论领导文化

领导文化是与领导活动紧密相关的一种文化,它的内涵由领导本质决定,它的外延围绕领导本质而展开,涉及对领导权力本身的认识、权力运行方式的确定、领导的方法论以及领导的价值观念等,是泛文化在领导活动中的特殊反映,是领导者开展领导活动的精神导向。正因为如此,所以在不同的时代、不同阶级的领导集团中,就有着不同的领导文化。一、领导文化的特点我们的领导文化必须体现中国先进文化的要求,为此,必须把握领导文化的特点。先进性。领导文化应当是一种先进的文化,它与政治文化、行政文化和组织文化紧密相关,应当反映时代的潮流。领导是群众…     

现代领导者必备的素质

领导产生于人类社会的群体活动之中,是一个或一个组织运用权力影响或支配他人,以确立或实现组织目标的活动过程.领导就是在指挥过程中,对人们施加的一种影响力,这种力量的产生和发挥作用,既要依靠一定的组织、制度、权力,又要依靠领导者的综合素质.素质是指先天和后天共同作用下形成的人的身心发展总水平或基本品质.领导者素质是指领导者具有的内在因素、基本条件,包括精神的、心理的、思想品质的、智能的和体质的各方面因素的总和.在进入21世纪的市场经济条件下,在我国加入WTO后,现代领导者必须结合新形势、新任务的实际,具备多方面的素质,才符合新世纪对领导者的要求.     

领导的本质

一、领导活动的基本要素 1.领导者 领导者是指在领导活动中担负一定的领导职务,拥有一定的权力,肩负一定的领导责任,率领、引导和组织群众实现一定领导目标的人.领导者是领导活动的主导因素,是领导活动的发起者、组织者、指挥者和领导活动结果的承担者.     

走出领导魅力的认识误区

领导魅力(charisma)是领导学中一个古老而又永远年轻的话题。所谓领导魅力,是领导者施加影响(施魅)与追随者心理认同(赋魅)的一种领导现象,也是领导者软权力的重要组成部分。在领导活动过程中,领导者追求最大限度的领导魅力,追随者自觉与不自觉地欣赏和回应富有魅力的领导者,这成为古今中外一切领导活动的客观现象。然而,在当代领导学视野下,我们不难看到人们对领导魅力还存在种种认识误区,主要有以下四种。一、领导魅力的"神化"现象人类曾历经漫长的蒙昧时代,宗教神学一直桎梏着人类思想,崇拜上帝、敬仰神灵曾经是人类普遍的精神现象。作为这一精神现象的社会反映,人们对     

从价值观取向看文秘人员的角色定位

文秘工作是机关办公室的一个不可缺少的重要岗位,它通过办文、办会、办事,为领导服务、为机关服务、为基层群众服务.而且还通过事务性工作的处理,起到领导的助手和参谋作用.因此,文秘人员的素养对于机关的整体工作来说是非常重要的,这就要求文秘人员在工作实践中正确认定自己的价值观的取向,把握好角色位置,不断地更新、完善自己的知识结构,提高驾驭本职工作的能力.一、价值观的取向确定了文秘人员自身的角色地位文秘人员的价值观,是文秘人员对自身社会价值的认识、理解、感知,是文秘工作者对文秘工作这一社会角色的整体把握,是文秘工作人员赖以承担文秘工作的角色、从事文秘工作、进行文秘工作实践活动的思想基础、道德基础和精神动力.它不时地规范着文秘人员的社会实践活动和社会行为.文秘人员价值观的构成,包含着两个因素:首先是文秘人员对文秘工作职业特殊的社会分工(文秘人员实践服务的对象)这一客体全面整体的认识和把握,这是文秘人员价值观的认识基础,它决定着文秘人员价值观的正确与否.如:文秘人员为领导服务,应该主要是为领导的"权力运行"以及与其权力相对应的责任服务(即领导的权力和义务实施时所提供的服务),决不能理解成对领导的人身依附或个人服务.实质上它是社会分工的需要,也是一种为社会、为人民服务的一部分.另外文秘人员对事业的执着、忠诚、奉献,应该不仅是对岗位对领导个人的忠诚,更多的方面应该是对党、对国家、对人民的忠诚.其次是文秘人员对自身(主体)角色的全面整体的认识和把握,这是文秘人员价值观的物质实体和真实构成,是文秘人员的人生观、道德观对文秘人员职业认识和感知的产物,它决定、规范着文秘人员的文秘工作实践和社会行为的正确与否.文秘人员要树立为社会、为人民服务的价值观.     

