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金永健 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2000,(5)
20 0 0年 4月 3日至 5日 ,扬州大学人文学院主办了“海峡两岸清代扬州学派学术研讨会”。来自北京、上海、江苏、台湾地区部分高校和科研单位的 4 5位专家学者参加了会议。中国人民大学戴逸教授、北京大学孙钦善教授因故未能与会 ,给会议发来贺信。戴逸教授向会议提交了论文。会议共收到论文 4 0余篇。会议期间 ,海峡两岸学人围绕清代扬州学派的学术定位、扬学名家的学术成就等问题畅谈研究心得 ,广泛交换意见 ,在许多方面拓展了对清代扬学的认识。清代扬州地区学术名家人数众多。“扬州学派”的提法由来已久 ,但是学术界也不断有人提出质疑… 相似文献
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李增波 《复旦学报(社会科学版)》1997,(5)
由山东社会科学院和诸城市人民政府联合主办的“海峡两岸丁耀亢学术研究会”于5月18日至20日在明末清初文学巨匠丁耀亢故里──山东省诸城市召开。来自海内外的50多位专家、学者和有关人士参加了大会。专家、学者就丁耀亢的创作生涯、著作的思想内容和艺术成就等进行了广泛、深入的学术研讨。大会收到了海内外社会科研机构、大专院校和丁氏后人的贺信、贺诗、贺辞14件,论文24篇,专著1部,期刊2辑。会议开得热烈、紧凑而富有成效。研讨会重.夫研讨了五个方面的问题:一、关于《醒世姻缘传》古典巨著《醒世姻缘传》作者是谁?历来是中国文… 相似文献
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李启军 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2003,(6)
四川大学文学与新闻学院、台湾佛光大学人文社会学院、台湾中国符号学学会、四川省比较文学学会、四川省文艺理论研究学会等单位联合主办的“海峡两岸符号学学术研讨会”于 2 0 0 3年 9月 12— 13日在成都召开。来自海峡两岸的著名学者和青年学人近百人济济一堂 ,就符号学不同理论层面的问题 ,展开了热烈而广泛、深入的对话和交流。理论符号学人类整体思想体系 ,至今发生了三次重心的转移 ,即从本体论到认识论再到语言学转向。而语言学转向中又内含着符号学转向。理论符号学的建设问题是这次会议与会者关注的一个焦点。符号学研究的语言学分… 相似文献
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《北京大学学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
海峡两岸中山先生思想学术研讨会召开潘庆德由逸仙文教基金会和东吴大学发起主办的首次“海峡两岸中山先生思想学术研讨会”,于1995年1月9日-10日在台北中央图书馆举行。北京大学、中国人民大学、北京师范大学、中国政法大学、南京大学、中山大学、苏州大学、云... 相似文献
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李朝东 《中国人民大学学报》2003,(5)
由西北师范大学主办、西北师大政法学院承办的以“文化价值与生活意义”为主题的海峡两岸文史哲学术研讨会于2 0 0 3年 8月 2 9— 3 1日在兰州召开 ,来自海峡两岸的 50余位专家、学者参加了本次会议。学者们从文学、历史学、哲学、伦理学、法学、社会学、人类学、宗教学等领域 ,跨学科、多视角地进行了广泛而深入的探讨。会议论题主要有 :(一 )当代中国哲学的基本面相和精神出路问题。涉及主体性及其分化 (华东师范大学高瑞泉 )、纯哲学研究与当代中国哲学的出路 (兰州大学陈春文 )、精神撒娇与拒绝媚俗 (西北师范大学李朝东 )等问题。 (二 … 相似文献
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中国美术考古的调查研究工作大约开始于19世纪末20世纪初,较之以田野发掘为基础的近代考古开始的年代还早一些。然而,由于种种原因,从美术考古的全局对考古资料进行的综合性研究并不多。美术与考古究竟如何结合?如何增进海峡两岸文化交流?如何进一步探讨美术考古学的理论与方法,促进美术考古学的深入发展?针对以上问题,山东大学美术考古研究所于2001年10月12日至10月16日在山东济南主办了“海峡两岸美术考古研讨会”。来自海峡两岸的30多位知名专家教授纷纷踊跃发言,各抒己见。会议就美术考古学的理论体系和研究方法、加深美术史和考… 相似文献
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刘长东 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
海峡两岸敦煌文学研讨会综述1996年9月4日至6日,由四川联合大学主办的海峡两岸敦煌文学研讨会,在四川成都举行。会议有来自大陆地区、台湾澳门地区和韩国的代表共40人,收到论文32篇。在三天时间里,代表们分为两组进行了三场报告会。本次会议论文的论题涉及... 相似文献
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1991年11月13日至16日在湖南省道县召开了我国第一次规模较大的周敦颐思想研讨会。来自日本国和北京、黑龙江、辽宁、山东、湖北、广东、江西、湖南等8个省、市的80多名专家、学者,以及香港研究周敦颐思想的代表应邀出席了会议。周敦颐(1017—1073),字茂叔,北宋哲学家。他出生于道州营道县(今湖南省道县)濂溪河畔,为示不忘所出,晚年特以“濂溪”为其书堂命名,世人称为濂溪先生。他是宋明理学 相似文献
