捷克斯洛伐克吉普赛人的一体化

本文对捷克斯洛伐克的吉普赛入问题进行了探讨。作为一个少数民族,无论是在捷克斯洛伐克,还是在前苏联集团的其他国家,吉普赛人在人口数量上都是相当可观的。在这一地区,各国政府在对待吉普赛人问题的政策方面没有什么不同。他们否认吉普赛人作为一个民族集团的合法性以及法定的一体化和同化于主体民族;拒绝承认他们的母语(罗曼尼语)教育;限制他们挣钱的机会;在所有社会犯罪统计中,吉普赛人都处于领先地位。1989 年共产党政权解体后,吉普赛人在政治上开始活跃起来。吉普赛人的各种政党相继产生,并要求得到他们应有的权利。在应付被种族间紧张关系和种族歧视所困扰的新形势方面,捷克斯洛伐克可以作为这一地区的一个范例,但在短时期内是不会有任何显著成效的。     

吉普赛人的起源

吉普赛人对文化瑰宝非常敏感,这种敏感使他们的民族特性得以一代一代传下来。正因为这样,历史学家们可以在今日吉普赛人和历史上的吉普赛人之间找到许多共同之处。根据公元1100年的史料可以证明,吉普赛人的风俗习惯是世代相传的。十五世纪欧洲各种史料,特别是有一本1427年写的法国佚名故事,把吉普赛人描写成一群群能歌善舞,靠占卜、偷窃等活动为生的流浪者。这个故事还谈到了他们的社会组织、生活方式以及衣着。     

浪迹天涯的吉普赛人

<正> 从13世纪起,欧洲大陆出现了一群群以歌舞卖艺为生的流浪人。他们没有固定的家,一个村镇一个村镇地不断游荡。牲口拉的大篷车,既是他们的交通工具,又是他们的栖身之所。许多世纪过去了,现在他们的足迹已遍及世界各地。这就是素有流浪民族之称的吉普赛人,也叫茨冈人。据估计,目前全世界的吉普赛人大约有1000万,其中三分之二集中在东欧各国。吉普赛人在欧洲出现后,人们对他们的来历作了种种富有神话色彩的猜测。有的说,他们可能是大西洲的遗民(大西洲是希腊传说大西洋中一块已经沉没的大陆),有的说,他们的祖先由于没有给圣母玛利亚和她的丈夫约瑟安排住处,因而被罚在世界各地流浪;有的说,公元1世纪初埃及一个铁匠因不愿为犹太教掌权者制造钉耶稣的铁钉     

浅议拉美黑人问题

黑人是拉美民族的重要组成部分。他们的祖辈是在１６～１９世纪作为奴隶被贩运到美洲的。他们为拉美国家的民族独立和政治、经济、文化的发展作出了巨大贡献。但目前，黑人作为一个民族整体，在拉美社会中其政治和经济地位低下，生活和工作条件差，子女受不到良好教育。此外，他们还面临种族歧视。彻底消灭种族歧视的任务具有长期性和艰巨性，既要靠黑人自身的奋斗，也要靠黑人团结其他民族共同努力才能实现。     

没有离开家园的吉普赛人

人们对他们有许多称呼,在英语中,人们称他们为吉普赛人。美国人的一种富有浪漫色彩的意见认为,他们起源于东欧的大篷车。然而,他们在一千年前就首先出现在这块炎热的、折磨人的印度次大陆的平原上。现在,他们中仍有数百万人——班贾拉人     

海上“吉普赛”人的定居

加里曼丹岛对于那些重视历史和传统的人来说并不是一个合意地方。尽管许多世纪以来,那里土著民族都遵循了自己的生活方式,他们的历史却大部分没有被人所知。至于他们的传统,也正在不断适应现代的需     

