朝鲜三一运动对中国五四运动的影响

作为第一次世界大战结束和俄国十月革命胜利后世界殖民地半殖民地斗争高潮的重要组成部分 ,朝鲜三一运动在斗争精神、斗争方式等方面深刻全面地影响、促发、推进了中国的五四运动。其突出特征是直接现实性。空前广泛性和内在一体性     

论美国施政方针与60年代社会运动的互动关系

文章阐述了上世纪60年代发生在美国的以青年学生为主体的社会运动的背景及与这一时期美国内政外交的交互关系。     

留日学生在五四运动与三一运动中的作用之比较

五四运动和三一运动是中国、朝鲜两国历史上具有深远意义的爱国运动,留日学生对运动的准备、组织、发动都起到了不可估量的作用。通过对两国留日学生在运动前后的人数变化、组织团体情况、集会抗议活动等方面的考察,来分析他们在运动中的作用。     

论20世纪中国文学思潮的矛盾运动

在20世纪中国文学思潮进程中,存在着多种对立冲突的矛盾体,其中最主要的有:“统一”与“多元”的潮起潮落,文论与创作的平衡与失衡,不同思潮之间的融汇与冲突.这些矛盾体共同构成了20世纪中国文学思潮的基本面貌.梳理这些矛盾运动的历史轨迹,进而总结其间的经验教训,是考察20世纪中国文学演变的题中之义;也只有如此,新世纪中国文学才能直面问题,取舍在我,稳健前行.     

“五四运动”和“三一运动”中知识分子身份的现代转换

论文从“东亚“的视角 ,比较了中国的“五四”运动和韩国“三一”运动性质、特点和历史任务的异同 ,对出现在这一现代化进程中的知识分子的现代转换 ,进行了深入分析 ,从中可以看到这种转换对两国历史面貌的重新构造     

20世纪初年中国留日女生参加拒俄运动述评

为了救亡图存,在维新派的大力提倡下,清末逐渐掀起了女子留学日本的运动。随着新知识、新思想的逐渐增多,清末留日女生的民族意识也日渐增强。1903年当国内拒俄运动的声浪波及到东京后,留日女生也积极投身其中。     

20世纪40年代澳门国语运动述论

抗战时期澳门国语运动的目的一方面是教育民众,另一方面是培养国语师资,但因经济和政治环境所限,成效并不显著. 抗战胜利以后,中华国语运动协进会成立,对推进国语运动有积极的作用,从该会的许多具体活动都能反映出来. 有部分活动更是中小学生的课外活动,由学校教育来推广.从澳门的专科学校、商会、妇女会和国民党支部等机构陆续开办密集式国语学习班的情况来看,可以推想澳门民众对学习国语有殷切的需求,但当时要在澳门的侨校全面推广国语教学,仍没有足够的条件.     

19世纪末20世纪初美国民众反帝运动论析

文章概述了,19世纪末20世纪初,在美国发生的以资产阶级民主派,联合其它各派反对美国帝国主义者的扩张、建立"新帝国"、发动殖民战争等政策,而发起的抗议运动.文章指出了,发生此运动的必然性,并分析了,运动出现的主、客观原因.     

黑幕揭发运动与20世纪初美国社会变革

黑幕揭发运动是20世纪初美国的一批新闻记者和作家以及杂志媒体共同参与的揭露社会转型期社会政治经济问题,唤醒公众良知,促进社会变革的一场社会批判运动。这场运动不仅为20世纪初美国社会变革创造了良好的舆论氛围,奠定了良好的群众基础,而且促成了全国性和地方性的社会、政治、经济立法。     

19世纪至20世纪美国禁酒运动失败原因探析

禁酒运动是美国历史上著名的社会改革运动 ,对美国社会产生巨大影响。然而 ,由于这场运动的理论依据具有时代局限性 ,使其不能始终与时代发展保持同步 ,因此最终遭到失败。     

19世纪初叶面对西洋宗教的朝鲜、日本与中国——以“黄嗣永帛书”为中心

从李朝朝鲜时代著名的黄嗣永帛书事件说起,这里叙述的是19世纪初叶朝鲜、日本和中国在应对西洋宗教时呈现出种种不同的历史现象.重心是想通过19世纪初面对西洋宗教时的不同策略,观看同属于所谓东亚的三国在政治、社会与宗教上的差异,以及这些差异是如何导致面对西洋宗教时策略的差异的,因为这种差异还会多多少少影响到此后三国面对西洋坚船利炮时的不同态度.同时,还特别讨论了三个问题:一是如何重新评价近代史研究中的所谓冲击-反应模式;二是同样面对西方冲击,需要追问为什么东亚诸国会各有各的反应;三是如何在全球史背景中,重新审视近世东海即中国、日本以及朝鲜之间,由于加入了西洋因素而变得复杂和交错的历史.     

