论马克思主义在中国的确立

马克思主义在中国的确立阶段是马克思主义在中国最先开始的一个阶段。这一阶段开始于马克思主义在中国的传播,完成于马克思主义中国化的开端。从学理上讲,在中国确立的马克思主义就是理论被坚定地信仰的马克思主义,是基本理论得到完整传播的马克思主义,是先进的中国人对理论必须与中国实际相结合达到理论自觉的马克思主义。确立阶段的逻辑图式是通过其奠基者李大钊、中间环节瞿秋白和完成者毛泽东展开的。确立阶段的完成标志着马克思主义已经深深扎根于中国实际的土壤,开始了真正和中国实际相结合的艰难历程,也即由此开始了马克思主义中国化的征程。     

集体主义作为社会主义道德建设唯一原则辩

近 2 0年来 ,人们对社会主义道德建设的原则进行了不懈的探索 ,但是理直气壮地坚持集体主义的声音相当微弱。因此 ,深入分析道德原则的特点 ,科学地界定集体主义 ,论证集体主义作为社会主义道德建设原则的合理性、唯一性 ,是我们的迫切任务和义不容辞的责任     

村庄转型的道德基石——论新农村建设中集体主义原则的时代价值

和谐农村社会是村庄转型的预期目标,其实现需要社会各种资源的整合,村民道德培养是其中重要的一环,是和谐农村社会的重要支撑。道德,作为一种重构村庄社会的“隐性或者软性力量”,会使村民在思维、认知、行为选择等方面产生协调,从而形成强大的向心力,有力地保障并推进村庄转型的正向变迁进程。     

论社会主义市场经济条件下集体主义道德原则的有关问题

在计划经济体制下 ,人们对集体主义道德原则不曾置疑 ,但随着市场经济体制的建立 ,集体主义道德原则受到了挑战。因此 ,研究社会主义市场经济条件下的集体主义道德原则 ,就必须涉及其存在的客观基础、客观必要性以及理论认知问题 ,这是与当前集体主义道德原则密切相关的三个研究论题     

马克思主义中国化的实践与中国化马克思主义的创新

马克思主义中国化就是在实践发展的基础上将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,形成了包括毛泽东思想、邓小平理论、＂三个代表＂重要思想和科学发展观等在内的中国化马克思主义。中国化马克思主义又深入分析我国发展的阶段性的新特征,与时俱进地使马克思主义中国化的理论成果更好地发挥对中国实践的指导作用,解决中国不同发展阶段所面临的最重大理论与实践问题,将中国化马克思主义不断地推进到新的理论境界,这充分证明了马克思主义中国化的实践绝不停顿,中国化马克思主义的创新永无止境。     

马克思主义中国化与中国马克思主义化论要

文章认为,马克思主义中国化是一个带根本性、决定性意义的理论与实践问题,但是坚持马克思主义中国化,首先要弄清马克思主义的真谛,坚持它的基本原理、立场、方法,舍此来谈“中国化”,就会产生“化”有余,而“马”不足的现象。从这个角度来讲,中国的马克思主义化比马克思主义中国化更重要、更带根本性。只有实现中国的马克思主义化和马克思主义在中国的本土化、国情化、时代化的具体的历史的统一,才是科学意义上的马克思主义中国化。     

马克思主义中国化与中国化的马克思主义界域的哲学厘定

马克思主义中国化和中国化的马克思主义在日常话语中界域不清,有必要从哲学层面来探究和厘定。马克思主义在中国经历了一个肯定、否定和否定之否定的发展过程。马克思主义中国化就是对这一过程的哲学概括。这一过程的成果就是中国化的马克思主义。马克思主义中国化和中国化的马克思主义标志着马克思主义在当代中国发展的两种不同状态,它们既具有质和量的区别,又是连续性和阶段性、历史性和当代性的辩证统一。     

马克思主义中国化与中国实践经验的马克思主义化

毛泽东在提出马克思主义中国化的同时 ,还提出了中国实践经验的马克思主义化的问题 ,二者的综合体现了马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的思想内容。我们不能简单地用“中国化”来界定从毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的理论性质。应该把马克思主义中国化和中国实践经验的马克思主义化辩证地统一起来 ,才能准确把握马克思主义与中国实践发展多方面的内在联系。     

马克思主义中国化与中国化马克思主义的辩证统一——浅谈两者的哲学基础

马克思主义中国化与中国化马克思主义是一个问题的两个方面,通过马克思主义中国化的道路,形成中国化马克思主义,而“一个个中国化马克思主义形态的相互衔接,就构成了马克思主义中国化的真实历史。”〔1〕两者内涵丰富,辩证统一,充满着翔实的哲学意蕴和不可分割的相互统一的哲学基础。     

