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明治时代 ,君权至上、政治权冲击教育权、公共权侵犯私权、家长意志压制个性意志、儒学经典成为流行读物等现象 ,表现出浓郁的儒家氛围。随着近代化进程的发展 ,个性与本质上压抑个性的儒学势必发生激烈的冲突 ,个性正是在这种冲突的磨难中逐渐成长起来 ,无畏反抗、顽强搏击的个性人物陆续登场 ;与此同时 ,儒学中合理的价值观念也为个性发展提供了参照 ,使得个性在不断反思中走向成熟。明治文学真实而生动地反映了这种复杂的历史情境 相似文献
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中日两国文学虽然彼此相互影响,但各自的民族文化精神在文学发展中发挥作用,因而中日文学在文学主题、文学功能和文学表现风格上都表现出各自的独特性:中国文学主题偏重明志载道,日本文学主题偏重人情况味;中国视文学为经国大业,日本作家常以游戏心态对待文学;中国文学表现出雄浑壮阔的美学追求,日本文学则变现出纤细小巧的审美意识。 相似文献
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刘生平 《广州城市职业学院学报》2013,(4):28-32
东汉晚叶文学是两汉文学向建安文学过渡的核心环节,并孕育了建安文学的繁荣。通过阐释东汉晚叶文学的思想环境,考察儒学的传承与新变,以及道家、释家思想的发展状况,可以探究社会思想的变化与东汉晚叶文学转型的关系。 相似文献
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儒学作为中国古代社会长期占统治地位的文化,对中华民族传统美德的形成起了巨大作用。儒学重视的诚、仁、忠、信、义与孝、慈、恕、惠、中、和、宽、恭及廉、勤、俭等德目或伦理思想,是传统美德产生与形成的主要文化根源。 相似文献
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本文从初唐文学士族迁徙的角度,进行历时性考察,认为:从迁徙方向的角度看,主要有两种类型,即向心型和离散型迁徙;从迁徙意愿的角度看,则分为主动型与被动型两种。其迁徙还可以细分为前期和后期两个阶段。前期统治者极力笼络文学士族倾心归附,总体态势以向心型为主;后期因朝廷变局纷争增多,文学士族命运坎坷者多,离散型占主导地位。其迁徙原因大致为两个方面:科举仕进、贬谪宦游。并揭示初唐文学士族多种类型的迁徙与初唐文学风貌之间的关系:向心型迁徙起于主动进取却终归转向保守,形成了"宫廷化心态",是导致繁缛整饬的纤秾文风的重要内因;而离散型迁徙起于被动无奈却走向昂扬,形成了"江山塞漠心态",是造成复古革新的刚健文风的重要内因。 相似文献
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北洋政府时期查禁文学(包括艺术)的事件,从档案资料和有关报刊资料记载中发现的重大案例有14起。被查禁的文学艺术作品主要有两类:一类是所谓"不良小说",包括"宗旨乖谬"和"词义淫邪"者;另一类是所谓"思想偏激"的作品。北洋政府时期查禁文学的意图和目的主要是所谓"通俗教育",即针对一般民众的社会道德风俗教育,其中也有抑制新思想新观念的企图,但那一时期政治没有把文学完全当作工具的意图,政治对文学没有进行奴役的打算,政治对文学的介入不是十分急迫,加之北洋政府对社会的管理相对松弛,对文学和文化没有完全控制,因而在客观上形成了20世纪初期文学自由发展的较大空间。 相似文献
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论文学发展与全球化因素的互动关系--中美文学发展史中全球化因素的对比研究 总被引:3,自引:0,他引:3
一个国家民族文学的发展除自身内在因素以外,还受他国民族文学外在因素的影响。20世纪中期以来,文学研究的重心由语言艺术方面的内部研究转向文学的外部及文学与文化关联方面的研究和文学与文学间的对比研究;80年代以来,“相互依存、共同发展”成为文学全球化所讨论的热门话题。对比研究中美两国文学发展史中受民族组成成分的影响、不同社会发展阶段在意识形态领域中形成的政治制度对文学发展的制约以及文学全球化过程中输出与输入所产生的融合与排斥效应,对于中国当代文学转型时期进一步澄清民族独立性与“西化”的悖论关系,走出误区,积极投身到文学全球化的历史潮流之中,以求在文学全球化的进程中获取最大效益,具有重要的理论和实践意义。 相似文献
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反腐败文学作为当代文学的重要组成部分 ,已引起文坛的关注。在文学题材的开拓、视角的选取、人物的塑造方面取得很大的收获 ,但作品中存在的一些不足也日趋明显。本文旨在分析反腐败文学在正面人物塑造方面“钦差大臣”式、“高大全英雄”式、“概念化群众”式的模式化倾向 ,探讨模式化给作品价值带来的负面影响。 相似文献
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战后,日本在战争的废墟上迅速发展成为世界经济大国,日本经济腾飞的原因有许多。其中之一就是日本企业建立了“以人为本”的现代企业文化,而这种文化是深受中国儒家思想的影响。本文以日本企业管理中所运用的儒家思想要素为中心,试图揭示现代日本企业文化的特征。 相似文献
