走在路上

名词解释：背包族他们是热爱大自然和自由的理想主义者，他们背起背包，带上睡袋和日常用品．手拿一张地图就可以开始一个人的旅行。他们是一群怀抱理想独自上路，到处流浪看世界的人，旅行是他们生命的又一种延续。背包族的特征：1．他们不畏艰难，意志坚定。2．他们对大自然的迷恋超越了自己的生命。3．他们有挑战磨难的勇气。4，他们是对生活充满好奇的人。5．他们生命的状态就是永远行走在路上。6．背包，是他们离不了的家当。     

金鸡亭社区里的老人们

有这样一群老同志，他们从各自工作的机关、部队、企事业单位退休了，不说原来职务有高低、权限有大小，现在都是社区居民一员；他们来自全国各地，在厦门与事业有成的子女生活在一起，尽享天伦之乐；他们都是六七十岁的老人，在饱经风霜的岁月里磨炼出来的一把硬骨使他们退而不休，要把一份余热奉献出来。于是，金鸡亭社区便出现了这样一幅幅夕阳剪影：     

茹素让我们走在一起

都市里有这样一群人，他们吃素食、着布衣、不抽烟、不喝酒、喜欢徒步、热衷环保、爱护动物……走在大街上，你很容易发现他们，因为在他们的脸上，你看不到都市人特有的焦虑烦躁，他们的面容总是洋溢着简单天真的喜悦，一如儿童。     

腰椎病缠上现代“懒汉”

对于刚涉入职场的白领来说，无限憧憬是他们正常的心态写照。可是在不经意间，职场一本接一本难念的经却让他们的激情很快退去，一种对工作渐感倦怠的消极情绪在他们心中潜滋暗长，严重影响了他们的职业生涯。职场“倦鸟”该如何跳出种种不期而遇的厌职泥沼呢？     

感动你我感动南京——记新中国成立以来感动南京人物

60年风雨历程．他们为推动社会进步、时代发展作出杰出贡献，引起社会广泛关注：他们在各行各业辛勤工作，为祖国的腾飞崛起添砖加瓦；他们是不平凡的，而他们的生活有时那么平凡：他们心中横着一杆秤，以个人的力量维护着我们共同生活的社会和我们美好的环境……他们是这城市的一砖一瓦，在平凡中闪烁着光芒。他们活在过去，活在现在，活在我们百万南京人民的心中。     

晒晒咱社区的老年志愿者

在河南省濮阳市中原油田第八社区，活跃着一批老年志愿者。他们虽然已经年过花甲甚至是年逾古稀，但在他们的心中依然有一团奉献的火焰在燃烧，数年如一日，甘愿奉献。     

2013那些逝去的文化名人简

这是一群值得尊敬的人。大而言之，他们为中国文化长廊增光添彩，不负肩上的使命；小而言之，他们在各自的天地，有一份光发一份热。他们生命的钟摆，都不约而同停止于2013年，让这个年份变得更加意味深长。     

关注细节，收获真诚

一个天气炎热的下午，我刚到办公室，就看见两个熟悉的身影：一位是67岁的母亲，微胖，老家在千岛湖，无社保，靠兄弟姐妹及两个女儿帮扶。一位是46岁的儿子，未婚，他是户口在我们社区的在职职工，因为患有四级精神残疾，留职停薪，一直居住在千岛湖由老母亲照顾，生活十分困难，仅靠一点生活补助维持生活。鉴于他们的家庭情况，我总是想办法为他们争取补助经费。但由于他是在职职工，     

海德格尔与道家人生观之比较

德国现代哲学家海德格尔与中国道家老庄都认为，人生在世往往因社会利欲的诱惑而迷失自我，因而他们都致力于人生“本我”，“本真”的理想境界及如何达到这一境界的思索与追寻，虽然他们处于不同的时代和不同的民族，有着不同的化渊源，但他们在 生理想境界的追求上却殊途回归，其人类思想有颇多共通之处。     