马克思主义中国化与解放思想

马克思主义中国化与解放思想是辩证统一的.马克思主义中国化的内涵十分丰富,我们可以从不同的层次和不同的方面来加以理解,但解放思想,实事求是是其本质要求;马克思主义中国化就是一个不断解放思想,开拓创新的过程,它丰富的理论成果都是解放思想的产物.新形势下的解放思想,必须与马克思主义中国化结合起来:必须继续坚持以马克思主义基本原理为指导,必须以贯彻落实马克思主义中国化的最新理论成果即科学发展观为旨归,必须继续推进马克思主义的理论创新.     

论市场经济下的道德原则建构

社会主义市场经济的建立与不断完善必然导致对传统道德原则的反思 ,集体主义与注重个人利益的市场经济并不矛盾,但应把握几个关键问题:坚持集体主义应准确把握新的历史条件下集体主义的内涵;坚持集体主义,应坚持义与利、公平与效率、集体利益与个人利益的统一.     

和谐社会与集体主义价值原则

集体主义是社会主义的价值原则,也是社会主义核心价值体系的重要内容,构建社会主义和谐社会,必须坚持集体主义价值原则。本文分析、探讨了和谐社会日益凸显的集体主义价值需求以及集体主义价值原则在和谐社会中的功能体现,并对和谐社会集体主义价值原则遵循的路径进行了思考。     

马克思主义中国化与大众化的融合发展

马克思主义中国化、大众化是同一过程的两个方面。实现马克思主义大众化．须臾也离不开马克思主义中国化。不断实现马克思主义中国化是中国实践发展的客观必然要求。马克思主义中国化是马克思主义大众化的逻辑前提和基础。新的历史条件下,必须在与时俱进的理论创新中、在不断实现马克思主义中国化的进程中推进马克思主义大众化。     

试论马克思主义中国化的基础

马克思主义中国化是当代中国政治理论的热点问题,研究马克思主义中国化的理论基础有助于提升对这一问题的理解。马克思主义中国化有四大基础：真理的绝对性和相对性的统一是其哲学基础;事物普遍存在的共性和个性关系的辩证法是其方法论基础;科学理论与实践的必然结合是其逻辑基础;共产主义理想、信念和现实奋斗的统一是其政治基础。马克思主义中国化的必然结果是中国化的马克思主义,它催生中国化马克思主义的科学理论体系,促成中国化马克思主义的伟大实践,由此引导中国特色社会主义不断走向新的辉煌。     

浅议集体主义原则的社会适应性

应在坚持以集体主义为社会主义道德原则的前提下,本着公正、公平的原则对道德体系进行合理的构建,使集体主义原则在市场经济条件下具有广泛的社会适应性。     

邓小平与马克思主义中国化

邓小平在马克思主义中国化的过程中,以其民族本位的思维方式,面向现代化、面向世界、面向未来的"世界历史"眼光和把握时代特征、抓住机遇发展自己的历史主体意识,本着发展的、实事求是的、推陈出新的原则,在诸多方面发展了马列主义、毛泽东思想,对马克思主义中国化作出了重大贡献.     

浅论马克思主义中国化、时代化与西方马克思主义的关系

开展马克思主义理论研究应当具备与时俱进的思想,以本国国情为基础,结合国内外相关理论使马克思主义符合中国的实际发展。西方马克思主义理论对于马克思主义中国化与时代化具有一定的借鉴意义,认真研究西方马克思主义思想同马克思主义中国化、时代化的关系,有利于新时期马克思主义理论建设工作的顺利开展,保证中国共产党执政过程的科挚}生与正确性。     

遵义会议与中国化马克思主义创立的多维理路

遵义会议是马克思主义中国化历史进程中的重要篇章。探讨遵义会议与中国化马克思主义创立的逻辑关系,理论思路上要从科学性、民主性、民族性和时代性四个维度加以把握,遵义会议为中国化马克思主义的创立蕴涵了实事求是思想路线、提供了民主机制保障、奠定了独立自主品质以及弘扬了时代创新精神。     

改革开放与马克思主义中国化

新时期最鲜明的特点是改革开放。改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。30年的改革开放实践充分证明,改革开放是发展马克思主义、推进马克思主义中国化进程的重要动力,而发展中的中国化马克思主义又指导着我国新的改革开放实践。