印制电路板全板镀金新工艺

研究了一种新型印制板全板化学镀金工艺。在全板蚀刻之前进行化学镀镍，只需活化局部即可使全板化学镀镍反应的活化能降低，解决了蚀刻后化学镀镍所需的活化工序的难题，并且该化学镀镍层在蚀刻工艺中可起抗蚀作用，节省了镀锡铅和退锡铅工序，然后再次化学镀镍后进行化学镀金，使印制板的各项性能达到最佳值。     

JS—867铜—锡复合物抗附剂及其对扇贝生长的影响

沿海岸带附着生物和贝类对轮船、港口码头具有很大危害,同时也影响应用灯笼网进行食用扇贝的饲养。国外应用防止动物附着的各种抗附剂或铜—镍合金网箱饲养贝类,但有时并不成功(Davies,1986、Mason,1983)。该文选用“JS—867铜—锡抗附剂”浸泡灯笼网,作贝类生长试验,观察了贝体形态和附着机制,测定了扇贝的成活率及其食用部份的主     

论无锡工商文化的内涵与精神品格——兼论"锡商群体"的历史价值及其意义

构建新的城市文化,首先要梳理城市历史文脉,发掘文化个性与内涵。无锡作为工商文化为主流文化的城市,发掘整理、提升工商文化的内涵和精神品格,是目前研究城市文化的重要一环。文章首次从理论高度提出了“锡商”概念,指出发掘“锡商文化”的重要意义,对锡商的群体价值进行了梳理,对锡商的历史贡献进行了追溯论证,并在此基础上对锡商文化的内涵和精神特征进行了深入阐述和概括提炼,从而确立工商文化是无锡主流文化的观点,也首次对锡商精神质素进行了理论层面的论定。     

全球锡商汇集无锡聚合正能量

6月7日,2013首届全球锡商大会在江苏省无锡市隆重启幕。此次大会以"聚合锡商正能量,建设百年工商城"为主题。十一届全国政协副主席、全国工商联名誉主席黄孟复,曾任香港财政司和政务司司长的唐英年,香港商会会长丁午寿,江苏省委常委、无锡市委书记黄莉新,无锡本地的工商巨子周海江、蒋锡培、吴协恩等来自25个国家和地区的近500名锡商代表参加开幕式。黄孟复在致辞时说,锡商是无锡发展的活力所在,集中展现了无锡精神。希望新锡商进一步发扬锡商精神,以战略思维和超前眼光抓住机遇,把自身发展同家乡发展、祖国繁荣昌盛结合起来,再铸锡商新辉煌。黄莉新说,全球锡商大会旨在搭建海内外锡商交流合作的平台,进一步传承和弘扬锡商"敢创人先的创新精神、坚韧刚毅的进取精神、崇德厚生的人文精神、实业报国的     

Sn在Pt电极上的欠电位沉积

采用循环伏安法和电位阶跃法对锡在铂电极上的欠电位沉积(UPD)行为进行了研究,讨论了不同沉积时间锡在铂电极上的覆盖度与电位的关系以及锡的吸附沉积量及氧化溶解量与电位的关系,并用循环伏安法对锡原子层的溶出进行了测定.     

文化遗产保护与产业化发展——以滇南个旧锡文化为例

文化遗产所内蕴的多样性、地方性、差异性是遗产保护的核心之所在,也是文化产业发展的出发点。滇南锡都个旧因锡的信仰,而有了与开采、冶炼相关的仪式及其内涵不断丰富的锡文化;市场经济的带动促使文化中经济因子实现了商品化、市场化。锡文化产业推动着当地文化产业的发展与经济的繁荣和城市的转型。     

《云山日记》的作者郭畀交游考略

郭畀,字天锡,晚号退思,其先世洺水(河北广平)人,宋靖康间因避兵乱,迁来京口定居,故为京口人.他家自高祖起四世单传,终鲜兄弟,其祖母祷于神而得,故取名曰“畀,字曰“天锡”.郭畀的生卒年代,近人陈庆年《郭天锡年岁考略》曾作详细考证,其实就在陈氏反复引用的《郭天锡文集序》中,俞希鲁早有明确交待;“君少于余一岁;童师相从,意气已相得.”又称;“人谓骎骎要途,将自此升,而竟弗克寿,年才五十六耳!”不知陈氏为何疏略于此?考俞希鲁生于前至元16年(1279),则郭畀的生卒年自当为     

黄葆年及其著述

黄葆年是太谷学旅南宗二传的首席传人。他主讲归群草堂，实现南北合宗，使太谷学派的发展达到了最鼎盛的时期。黄葆年（1845－1924年），字锡朋，一作陷朋，号希平。兄弟七人，排行第三，放又有责三先生之称、晚年在苏州归群草堂讲学，人称归群先生。又题书斋为“退谷”，自号退谷居上。江苏泰州人。黄葆年曾自称：小时候是“姜堰一顽童，愚无所知，而有贫乏不能自存之实。”’‘’“少好读《曾文定文集》。比长，从当世上大夫游。”‘”后来“知有夫子也，姚子始启之，而蒋子终成L也。”‘”据《龙川夫子年谱》记载，黄蓝年是在同治三年（…     

辽代高僧“杖锡”“挂锡”及相关问题探究——以石刻文字资料为中心

辽代高僧之＂杖锡＂与＂挂锡＂可分为＂主动＂和＂被动＂两类,其目的较为明确。高僧们＂杖锡＂游方之路线长短不等,＂挂锡＂住止之地点多寡不一;他们每次＂挂锡＂住止之时间主要与欲达之目的相关。尽管如此,有一点却是相同的,高僧们圆寂荼毗后,都将回归于出家之寺院塔葬。此外,辽代＂杖锡＂＂挂锡＂之高僧多非专属一宗一派,遂致辽代佛教呈现显、密合一之态势。     