浅谈高校学生干部的培养教育

大学生的思想政治工作及管理工作是高校管理工作的一项系统工程．几年来，我校做了大量艰辛、细致而卓有成效的工作．学生干部的培养教育工作就是其中的措施之一，这是加强高校思想政治工作及管理工作一种有效途径．学生干部是学校各级党团组织的桥架和纽带，学校的各项教育制度都要通过学生干部落到实处，所以必须选拔配备一支高质量的学生工作队伍．这支队伍关键在于培养教育．要发挥学校党校．团校的优势，对学生干部进行系统的理论培训和业务培训，提高他们的思想素质和工作能力．只有注重学生干部的培养教育，学生干部才能在工作实践把握住工作规律，把握住教育对象的心理特点，才能在工工作实践中完善和充实自己。学校各部门领导及班主任，都要关心学生干部的成长，为他们排忧解难成为他们的良师益友，使学生干部的培养教育工作向制度化、科学化、规范化发展．     

小兔过河

在一个夏天的早晨，小白兔和小灰兔到一座大山后面的田野中去玩。他们在小河边捉虾、戏水，在田野里做游戏、捉迷藏，玩得可开心了。不知不觉，太阳已经西下，他们准备走一条比较近的路回家。这时，小白兔发现了草丛里有一个大西瓜，他急忙叫小灰兔来看。他们围着西瓜转了几圈，决定把西瓜带回家。西瓜太大了，他们只好抬着西瓜往前走。     

心中有他人

一座煤矿在凌晨突然停电，9名矿工被迫停止作业，他们只得在漆黑的深井中等待。片刻后他们等来的不是光明．而是比停电更可怕的泥石流．汹涌而至的泥石流轰隆隆涌向他们。本能的求生欲望驱使他们拼命往主巷道跑，慌乱中一名矿工不小心被矿车夹住，     

城西社区的“银发保洁队”

在淮安市清河区城西社区，细心的人们会发现，街头巷尾、生活小区里时常有一群年过花甲的老人，手里拿着扫帚等保洁工具，在社区的绿化带及道路两侧清理生活垃圾；看到乱停乱放等不文明行为时，他们总是上前耐心劝导，并及时进行纠正；双休日，他们还带着居委会印制的宣传单，到居民家中宣传“讲卫生从一点一滴开始，好习惯从一举一动养成”的好处。     

友谊不相信偏见

目光短见的领导及权威人士讲话常用些陈词滥调。我总能听到同一句陈腐的教条，即“物以类聚，人以群分”。我算是优等生的展类，总是与那些被称为“后进生”的人混在一起。一年级时，老师和家人每天都嘲笑我的朋友，他们警告我，如果我继续与这些“坏家伙”搅在一起，就会堕落，大学永远毕不了业，生活会非常悲惨。他们以为这是在教导我明辨是非。     

意外北漂，赢得幸福生活

每天都有无数的外地青年涌人京城，他们满怀憧憬、斗志昂扬，要在北京打拼出自己的一方天地。不过也有不少人是因为各式各样的压力与无奈才加入到“北漂”行列，也许他们并没有满腔抱负，但是他们踏实勤勉，一步一个脚印地走下来，最终也在北京找到了属于自己的位置与生活。宋瑞凤就是他们当中的一员。     

域外身体礼仪实践与晚清知识分子的文化适应之旅

基于《走向世界丛书》考察晚清知识分子的域外身体礼仪实践，并进一步思考隐藏在这一实践背后的文化心理及实践者在这一过程中的文化适应与跨文化冲突。这既是中国近代史研究的重要内容，也是跨文化传播的典型案例。基于贝利双维度文化适应模型，晚清走出国门的知识分子在文化适应过程中既有分离又有整合，在保持自身文化认同和与他民族文化交融之间，他们试图寻找一条更为中庸和可行的道路，实现自身的文化定位，这一过程反映出他们在面对陌生环境的巨大压力时所作的努力。