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梁燕 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2008,6(4)
由北京联合大学、上海第二工业大学、深圳职业技术学院和台北科技大学联合主办、北京联合大学承办的"2008海峡两岸应用性(技术与职业)高等教育学术研讨会"于11月4-5日在北京九华山庄举行.台湾地区代表主要来自台北科技大学、朝阳科技大学、建国科技大学、龙华科技大学、岭东科技大学、育达商业技术学院、华夏技术学院等院校; 相似文献
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《济南大学学报(社会科学版)》2017,(5)
<正>2017年9月16—17日,由中华孔子学会董仲舒研究会、山东大学儒学文明协同创新中心、山东大学儒学高等研究院、中共德州市委宣传部和德州学院共同主办的董仲舒学术研讨会在山东省德州市董子书院召开,来自全国的专家学者50余人参会。与会专家围绕董仲舒思想与现代社会的文化建构董仲舒研究现状与发展等问题展开研讨,提出了一些新观点、新见解,现将主要学术观点分述如下: 相似文献
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顾海建 《江南大学学报(人文社会科学版)》2015,14(1):127-129
由江苏省哲学社会科学"儒佛道治理思想研究"优秀创新团队、江苏省高校社会科学重点研究基地、南京大学儒佛道与中国传统文化研究中心、南京大学哲学系、宗教学系主办的"全国儒佛道治理思想学术研讨会",于2014年8月15-18日在江苏南京举行。来自全国部分高校和科研院所的专家学者参加了本次会议,会议围绕了儒家、佛教、道家道教治理思想及其实践进行深入的探讨。以下是会议探讨的主要议题。一、宏观视野下儒、佛、道的治理思想的对话 相似文献
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2004年10月15日是著名教育家、颜李学派创始人颜元(河北省博野县人)逝世300周年纪念日。为缅怀颜元对中国教育的杰出贡献,“颜元教育思想与现代教育改革学术研讨会”于2004年10月15日至17日在石家庄市河北师范大学学术交流中心召开。现就大会情况综述如下: 相似文献
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《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(1):F0003-F0003
2013年8月19日习近平总书记在全国宣传思想工作会议发表重要讲话,强调意识形态工作的极端重要,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,要创新宣传思想工作。《讲话》深刻阐述了宣传思想工作的一系列重大理论和现实问题,对巩固马克思主义指导地位,加强思想政治教育理论和实践创新具有重要的意义。为全面贯彻习近平总书记的8·19重要讲话精神, 相似文献
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由武汉大学与台湾通识教育学会共同发起、武汉大学主办的“海峡两岸大学通识教育暨大学校长治校理念与风格学术研讨会”于2002年4月17 18日在武汉大学隆重举行。会议得到教育部大力支持。本次会议到会正式代表180余人,收到交流论文80余篇。会议的主题为:1.大学通识教育的理论与实践;2.通识教育与素质教育的关系探讨;3.大学校长治校理念与风格。40余位代表分别在大会和小组讨论会上做了精彩的发言。一、大学通识教育的理论与实践问题代表们认为,通识教育之所以在现代教育改革与发展过程中引起教育学家的高度重视和社会学界的广泛关注,是因为… 相似文献
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张利平 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,29(10)
2008年9月27-28日,由中国社会科学院台港澳学术交流委员会、中国社会科学院中国边疆史地研究中心、西南民族大学、西藏自治区社会科学院联合主办的"海峡两岸清代驻藏大臣与边疆治理"学术研讨会在西南民族大学召开. 相似文献
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武舟 《复旦学报(社会科学版)》2002,(4)
为加强对古典文献学的研究和促进海峡两岸学术交流 ,推动古籍整理研究工作的不断深入 ,在教育部全国高校古籍整理研究工作委员会的支持下 ,由北京大学中国古文献研究中心、复旦大学中国古代文学研究中心联合台湾淡江大学中国文学系发起筹备的“海峡两岸古典文献学学术研讨会” ,于 2 0 0 2年 6月 2 2日至 2 3日在复旦大学逸夫科技楼隆重举行。与会的五十位代表共交论文三十八篇 ,重点就中国的类书与丛书以及相关的文献学论题进行了热烈而富有成效的讨论。关于类书与丛书的编纂史 ,缪荃孙曾在民国初年说 :“唐以来有类书 ,宋以来有丛书”。实… 相似文献
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伍晓蔓 《电子科技大学学报(社会科学版)》2004,6(2):64-64
观点一:(祝尚书教授)北宋古文运动是对唐代古文运动的继承和发展,然而北宋古文运动的开展一开始并不顺利,直到北宋中期,欧阳修主持文坛,提出“文”、“道”并重的“文”、“道”观,将古文从“道统论”的束缚中解放出来,并以他富有战斗性、建设性的理论和突出的创作成就,扫荡“西昆体”余风,与怪癖的“太学体”文风进行坚决的斗争,培养了大批人才,才使北宋古文运动朝着胜利的方向大步前进。北宋古文运动的胜利大致决定了我国后来数百年间文章的总体面貌。从这个意义上,欧阳修不仅是一代宗师,更是“文章百世之师”,对中国文学的走向产生了深远… 相似文献