20世纪前期语文教材建设综论

20世纪前期语文教材编写情况十分复杂 ,这既有社会政治、经济、文化、教育等方面的原因 ,更与语文教育尚处于初步发展阶段密切相关。语文教材编写在不断探索、实践中逐步趋向完善 ,从教材演变发展的总体脉络和不同阶段教材的整体特点可以看出 ,语文教材编写无论在内容选择 ,还是具体的编排方式上都积累了丰富的经验 ,这为新中国成立后的中学语文教材建设提供了良好的基础和借鉴。     

20世纪初中国女性小说家群体论

20世纪第一个二十年(1900-1919)在中国文学史上首次出现了一个女性小说家群,据不完全统计,大约有60余人,其创作既有长篇,也有中篇和短篇.女性小说是顺应中国女权运动而诞生的,呼唤女权,倡导男女平等,争取妇女解放,主张婚姻自由,提倡女学,成为女性小说最鲜明的主题.从总体上来说,女性小说虽然未达到同期男性小说家的思想水平和认识高度,但她们在创作中所传达的女性意识、女性特有的思维特征、情感方式和性别视角,以及在艺术上若干新的尝试,却是值得女性文学研究者珍视的.     

论20世纪早期马克思主义在中国传播的特点

马克思主义在中国的传播史中,20世纪早期是关键时期,这一时期马克思主义在中国的传播速度快、影响迅猛,传播的特点十分鲜明。因此,探求20世纪早期马克思主义在中国传播的特点,对于探求中国社会发展规律,使马克思主义更好地发挥在中国社会主义现代化建设中的指导作用具有十分重要的意义。     

20世纪初中国的性教育

中国现代意义上的性教育始于２０世纪初，而不是６０年代中期。教育界率先以学校为主，进行开拓性的研究和实践。 １９２０年潘公展编译 Ｂｉｇｅｌｏｗ著 Ｓｅｘ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ，为最早翻译成册的性学专著。此外报刊也发表了甚多的性教育和节育的文章；《教育杂志》、《妇女杂志》等还发行了性教育和节育专号。到１９３７年仅性教育书籍已近１００种。１９２２年新学制颁布后，教育部在《学校卫生实施方案》和师范等学校的课程标准中，均规定有性教育的内容。     

马克思主义哲学的传播期与20世纪初的科学革命

分析了马克思主义哲学的传播期与 2 0世纪初的科学革命的关系 ,一方面马克思主义哲学对指导自然科学研究跨越“物理学危机”所造成的认识论障碍具有实际意义 ;另一方面 ,科学革命也给马克思主义哲学提出了新挑战。 2 0世纪初的科学革命告诉我们 ,自然科学的发展越来越离不开哲学 ,必须在正确的哲学指导下才能健康发展 ;马克思主义哲学必须从不断进化发展的科学中吸取养料 ,坚持与时俱进 ,才能保持其生命力。     

广州早期无政府主义浅析

无政府主义在20世纪初传入中国,五四运动前后曾一度盛行,特别是在广州,在各种社会思潮相互激荡中,无政府主义曾独占鳌头,影响甚广,不仅是一种社会思潮,而且发展为一种社会政治运动。     

20世纪初旅日浙南籍下层华工商社群的历史变迁研究

文章通过对日文原始资料的解读,阐述了20世纪初旅日浙南籍下层华工商社群的历史变迁过程,论证了浙南籍华工商社群如何在中日经济差距的拉力下东渡日本,兴盛一时;该社群又如何在日本政府的排华政策和屠杀事件的推力下,迅速衰退。研究发现:日本浙南籍下层华工商社群的存在证明了日本华社不仅仅是华商型社会,华工也是其重要组成部分。但由于日本政府对从事非熟练劳动的华工一直持以排斥态度,华工社群退出历史舞台是必然的结果。     

越剧在20世纪初期的新兴与变革发展

越剧的根在民间,最初称“落地唱书”,1906年尝试了使用角色妆扮代言体的表演形式,开启了戏曲化道路。1920年艺人闯班进入上海大都市,获得了生存机遇,女子越剧随后风靡一时,越剧中心从浙江农村转向上海。“孤岛”时期又为越剧发展创造了独特的空间和时间。袁雪芬的“新越剧”改革使越剧在20世纪三、四十年代上海的新兴达到高峰。越剧的新兴是不断寻找自身艺术特质的变革历程。