巧妙应对上级的不当干预

在领导活动中,上级给予下属一定的权力之后,实施监督、检查和指导,教育下属正确使用手中的权力,帮助下属学会按职权办事,不仅是重要的,而且是必要的.做下属的,也希望自己能够在上级领导的支持帮助下,大胆泼辣地开展工作,做出成绩来.     

现代领导者必备的素质

领导产生于人类社会的群体活动之中,是一个或一个组织运用权力影响或支配他人,以确立或实现组织目标的活动过程。领导就是在指挥过程中,对人们施加的一种影响力,这种力量的产生和发挥作用,既要依靠一定的组织、制度、权力,又要依靠领导者的综合素质。素质是指先天和后天共同作用下形成的人的身心发展总水平或基本品质。领导者素质是指领导者具有的内在因素、基本条件,包括精神的、心理的、思想品质的、智能的和体质的各     

领导软权力及运用艺术

在现代领导关系中,随着被领导者的能力和自主意识越来越强,其地位和作用也越来越重要,在领导活动中,被领导者甚至部分替代了领导者的职能和作用.面对这一现实,领导者应该充分发挥被领导者的自我领导作用,由多为到少为,由直接领导到间接领导,尽力履行好不可替代的职责,实施简约化领导.简约领导要求领导者在领导活动中尽量少用硬权力,多用软权力;尽量隐遁自己的身影,少用人治,多用法治.下面重点谈谈领导的软权力及其运用艺术.     

领导权力:一个法律心理学的分析框架

领导权力具有管理学、社会心理学、法学三重属性,其实质是法律心理社会化。在法律心理学视域下,领导权力的心理机制主要表现为增加社会距离、激活趋近系统、诱发控制错觉三个方面。社会距离使领导者容易对他人产生刻板印象或偏见,激活趋近系统则会使领导者更关注奖酬目标而低估或忽视风险的存在,控制错觉常使领导者高估自己的价值、能力而导致决策失误。从外在特性来看,领导权力心理机制具有不确定性、双刃性、强制性、主体间性、用益性等特点,暗含了领导权力扩张和领导权力滥用的条件。因此,对领导权力加以规制具有正当性。领导权力的规制路径有:贯彻落实领导权力观,以法律制度规范领导权力,以伦理道德规训领导权力,使领导权力的行使既有合法性依据,又有以伦理道义为基础的合理性支撑。     

领导者如何提升自身的“软实力”

领导科学研究成果表明,领导者的影响力通常由两方面构成:一是权力影响力,二是非权力影响力.权力影响力是组织授予的,具有法定的强制性,也称“硬实力”;而非权力影响力是指在领导职权以外由领导者的政治素养、道德人格、能力水平等因素而派生的影响力,也称“软实力”.在领导活动中,这种“软实力”是一种无形财富和潜在资源,较之权力影响力更具有感染力、吸引力、凝聚力和号召力.那么,领导者如何才能提升“软实力”?笔者认为,必须做到以下五个方面.     

领导特权治理的法治路径研究

在行政管理中,领导者都拥有相对于被领导者和被管理者的特有权力.要保证这一权力的运用符合社会公平正义,符合党和国家的最终目标,则需要对领导权力进行有效的制约.如果没有有效的制约机制,领导权力就会转变为领导特权.从这一角度来说,对领导特权的治理可以转化为如何保证领导权力配置和行使的正当性问题.要更好地对领导权力进行约束,从而真正实现权力的公共化和法治化,同时避免权力的特殊化,就离不开完善的法治路径的支撑.通过建立系统的法治路径,尽量将领导权力配置和行使规范在能够获得正当性的范围内,才可以为领导特权的治理提供一个系统、动态而全面的治理结构.     

领导特权治理难点与机制创新

领导特权指领导者享有超越自己岗位职权之外的对人、财、物的绝对支配、处分权.也就是说,领导者根据自己的领导职位依法享有的职务权力,即对自己管辖的人、财、物的支配权、处分权不是特权,属于正常的职务权力.领导特权主要是指特殊的权力,即超越法律规范的权力.领导特权作为一种官场顽症,严重影响着我国国家权力的正常行使,影响着政府职能转变与行政体制改革的正常进行,必须通过机制创新,遏制特权,扫清痼疾.     