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孔子和柏拉图是早期人类思想史中的重要人物。目前学术界对于二者经济思想的研究仍有许多空白和薄弱环节,财富观的研究即是其中之一。从经济思想的角度考察,孔子和柏拉图在财富问题的见解上,既有相近的一面,也有显明的相异之处。在“重义不轻利”的共同前提下,他们的财富分配观大相径庭。二者财富思想的这种异同,不仅展示了不同民族所面临的相同或相近的经济问题,在某种程度上也揭示了思想所产生的特定文化传统和时代精神。 相似文献
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《Social Sciences in China》2001,(1)
Inthe 2 0thcentury ,auniqueacademicschool,modernConfucianism ,emergedinChinaagainstthebackgroundofforeigninvasion ,culturalconflict,andtransformationofthesocialstructure .TherationalityofmodernConfucianismandnostalgiaforConfucianorthodoxyareinconflictwithpr… 相似文献
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《Russian social science review : a journal of translations》2013,54(1):95-106
Economics is known to everyone and hardly requires definition and commentary; it is rooted in remote historical antiquity. Ecology on the other hand is less than a hundred years old. Its inception as a science is linked to the name of the renowned scholar Ernst Haeckel. While it did not begin developing rapidly until the last two or three decades, a growing flow of specialized literature is devoted to it. 相似文献
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Even today, Confucian beliefs strongly influence the government and society of the People's Republic of China. The terms Ren and Li give different sides of this cultural tradition. Elements of Ren are the obliteration of the individual, the spirit of sacrifice, self-restraint, lack of privacy and ideological control. Elements of Li are a social order based on the work unit, residence and subordination to the elite. 相似文献
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王列生 《Social Sciences in China》1998,(1)
IWeltliterature(WorldLiterature)asanexplicitconceptinoppositionto"nationalliterature,"wasfirstusedbyGoethe,althoughtheideacanbetracedbacktoHerderwho,inhisLettersfortheAdvancementofHumanity(1793),advocatedbreakingdownthenarrowframeworkofnationsanddevelopingthefreeexchangeofintellectualcommoditiesbetweenallnationsoftheworld,thuscreatingauniversalhistoryofliteraturebyincorporatingallthemostpreciousworkscreatedbydifferentnationsduringdifferenthistoricalperiods.Thisnotion,whichwasacceptedwithinth… 相似文献
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中国的现代化使人们进一步要求中国的思想现代化.作为中国长期的主流思想,儒家思想的现代化自然而然就成为思想现代化运动的一个核心问题.作为大陆现代新儒家一支重要流派的潮汕新儒家在这场思想现代化运动中致力于将儒家思想向现代政治法律理论的转换,初步形成了以"良心"为突破口、以"仁"为核心的新仁学人权宪政理论体系.他们的努力值得我们大力的肯定,他们的勇气值得我们真诚的钦佩! 相似文献