晒香菇

永平寺里,有一位八十多岁陀着背的老禅师,在大太阳下晒香菇,住持和尚道元禅师看到以后。忍不住的说:“长老!您年纪这么老了,为什么还要吃力劳苦做这种事呢?请老人家不必这么辛苦!我可以找个人为您老人家代劳呀!”老禅师毫不犹豫的道:“别人并不是我!”道元:“话是不错!可是要工作也不必挑这种大太阳的时候呀!”     

鉴真弟子安如宝与唐招提寺药师佛像的埋钱

支持鉴真东渡的檀越中,可能有在唐的粟特人。追随鉴真东渡的胡国人安如宝就是深眼窝、高鼻梁的粟特人。其至日之后,曾担任唐招提寺住持,参与了药师如来立像的建造。目前在药师如来立像的手掌中发现了三枚铜钱。这一在佛像手掌中埋纳铜钱的做法,应与粟特人的习俗密切相关。     

娱乐世界

笑话 新旧之分 一对新婚夫妇刚刚度完蜜月归,来。 他们刚下飞机,新娘便说:“亲爱的,让我们装得像结婚已久的老夫妻吧。” “好！”新郎说,“那么,你就来提衣箱吧！” 鞋子的寿命 一个售货员向顾客推销鞋,他说:“请拿这一双吧,先生,它的寿命将和您的寿命一样长。” 顾客一听,微笑着回答:“我不相信我这么快会死。”     

幽默与漫画

买菜 一天傅老师上市场买菜去,逛到一半时,突然有一位卖菜人喊到:“少年耶,地上这一堆空心菜算你五十块钱啦,你把它们都买回去,我就收拾回家啦。”这时傅老师说:“可是我一个人吃不完这么多,不然我买一把好了。”就这样傅老师拿了一把,请卖菜人秤秤多少钱,“嗯,三十五块钱。”此时傅老师就从口袋里掏出十五块钱给卖菜人,然后就把地上那剩下的一堆菜全抱走了。     

鉴真东渡受“官厅阻挠”说质疑

唐代扬州高憎鉴真东渡日本,弘扬法事,交流文化,在中日两国人民之间架起了一座友谊的金桥。鉴真学识渊博,德高望重,名闻遐迩;东渡日本后,对日本的佛学、医学、建筑、雕塑等方面又作出了杰出的贡献,一千二百多年来,一直受到人们的敬重和怀念。有些文章提到鉴真六次东渡,其中五次失败的原因之一是“官厅阻挠”,笔者是不能同意的。诚然,鉴真东渡不是一帆风顺的,遇到了许许多多的艰难险阻,但到底有没有受到“官厅阻挠”?答曰:“没有!”为了说     

鉴真“六次东渡,五次失败”考

在中日两国人民悠久的友好交往史上,有许多著名的活动家,唐代扬州高僧鉴真大师就是其中杰出的一位。他应日本僧人的邀请,几度东渡,出生入死,历尽艰辛,最后终于到达日本,以一个双目失明的老人,留居日本,辛勤不懈地活动了十年,传播了唐代多方面的文化成就。他的历史功绩,一直为中日两国人民所传颂。鉴真从唐代天宝元年接受邀请,发愿东渡,到天宝十二年东渡成功,历时十二年,其间数度东渡,一再失败。鉴真究竟几次东渡,几次失败?现代人所写的文章、出版的书籍,以及许多学术报告,几乎众口一词:“六次东渡,五次失败。”笔者对这一说法是存疑的。我们首先想弄清“六次东渡,五次失败”的说法源于何处。     

鉴真和日本奈良

郭沫若先生在公元1963年6月1日,为纪念鉴真和尚园寂一千二百周年填写的《满正红》词中写道:“咄咄奇哉!开元有鉴真和尚,盲目后,东瀛航海,奈良驻杖。五渡乘桴拚九死,十年讲学谈三量。招提寺,犹有大铜钟,声宏亮。”试问,鉴真和尚“驻杖”的“奈良”,在今日本的何处?其历史状况怎样? 奈良的地理位置,即在今日本本州近     

为什么女陛容易＂网购成瘾＂

“打折了,错过悔一年!”“四折封顶……”在购物网站一条条促销广告的诱惑下,衣服、鞋子、包包等商品被不断地网购到家。盘点账户,才发现自己又花超了银子,消停了几天之后,上网闲逛没忍住,又开始在网上“血拼”,看着并不是自己真正急需的一堆东西,想想超支的信用卡,很多女性后悔不已,不知何时才能控制住自己的“网瘾”。     

养宠物要做到亲密有间

不知天高地厚的丫头 行军床上放着一大堆东西，各种各样的药品、绳子、工具还有衣服什么的。近视眼的笨笨也分辨不出来，在心里嘀咕：“这么一堆，我看你怎么装？”     

“鉴真东渡与嵊泗列岛”国际学术研讨会召开

2010年12月16日，“鉴真东渡与嵊泗列岛”国际学术研讨会在1270年前鉴真大师率僧俗浮桴东征、曾经人海首泊的大悲山上隆重举行。这次研讨会不仅是嵊泗县当代以鉴真东渡弘扬佛法与中华民族盛唐优秀文化光辉史迹为主题的第一次学术会议，也是鉴真成功东渡、在中日两国文化交流和海洋交通史上具有重要地位与作用的历史事件发生近13个世纪后，在鉴真一行与海岛先民患难与共，留下千古佳话的嵊泗首度举行的一次盛会。与会专家学者和各级领导给这次研讨会的共同评价是办得“精致”、“圆满”和“高雅”。     

