论高校网络思想政治工作创新

互联网络在高校的迅猛发展在给思想政治工作现状带来冲击的同时 ,也给高校思想政治工作带来了更多的便利和机遇。当前 ,加强和改进思想政治工作 ,亟需增强网络阵地意识 ,主动开辟、利用、净化和占领网络这个新阵地 ,实现高校思想政治工作者角色的新转换 ,构建高校网络思想政治工作的新阵地 ,探索网络思想政治工作的新途径。     

网络时代下大学生思想政治教育的新途径

当前网络时代下大学生思想政治教育面临难得机遇和严峻的挑战,作为高校的辅导员如何充分发挥网络优势进行网络思想政治教育,采用新对策和新途径,从工作实际出发降低网络带来的负面影响,是网络时代高校辅导员工作的重要方面。     

当前高校网络思想政治教育管窥

随着互联网的普及,网络思想政治教育作为新的管理形式出现在各大高校,网络以其便捷性、自由性、平等性以及广阔的发展空间给高校的网络思想政治教育工作带来了新的机遇和挑战,作为学生工作管理者,我们要认清高校网络思想政治教育的重要意义和深远影响,把握机遇迎接挑战,努力开创高校网络思想政治教育工作的新局面。     

网络环境下高校思想政治教育工作探析

在信息化、全球化时代,网络给高校思想政治教育工作注入了新鲜的血液,也不可避免地带来了新的问题和挑战。探讨了网络带给当前高校思想政治教育工作的机遇和挑战,并从理念、方式、队伍等方面探析了发展网络思想政治教育的对策。     

网络时代的大学生思想政治教育模式初探

随着互联网的飞速发展,网络对高校大学生的影响越来越大,逐渐成为大学生获取知识和信息的主要渠道,同时也在影响着大学生的人生观、价值观及道德观念,传统的思想政治教育模式受到极大的挑战。及时利用网络作为思想政治教育的新平台,增加思想政治教育的有效性,便成为高校思想政治教育工作的迫切要求。深入探讨网络对高校思想政治教育的影响,当前的现状和存在的问题,并试图提出有益的建议。     

基于网络维度的高校思想政治教育研究

基于大学生网络行为特点,研究了网络对高校师生的影响。指出：作为高校思想政治教育工作者应该增强责任意识,把握时代脉搏,迎接思想政治教育手段和工作领域变革的挑战,主动深入到网络空间拓展工作,不断研究网络环境下大学生的思想活动、心理状态和价值取向,变革常规的思想政治教育方式方法,不断提高网络思想政治教育工作的实效性。同时,提出了基于网络维度,改进高校思想政治教育工作的意见和建议,以提高现阶段高校思想政治教育工作的效果。     

微媒体视阈下开展大学生网络思想政治教育的困境 及路径创新探究

网络新媒体技术的发展给传统的高校思想政治教育模式带来巨大冲击,也对高校思想政治教育工作者提出了更高的要 求。阐明了高校开展网络思想政治教育的必要性,分析了当前高校在微媒体下开展思想政治教育工作遇到的困境,进而提出 改进大学生网络思想政治教育工作的创新路径。     

当前高校如何开展网络思想政治工作

随着信息科学技术的迅速发展,信息网络已影响到社会的各个领域,正在日益渗透人类社会生活的各个方面,作为高校"生命线"的思想政治工作如何把握网络带来的新渠道、高效率、新手段、新内容等机遇,积极应对信息来源、传统文化、教育手段、自身素质等方面的挑战是一个重大课题.本文从找准思想政治教育进网络的立足点,探究思想政治教育进网络的切入点,寻找思想政治教育进网络的沟通点,把握思想政治教育进网络的融合点等方面对当前高校如何开展网络思想政治工作进行了探讨.     

与时俱进大力推进思想政治教育进网络

网络是思想政治工作的新阵地,在网络世界,思想政治工作大有可为.文章分析了当前高校思想政治教育进网络的现状和面临的问题,进而提出了进一步推进思想政治教育进网络的对策.     

基于网络共意动员的高校思想政治教育工作的创新

网络共意动员在净化高校思想政治教育工作环境、提升思想政治教育工作话语权及积极应对高校网络危机事件等方面具有突出作用。要充分利用当前新媒体技术、网络社区平台,发挥网络共意动员的主动性及主体性,引导大学生网民自觉遵守网络话语规范。搭建网络思政教育平台、建设网络思政教育队伍、培养学生网络意见领袖、设置共意动员话题和建立制度保障体系等是网络共意动员融入高校思想政治教育工作的实践路径。     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

创新与生产力、生产方式和“转形”与价值构成

生产领域是新技术出现的起因,但技术创新本身却是在R&D领域创造出来的。生产领域涉及生产力、生产方式与生产关系,R&D领域涉及科研办、R&D方式与社会关系。因此,创新与生产力、制度、生产方式、科研力诸因素紧密相关,这些因素的发展必然影响到商品价值的"转形"和价值构成,从而引起对资本主义生产方式的深入理解与探讨,研究这些问题具有重要的现实意义。