英国高校种族歧视问题探析

英国是一个多民族、多宗教的国家,种族关系问题是其无法回避的重要社会问题。在英国,种族歧视作为种族问题最主要的表现形式,已经渗透进教育、就业、医疗、住房等社会生活的各个领域,严重影响了社会公平。随着高等教育师生群体族裔结构的日益多样化,当前英国大学校园的种族歧视现象日趋严重,对少数族裔师生的日常生活、心理健康、教育成果和职业生涯等方面均造成显著的负面影响。英国高校的种族歧视现象既具备现代西方国家种族主义的一般特征,又体现出高校这一特殊人文环境的独特一面。尽管英国政府已制定并实施了一系列法律法规应对种族歧视问题,但绝大多数高校在反种族歧视的实践上却依然存在明显落差。造成英国高校种族歧视盛行的原因主要在于反种族歧视立法上的缺陷、高校的种族主义文化、校方对种族歧视的放任以及受害者的沉默。     

欧洲的吉普赛人

目前,罗姆人(Rom,即吉普赛人)几乎在欧洲各地都是被拒之门外的少数民族。根深蒂固的偏见所引起的对他们的虐待,象坏天气一样在各地普遍存在。罗姆人缺少受教育和工作的机会,经常连住的地方也没有。战后年代的歧视和迫害使他们的健康和生活继续遭到很大损害。个别人的不幸有时会得到暂时的关切,而无人过问和普遍被忽视却使他们的子孙后代的生活受到折磨。罗姆人最大的社团正在东欧和东南欧的社会主义国家中发展起来。但是欧洲委员会各成     

把家扛在肩上的人

卡兰达人(Qalandar,Colonder)是亚洲的吉普赛人,与欧洲和美洲的吉普赛人同种同族。他们是流浪的群体,有工匠、手艺人、弄蛇者、变戏法者、杂耍者、吟游诗人和驯兽人等等。他们的表演技艺令这一人口稠密的广袤大地上的村镇居民们惊叹不已。他们为这些居民带来了娱乐和享受,同时也收取低廉的报酬。     

种族隔离研究的协调和交流

一、引言对种族隔离进行研究,必然要集中到关于种族和种族主义的极端看法,及其与政治、经济、社会文化、法律和道德基础的关系。人们在这种制度中根据这些看法相互发生关系。与大多数时常引起学者和实际工作者注意的其他研究领域不同,种族隔离是南非所特有的。但是,不管涉及什么样的复杂动机,南非是基督教占主导地位的西方文化的一个组成部分。象许多其他问题一样,南非种族隔离政权把马克思主义者或共产主义者视为敌手。一位作家恰当地说,南非“拥护我们西方基督教社会的广泛的道德价值观和标准,因此,可以说,必须根据西方基督教伦理和道德标准来评价南非”。协调关于种族隔离研究的全部任务,是明确所涉及的问题。譬如,有关种族不平等和种族歧视的学说在南非种族隔离法律和实践中被奉为神圣。好几个国家都存在着种族歧视问题。譬如,在美国,由于广泛存在着种族歧视现象,20     

绚丽多彩的欧洲民间服饰(四)

西班牙是个多民族的国家。除西班牙人外,还有巴斯克人、西里西亚人和吉普赛人等民族,他们在服饰上,也显露了各自鲜明的民族特色。在西班牙东南部的穆尔西亚,年轻妇女们的节日舞蹈服装美观大方,颜色颇似“中国红”。衣服上绣     

巴召人——海上的流浪者

巴召、帕劳、卢华安、海巴召、海人,这些只不过是用于称呼居住在东南亚水域海上流浪民族或海上吉普赛人许许多多名称中的少数几个而已。有的称呼,如卢华安和帕劳是相当轻蔑的(不过另一方面,对吉普赛人的称呼也同样是个蔑称),并指出了巴召人的低下社会地位。他们的领域是苏禄群岛和西里伯斯海。他们的区域从十一个大的菲律宾岛的最西面     

世界民族百年风云录

２０世纪即将过去，回顾这１００年来的世界民族问题大事件，是十分有意义的。２０世纪是一个人类文明大发展的世纪，也是一个多灾多难的世纪。本世纪的民族问题也与这两个特点紧密相联，许多重大民族问题是跨世纪的、甚至是几个世纪前的历史遗留，它们常常与国际关系、国家状态、基本人权、大国争霸与国家主权等等问题错综复杂地纠缠在一起，其影响是国际性的、历史性的。认真地回顾和思考它们，才能使人类在２１世纪更加和谐纳粹德国对犹太人的种族灭绝在欧洲，中世纪以来即有反闪米特人（犹太人）的传统。１９世纪中叶，种族主义思想理论…     