公款吃喝的前世今生

公款吃喝,作为一个当今社会的丑恶现象,被世人深恶痛绝.翻开厚重的中国历史,发现公款吃喝却有着历史渊源,是依附在东方文明健康肌体上的毒瘤,阻碍着社会的发展与进步,公款吃喝甚至引起社会的动荡与政权的更迭,历史的教训要引起我们的高度重视. 可以说,公款吃喝是伴随着阶级的出现相伴而生的.有了权力就有了支配财富的欲望.吃喝是人类基本需求之一,自然被统治者用来体现身份与地位的象征.按理说,吃喝的层次是与经济条件相适应的,而公款吃喝是建立在掌有国家资源,慷国家之慨的基础上,其背后的推手就是权力.周公的《周礼·天官》说:"凡王之馈,食用六谷,膳有六牲,饮用六清,馐用百有二十品,珍用八物,酱用百有二十瓮",他对不同等级的配肴上菜、摆列方式、器皿使用,以及席间歌舞助兴等都作了具体规定.     

寓领导于无形之中

领导权力的行使,从方式来看,可以是有形的,也可以是无形的。这里有形与无形之分,主要是以下属能否感觉到上级行使权力的强制性来划分的.周恩来同志曾指出:“领导群众的方式和态度要使他们不感觉到我们是在领导,”即实施了领导,行使了权力,又没有使下属和群众感觉到其领导方     

传统领导权威的消解原因分析

<正>一、传统领导权威的基本含义及其实质根据卢梭的《社会契约论》的观点,国家形成的合理性基础在于社会个体将个人的部分权利让渡给国家,由此集结成国家权力。卢梭认为,领导和领导权威的形成与国家和国家权力的存在基础基本相同。为了寻求个人和社会的更好发展,社会个体在集体组织内部选出具有人格魅力和能力的个人代表众多的社会个体行使集体权力,在人格魅力的基础之上对权力的行使便是领导权威的产生基础。但是权力和权威的概念却不尽相同,权力强调的是被领导者对领导者的服从,其最大的特征是强制性,它     

“领导与被领导关系”三境界

人的角色依在社会组织中的权力地位不同习惯分为：领导者与被领导者，他们之间的人际关系是领导活动、权力社会中最基本的关系。综观领导历程，影响领导者与被领导者之间关系的因素是多方面的，其中领导体制是制约这一关系的主导因素，随着领导体制的变迁，领导者与被领导者之间关系的原则经历了一个由“钢铁定律”——“黄金定律”——“白金法则”的转移。     

怎样从“三严”角度践行官德修养

正所谓官德,也就是从政道德,是为官当政者从政德行的综合反映,包括思想政治和品德作风等方面的修养。官德围绕权力的使用而产生,并通过对公共权力的使用过程来体现,因此,官德的本质就是一种政治道德,是整个社会道德的核心。当前,社会矛盾凸显,社会管理亟待创新,一些官员官德缺失带来巨大的负面影响,面对复杂的社会形势,当前的官德建设充满新的挑战,官德建设的任务艰巨而又急迫。在"三严三实"专题教育活动中,"三严"即严以修身、严     

论新形势下秘书与领导的关系

在秘书的所有角色活动中,秘书与领导的关系是一个既重要又特殊的关系.新的经济法规体系对政府、企事业单位、社会团体的管理和经营发生着全面、深刻的影响;互联网技术支持下的办公自动化又使各项工作变得更为优质高效.快节奏的工作和生活方式呼唤传统秘书职业的现代化,时代也赋予了秘书人员更多的新角色和新要求.     

社会认同视角下谦卑型领导与员工主动性行为

基于社会认同理论，研究探讨了谦卑型领导对员工主动性行为的作用机制及边界条件.对78位领导和293位员工的匹配数据分析显示，谦卑型领导通过领导认同对员工主动性行为有间接的正向影响.此外，员工权力距离倾向是影响这一过程的重要边界条件.当员工权力距离倾向低时，谦卑型领导通过领导认同对员工主动性行为的积极影响会增强；反之，当员工权力距离倾向高时，这一积极影响不显著.研究从社会认同的视角为谦卑型领导的有效性及如何提高员工的主动性行为提供了理论依据和实证支持.     

领袖的权力

我们热切地追求领导权,并试图拥有它和驾驭它。我们畏惧权力,然而又被权力刺激和挑逗着。我们认真地阅读着有关权力的书籍——办公室的权力、卧室里的权力和走廊里的权力。权力鉴赏家试图教导世人——什么是权力,如何得到权力,如何使用权力,如何“获得全面控制”,“使任何事情都以你的意