坚定的锡兵

曾经有25个锡兵，他们都是兄弟，因为他们都是用一个旧锡汤匙造出来的。他们扛着枪，眼睛注视着前方。他们的制服红蓝条相间，非常漂亮。当他们所在的盒子打开时，他们在世上听到的第一个词，就是“锡兵”。这话是一个小男孩拍着手说的。锡兵被送给了小男孩，因为那天是他的生日。     

四氯化锡催化合成肉桂酸乙酯

四氯化锡能够代替硫酸用作酯化催化剂 ,在五水四氯化锡催化下合成了肉桂酸乙酯 ,考察了n(肉桂酸 )、n(乙醇 )、反应时间、n(四氯化锡 )等因素对反应的影响 ,结果表明 :当n(肉桂酸 )∶n(乙醇 )∶n(四氯化锡 ) =1∶7.5∶0 .2 2 ,回流时间 3h ,酯收率达 91.4 %。同时用折射率、元素分析和红外光谱进行了表征 ,产品完全合格。     

硅钼杂多酸还原光度法测定食品中微量锡

为确定食品是否被锡污染,有必要检验该类食品中锡的含量.为使锡的实际检验方法操作更简便,选择性好,测定迅速,结果更精确,且不依赖特殊条件,特殊仪嚣,作者试验了以Sn2+的还原性把硅钼杂多酸还原生成有色硅钼蓝络合物,借助光电仪器分析测出被测试样中锡的含量.     

近四十年锡良研究综述

锡良是蒙古族旗人中较有才干的封疆大吏,一生历仕南北,足迹几遍中国大地,在清末政坛煊赫一时。迄今为止,研究锡良的论著有十余篇,研究专著一本,主要围绕着通论研究、教育改革、铁路建设、经济改革等方面展开研究。锡良研究虽已取得了一定的进展,但其中存在史实偏差及刻板、“脸谱化”倾向等问题,所以,锡良这一人物仍具有较大的研究空间。     

1956-1957年合作化高潮后的农民退社风潮

1956年农业合作化高潮过去之后,许多农民要求退出合作社,并在相当广泛的范围内形成了农民退社的大风潮。中央和各省采取了一些针对性的措施,争取全部或大部分要求退社的社员不退社,同时也允许仍然坚持退社的社员退社,但在一些地方没有得到很好的贯彻和执行。1957年反右运动后,实际上取消了农民的退社自由,并转而运用行政控制和政治思想斗争的方式把退社风潮强行压制下来。由此,中国农业合作化进入完全强制阶段。     

双(β-丁氧羰乙基)二氯化锡合成工艺研究

双(β-丁氧羰乙基)二氯化锡是新型PVC热稳定剂的关键中间体。本文选择水作为溶剂,用金属锡、丙烯酸丁酯和氯化氢为原料,在催化剂存在条件下一步合成了双(β-丁氧羰乙基)二氯化锡。讨论了催化剂用量、原料比、反应时间和温度等因素对反应的影响。最适宜的反应条件为:催化剂用量为锡质量的1%,原料比为锡∶盐酸∶酯=1∶1∶2.2(mol),通氯化氢时间为1h,反应温度为100℃。     

钼酸铵还原法测定锡（Ⅱ）

建立了测定锡（Ⅱ）的分光光度法，该法测定的线性范围为０～２４μｇ／ｍＬ，对合成样品中的锡含量进行了测定，样品加标回收率为９６．３％～１０２．２％。     

双马双炮攻杀

1.马九退八士5进6 退马叫杀,抢攻!黑如改走士5退6,马八退六,将5退1,马六进七,将5平4(如将5退1,炮八进二,士4进5,炮六进七杀),炮八退四,将4进1,马七退六,红胜。     

铺起锡崖路 天堑变通途

笔者不是诗人,然而站在锡崖沟悬空岩洞的豁口,心情激动,兴奋不已！由不得向苍天、大地呼喊着—— 奇峰傲青天,白云山中巡。 悬崖起风雷,深谷显圣民。 开山岩洞叠,连沟石桥坚。 锡沟筑路谱,太行纪空前。 锡崖沟通称锡沟。位于太行山南端陵川县之晋豫边界线上。这里崇山峻岭,常见“奇峰傲     

青铜器研究札记——《吕氏春秋·别类》篇“白坚黄牣”解

向来读《吕览》者,于《别类》篇“相剑者曰:白所以为坚也,黄所以为牣(韧)也,黄白杂,则坚且牣,良剑也”之“白”、“黄”均无甚解。已故考古学家郭宝钧先生认为该“白”指锡,“黄”指铜,此语乃相剑者称铜锡合金既坚且韧,可为良兵,以证古人已知青铜合金之性能及优点云云。其实这是一个误解。因该篇前已明言:“金柔锡柔,合两柔则为刚”,这倒是古人明铜锡合金性能主语。怎会接下遽有“白(锡)坚”之辞了锡较铜更柔甚明,故知其说之     

论20世纪中国对李退溪思想研究的概况及特点

中国的退溪学研究,起步于20世纪70年代,始于中国台湾学者,到80年代在中国北京召开退溪学国际学术大会后,大大推动了中国学者对李退溪思想的研究.三十多年来,中国学者不但拓宽研究范围,加快对李退溪主要著作的出版发行,而且对李退溪思想的各方面研究都取得了令人瞩目的研究成果.