吉普赛民族研究所在芬兰建立

由“吉普赛文化中心”组织召开的吉普赛人代表大会于6月29日在芬兰的基乌鲁维西结束。近二百名来自芬兰和北欧其他各国的吉普赛人代表参加了会议。此外,还有五百多名对吉普赛文化感兴趣的人士列席了会议。这次会议是成功的。会议在广泛讨论吉普赛人的传统文化以及它的发展趋势的基础上,通过了《吉普赛政治文化纲领草案》。《纲领草案》要求有吉     

移居美国的阿拉伯人

一个多世纪前,由于当时的原因,一些阿拉伯人迁往新大陆——美国。而这一迁徙的潮流,即使在阿拉伯国家获得独立以后仍在持续不断。那么,阿拉伯人移居美国的原因是什么,他们今天生活的处境如何,他们在美国     

民族平等与社会自治

历史的进程已经表明,只有在每一个民族形成了自己的民族国家作为民族主权和平等的表现形式,每一个民族都摆脱了资产阶级民族主义势力的统治时,南斯拉夫各民族才成功地进入真正的联合并建立他们共同的国家。这种自由联合并不是历史的暂时现象,而应该是每一个民族都可以享受的权利。这就是说,联合本身不能意味着民族主权和民族自决权的结束和消灭。在每一种具体情况下,在共同的国家解决每一个问题的时候,每一个民族都必须重申它的主权,必须保留它的自由选择     

夸富宴——原始部落的一种生活方式

世界民族博物馆展示的一种奇特的追求威望的生活方式,十分令人费解。一些人以饥饿者寻食来说明追求威望的欲望。令人费解的是,有时候这种争夺变得十分激烈,如同彼此争夺土地、食物和异性一样;有时候这种争夺变得十分残忍,以致断送了他们自己。这种着魔似的争夺完全背离了对物质的理性认识。V·帕卡德描述美国是一个人人为社会地位而竞争的国家时,触及了这根敏感的琴弦。许多美国人整个一生都想爬上社会的金字塔尖,以便炫耀自己。人们工作的兴趣似乎只是为了富有——添置许多铬制摆设等累赘无用的东西,以便取得别人的赞美。T·维布伦辛辣地指出,摆阔气,铺张浪费是一个不需要去工作的阶级的病态反应。他们无休止地更换汽车、家具和服装,表现出一种互相攀比的强烈欲望。本世纪早期,人类学家十分惊奇地发现,某些原始部落存在着摆阔气的铺张浪费习俗,     

试谈民族发展意识与国家整体观念

改革开放以来,民族地区正在发生着巨大变化。这种变化不仅表现在物质生活方面,也表现在精神生活方面。民族发展意识的增强与国家整体观念的强化,就是这种变化的一部分,这是改革开放中出现的进步趋势。世界上不少多民族国家在其发展过程中,都不同程度地遇到一体化与多元化,民族自主愿望与国家整体利益之间的矛盾问题。所以说,这是民族     

本期主题辞典

现代化——从理论上来讲,所谓现代化就是讲从18世纪工业革命以来,人类社会发生的深刻变化。它是指从传统社会向现代社会,从传统经济向现代经济,从传统文明向现代文明转变的历史过程及其深刻变化。这种变化既发生在发达国家的社会变迁里面,也存在于后进国家追赶先进国家的过程中。通俗地说,现代化既可以作为一个过程,就是从传统社会向现代社会转变的过程,也可以作为一种发展目标,即发展中国家达到世界先进水平这样一个目标。城市化——城市化是社会生产力发展的必然产物。随着18世纪中叶英国的产业革命,工业化的兴起和发展,城市化进程迅速加…     

民族主义：一把锋利无比的“双刃剑”

在20世纪的历史进程中，民族主义作为一种社会政治思潮和实践运动，与资本主义、社会主义一起构成三支基本力量，是塑造世界面貌的主要因素之一，特别是上世纪80年代后期以来，随着冷战的结束，形形色色的民族主义狂飙突起，催生了一批新国家，改绘了世界政治地图，而且酿成了许多新的民族纷争和冲突，带来了诸多民族、国家和地区的动荡不安和重新分化组合。