试论市场经济条件下共产党员的价值观

社会主义市场经济体制的建立和完善,给整个社会的经济、政治、文化生活的发展,以及人们思想观念的转变带来了新的动力。在改革实践中,社会关系的变化所引起的思想观念特别是价值观念的变化,主要表现在:阻碍市场经济发展的小生产意识和超前产品经济的观念,被越来越多的人所摒弃;在强调人的社会价值的同时,重视人的个人价值的实现,让人们得到更多的实惠;随着人们对资产阶级价值观的审视或否定,马克思主义的价值观念得到越来越多的人的认同与弘扬。     

关于人的本质认识问题的几点哲学思考

在确立和发展社会主义市场经济的过程中，由于在全社会突出了公平竞争，突出了独立商品生产者和经营者的主体意识，使人们独立进行社会生产性的活动相对强化；同时，随着人们的物质生活条件发生了变化，人们的价值观、人权观念、人对人自身本质的认识等也发生了深刻的变化。在建立社会主义市场经济体制的条件下，如何正确对待这些新变化，这是当前哲学研究领域中的重要前沿问题之一。在社会主义市场经济条件下，关于人的本质的问题上出现的重要变化主要表现在以下几个方面：第一，社会的物质基础增强，物质产品比较丰富，从而人们的物质生活…     

试谈有关道德历史发展的特殊性

道德是人类社会活动现象和意识现象,是“人们用来调节人对人的关系的简单原则”。道德作为社会经济发展的产物,它不是一成不变的,它随着人们经济关系的变化而变化,随着社会的发展而发展。但是,一定历史时期的社会道德,也有其特殊的历史规定性。这种规定性决定了道德在不同历史阶段上的特殊作用和功能。这种作用和功能通过以下几个方面表现出来。     

从人自身本质发展维度理解网络的本质

网络是人的身体器官的延伸,是人的本质力量的对象化和发展促使人的实践工具和手段发生了变化。它是人们以计算机技术、信息技术和通信技术为基础、以实现便捷通讯和资源共享为目的的虚拟世界,是人们新的生存方式。     

论中国城市社会的特征

在以往的社会学家们那里,社会,无论是城市社会还是乡村社会,主要是从人及其相互关系方面去把握定义它。这固然是极为重要的。而马克思主义在指出社会是人们交互作用的产物时,进一步将人的交互作用放在社会生产活动的基本前提下去考察。马克思在1880年完稿的《雇佣劳动与资本》一文中指出人们之间交互作用的本质。他写道:“各个人借以进行生产的社会关系,即社会生产关系,是随着物质生产资料,生产力的变化和发展而变化和改     

岳阳改革开放三十年与岳阳社会发展

改革开放三十年来,岳阳社会的变化突出表现在三个方面：一是人的变化。包括人们的精神面貌;政治、文明与人文素质;生活方式。二是城市的变化,岳阳是湖南省外观变化最剧烈的城市;三是生活水平的变化,人们的衣、食、住、行都与现代化发展同步。究其原因：第一,开放的观念促令岳阳社会发展。1992年中央4号文件批准岳阳为“沿江对外开放城市”。开放就是要放开。     

解放思想必须改变思维方式

人们的思想只有随着客观事物和实践的发展而发展才能跟上时代的步伐,也才能有效地指导实践。但是由于意识的相对独立性,人的思想一经产生要改变就不易,如果一个人思想僵化,那么要改变已有的思想认识就更难。这就有必要向人们提出一个不断地解放自己思想的任务。事实表明,有的人能够自觉地解放思想,不断地使自己的思想适应变化发展了的实     

系统目的性初探

在科学和哲学认识领域中, 目的性问题长期以来一直是激烈争论的焦点之一,它在很大程度上从思想观念上困挠着人们对事物运动变化发展本质属性的探索和阐释。本文拟在当代系统科学认识成果的基础上,对此做初步地考察,分析和概括。 一、自的性的实质 在历史上,人最初是以自己行为的特征出发去理解自然事物及其变化的。人的行为有目的,它是主观意识根据经验和愿望预先在大脑中形成的主观模式,由此指导、规定和调节人的行为。根据人的行为的目的性,人们曾认为自然事物的运动变化同样服从一定的目的,因而产生了自然观的目的论解释。     

企业思想政治工作创新之我见

企业体制改革的不断深入和市场经济的进一步发展,在给我们带来利益格局和就业方式变化的同时,也使人的思维方式及价值观念发生了很大变化.面对这些深刻、巨大的变化,传统的思想政治工作观念和方法,已经越来越不适应现代市场经济和人们精神生活的需要,这就客观地要求我们的企业思想政治工作必须与时俱进,不断创新,以适应不断变化发展的新形势,满足人们越来越丰富的精神需求.在新形势下,面对新的问题,我认为企业思想政治工作的创新应从以下几个方面人手:     

论哲学发展的方向——兼论欧洲哲学史的发展线索

本文针对近几年来我国哲学发展的困境,从欧洲哲学史的角度,系统的阐述了哲学与自然科学、哲学与人及人的主体性原则、哲学与思维方式等问题,提出了我国哲学发展的方向,即密切注视自然科学的新发展、建立马克思主义人学体系、加强人的主体性研究以及深入研究人们的思维方式的变化发展.     