第二届鉴真精神论坛在扬州隆重举行

继2008年首届鉴真精神论坛在日本奈良举行后，2010年11月26日下午，第二届鉴真精神论坛在扬州迎宾馆国际会议厅隆重举行。本次论坛的主题为“鉴真与中日文化交流”。     

寻找快乐

从前,有一个国王,他很不开心,于是他打算到民间去寻找快乐。他问了很多人,有的说:“你拥有了权利就会快乐。”有的说:“只要你拥有了金钱就会快乐。”国王摇了摇头说:“这些我都有,可是我还是不快乐。”国王继续往前走。他来到一块田地前,看到一位农民一边唱歌一边干着农活。看起来很快乐的样子。国王走过去,看见他没有穿鞋,于是便说:“你连鞋子都没有,为什么还那么快乐?”农民说:“因为我有那么多稻子,到丰收的时候,我就可以有好多双鞋子。”国王说:“可是现在稻子还没有成熟呀!你仍然什么都没有。”农民说:“你看它们长得多么好,就像我的…     

两座钟

一座新钟要接已经走了10年老钟的班。它问老钟:“请你告诉我,你到现在为止,已经走动多少次了?”“315 360 000次。”“什么?315 360 000次?这么多呀!”新钟吃惊地望着老钟,根本不相信它说的这个天文数字。“是的,的确是这么多。”老钟认真地     

轻松一刻

吸毒4年一天,乌鸦和一只麻雀在树上聊天。麻雀:“我没见过你,你是什么鸟啊?”乌鸦:“我是凤凰。”麻雀:“有你这么黑的凤凰吗?”乌鸦:“嗨,这你就不知道了,我是烧锅炉的凤凰。”乌鸦:“那你是什么鸟?”麻雀:“我是老鹰啊。”乌鸦:“有你这么小的老鹰吗?”麻雀无奈地说:“嗨,哥们儿,你有所麻雀无奈地说:“嗨,哥们儿,你有所不知,我吸毒4年了。”不公平有一位牧师和一位巴士司机同时去世。公车司机上了天堂,牧师却下了地狱。牧师把一生贡献于教会,却下了地狱,觉得很不公平,于是向上帝抱怨。牧师:“主啊,我一生都贡献于教会,每个礼拜天都带着您…     

鉴真大师像回乡巡展活动简辑

中日文化交流使者鉴真大师的坐像回国巡展,这是一件具有深远意义的盛事,也是扬州文化史上光辉的一页。现将有关活动情况辑录于后。一九七八年十月,邓小平副总理访日时,唐招提寺八十一代长老森本孝顺请求奉送鉴真和尚像回国“探亲”,得到了邓副总理的面允。一九七九年四月,邓颖超副委员长访日     

谁在制造这种文化垃圾?

日前,笔者到某局督查机关作风建设,该局的一位副职对我说:“听说你挺爱看书的,来,我带你到我们库房去看看,那里的书可多了,想要多少你就拿多少去,反正堆在那里也没人要。”起初,我还以为是他们重视企业文化建设,丰富职工的文化生活,创办图书阅览室,陈列中外名著或有价值的图书资料。可是,当打开库房门一瞧:真是不看不知道,一看吓一跳!——数百上千本书和杂志早已“尘埃落定”,乱七八糟地堆在那里。我“众里寻它千百度”,竟然找不出一本(册)值得一看或有参考价值的书。于是,我拍了拍手上的尘土对他说:“这也叫书?简直就是一堆文化垃圾,你把门…     

编读往来

读了《山西老年》1993年6期“热门话题”专栏里的“一不干二不休”,感到实在是一篇很好的文章。之所以称好,我感到有这么几点:     

英国有棵“鞋子树”

英国西洛锡安地区巴勒诺附近的一棵树上挂满了五花八门的鞋子，成了一棵独一无二的“鞋子树”！据悉，这棵树上本没有鞋子。很多个月前，一名遭到男友嘲笑的当地女子决定和男友分手，她将他的靴子扔到了这棵树上，作为绝情的标志。从那以后，树上的鞋子越来越多，有人往上扔运动鞋，有人往上挂高跟鞋，还有人扔长靴甚至凉鞋。     

东渡扶桑的鉴真和上

佛教传至日本后的200年中,一直未出现拥有正式授戒资格的＂三师七证＂共十个僧人齐备的现象。当时的政府担心因逃避租税、课役而私自剃度的僧人增多,会动摇律令国家的基础,故欲确立和管理尼僧的制度。聘请授戒师僧,对于弘扬佛教和维护国家稳定来说,无疑是最好的妙方。为了推动日本佛教的兴隆,鉴真和上于天平十五年（743）十二月,与弟子们一同从大明寺出发,踏上了艰辛困苦的传法旅程。     

青年女作家焚书坑梦

2006年8月31日,吉林省吉林市发生了一件轰动性新闻:该市青年女作家纪向寰要在广场将2200册图书焚烧,并用3000多字的悼词为这堆书举行“葬礼”。