“到顶”与“没尽头”

在技术革新和技术革命运动中,常常听到一些人说:“差不多了”,“革新到顶了”……。他们不了解“客观现实世界的变化运动永远没有完结,人们在实践中对于真理的认识就永远没有完结”(实践论)的道理,显然,这是机械唯物主义的思想。马克思主义者认为,客观世界的发展变化是没有尽头的,人们对世界的认识和改造世界的能力,科学技术的发展是无穷无尽的,技术革命也是无止     

社会结构变迁与人的品德──社会伦理学论纲

社会结构变迁与人的品德──社会伦理学论纲鄯爱红一、导论改革向深层次发展，必然触到到实现社会中每一个人的利益和灵魂，改变着传统的人与人、集团与集团之间的关系。社会结构的变化必然导致人们道德关系的变化，最终影响到每一个人的品德。探讨社会结构变迁与人的品德...     

主客体关系三题

<正> 主体和客体的关系,即人同他的活动对象的关系。人们的活动是一个承先启后的历史过程,主体和客体的关系也具有社会历史的特征。在主客体的相互作用过程中,客体依次表现出对象性、对象化、对象世界三种规定性。这三种规定性既是客体在人的活动中发展变化的三个环节,也是人的主体性确立和发展的三个阶段。本文就主客体关系运动变化的三个环节谈点不成熟的意见。 一     

后现代文学与中国当代先锋文学

一二十世纪世界文学发展的历史，是一幅波澜壮阔的宏伟画卷，在这个世纪中，文学发展风云多变，人们进行了广泛而持久的艺术实验。第二次世界大战后，伴随着现代人，尤其是经济发达国家人们的审美观念和审美趣味的变化，伴随着后工业社会物质的富有与精神的贫困，以及随之...     

关于学习的哲学思考

学习在当代社会所具有的日益重要的意义,以及学习负担过重给当代人带来的普遍压迫感和焦灼感,使得人们对它的探讨已经不能限于心理学、教育学或教学论的领域。人们不再满足于“学习是人的经验的获得及行为变化过程”这样的表述,而还要继续讨论:学习在人类自身发展中的作用;学习与人的全面发展,学习何以成为人的生命本性的需要;学习审美化和减轻学习负担的内在可能性等问题,这些问题构成了教育哲学和艺术哲学——美学研究的重要内容。     

浅析人才为本和以人为本

科学发展要以人才为本,人才工作要以人为本。以人为本是指对人的尊重,把人作为价值标准,尊重人的权利和需要,实现人的发展。尊重人的权利,就是在程序中贯彻民主原则。尊重人的需要,就是维护人们的合法权益,实现机会公平和程序正义。促进人的发展,要增加体制的开放性,让人们在自由竞争中成材,在自由流动中提高自身价值。当代应当提倡个性解放,支持人们发展兴趣,实现人的全面自由发展。     

代差关系与观念冲突研究

一、科技发展与观念变化 科学技术的飞速发展,不仅使社会生产力得到发展,而且还促进了社会的变迁和价值观念的变化。研究结果显示,后一种变化如同前一种发展一样,也是一条不以人们意志为转移的客观规律。社会上相当一部分人能够正确地觉察到这种现代化的气息,因而努力地使自己的思想观念与之同步;也有一部分人不仅觉察到这种现代化的气息,而且还是一个勇于社会实践者,采取了与之同化的行为。然而也有一小部分人或是觉察到了,或是没有感觉,因而采取了阻抗的态度。我     

关于人的"自由"、"全面"发展的几个问题

人的自由、全面发展的生存状态,不是人的应有的状态,而是人类历史发展到一定阶段的状态。马克思主义并不认为人自然的就自由、全面发展,而是说,在存在着分工和私有制的历史条件下,人们不可能自由、全面发展而是处于异化的状态,而在消灭分工和私有制的历史条件下,人们能够扬弃异化,达到自由、全面发展。"自由发展"指的是人们活动的真正自主性,摆脱了人对人的依赖性和人对物的信赖性,人们活动的最高目的就是为了发展自己的本质能力。"全面发展",作为一种生存状态,就是"自由发展",是自由发展的目的和结果。在市场经济条件下,人们不可能达到自由、全面发展自己,不能把市场经济和"素质教育"理解为实现人的自由、全面发展的经济和教育,而只能理解为为消灭异化、实现人的自由全面发展创造历史条件。     

人的发展研究的交往视角转换

交往是人的存在方式,是人之为人的根据,是人的社会性的根据。在马克思看来,交往是人类实践的重要组成部分,人们如何交往,决定了人的发展,交往的发展变化使得人的发展也表现为一个动态发展过程。强调交往对人的发展的重要性,强调个体不能离开群体而生存和发展,并不意味着为追求社会的发展而牺牲个人的发展。研究全球化与人的发展的关系,也应该立足于马克思所倡导的交往视角。全球化作为一种新的交往方式,它加强了各国的经济联系,促进了各民族的科技、文化交流,使国与国、地区与地区之间的交往进一步密切,为人的全面发展创造了条件。     

思想政治工作与人的利益问题

人的利益问题是市场经济体制下思想政治工作面临的现实课题，深入研究人的利益问题目的在于不断提高思想政治工作效果，以适应社会主义市场经济体制的要求，更好地为经济建设服务。改革从某种意义上讲，就是人们之间利益关系的再调整。我国的改革实践，以承认人的利益为前提，调整了人们之间利益关系，也发展了人的利益，提高了人们的物质文化生活水平，同时也造成了人们观念的一系列变化。第一，利益意识觉醒。我们曾在一定时期把个人利益视为禁区，把个人利益特别是个人的物质利益当作资产阶段的东西加以批判，压制扭曲了人们对自身利益的…