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本期为纪念康德逝世二百周年特约了一组文章,希望以此促进经典理论研究之深化。《〈判断力批判〉研究四题》由康德美学著作中的种种自相矛盾之处展开,探讨了《判断力批判》批判的对象、关于无目的的合目的性及无概念的普遍性和必然性等问题,分析了现今流行的关于鉴赏判断的四契机中两处误译,说明了误译的原因,并给出了正确的译句。《重新思量康德哲学的历史意义》侧重从康德后期的著作中阐明“伦理—道德”对于历史发展的重要性,重新考量了康德哲学的历史意义。《“援康德补孔孟”———一个新道德主义者的思路历程》提出以“先验逻辑”的内…     

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当前全国都正在落实党中央治理整顿和深化改革的方针;为此就必须深入学习和研究马克思主义基本理论,首先要学习和研究马克思主义哲学。这是摆在我们哲学社会科学工作者面前的一项重大任务。本期第一篇以“薛朴”笔名发表的本刊编辑部文章《深入学习和研究唯物辩证法》,就旨在带头坚持和宣传唯物辩证法的朴素真理。     

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我们在编发第2期稿件期间，惊闻邓小平同志不幸逝世的消息，我们感到万分悲痛。邓小平同志是我党我军我国各族人民公认的卓越领导人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士．我国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者。我们缅怀邓小平同志的丰功伟绩，最好的方式就是要化悲痛为力量，继承邓小平同志的遗志，以更加坚定的信念、更加胞满的热情．积极投身到改革开放和现代化建设事业中去，做好本职工作，来表达我们深切的悼念之情邓小平同志生…     

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卷首语本期首栏是“学习邓小平建设有中国特色的社会主义理论”，发表了赵靖和晏智杰两教授的文章。赵文坚持马克思主义的历史唯物主义原理，阐述了这一伟大理论的精髓和意义，指出它是社会主义建设和发展时期的马克思主义。晏文以邓小平关于计划和市场的论述为根据，阐述...     

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一年之计在于春。编辑这一期《学志》的几个月,正是一年中最好的时候。季节转换了,万物都动起来了,燕园的春色一日一变了,     

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清中期,苏州、杭州、扬州等城市因为工商业的繁荣而创造了城市发展史上的辉煌,并对整个中国经济的发展产生了重大影响。近代以来,三座城市却出现了不同程度地衰落。在本期“名家特稿”栏目中,博士生导师何一民教授以苏州、杭州、扬州为例,用翔实的史料分析了中国传统工商业城市在近代衰落的原     

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金秋十月,我们怀着十分喜悦和激动的心情迎来了新中国50华诞。1949年10月1日,中华人民共和国成立,标志着中国新民主主义革命的伟大胜利,中国人民从此站立起来了,中国历史掀开了一个新的篇章。中国革命的胜利,是马克思主义同中国革命实践相结合的产物。这是一条历史经验,也是一个真理。新中国50年来的经验又一次证明了这一真理。今后,我们仍然要把马克思主义的理论同中国的社会主义建设实际紧密结合起来,从中国的国情出发,走建设有中国特色的社会主义道路。对此,我们应当经常保持清醒的认识,注意在“结合”上下功夫,把“结合”…     

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正海伦凯勒曾说:如果一个人在心灵的搏动中,感动不到一种迈向天堂的奋斗,那么肯定此人对生命的和声必定充耳不闻。每一期的《学志》都能看到来自学界各方同好,对于生命和声的热烈回响。本期以社会变革为主题,收录十四篇文章,从艺术到法律,从文献、电影到契约、权利,力求传达那一声声来自心灵深处的搏动。     

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本期发表的《与友人论学书》,是张岂之教授同几位学人探讨学术问题的四封通信。通信中谈及的学术问题主要有:清初大思想家王夫之、黄宗羲、顾炎武等同宋明理学的关系;同理学相关的关学的产生、主要人物、著作及其对中国思想文化发展的影响;关于编写《中国思想史史料学》的一些设想;关于学风及其他问题。关于学风问题,作者认为:在教育中如     

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卷首语本期首篇是王东教授总结建国４５年、改革１５年历史经验的重要论文，也是本刊发表的他研究中国现代化新理论的第二篇论文。作者指出，一个民族的发展道路，与一个人的人生道路，有时有某种惊人的相似之处。４５年来，我们走过了“高──低──高”的曲折历程，终于...     

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子在川上曰:逝者如斯夫。 一百年的光阴悄悄流逝,一千年的岁月转眼已成云烟。在寒风里飘旋的落叶之间,在残雪下萌发的新芽之间,在都市广场行色匆匆的人们的脚步之间,在乡村小学孩子们无邪的朗朗书声之间,一个新的世纪、一个新的千年飘然而至。 2000年,一个崭新的纪元,恰逢又是一个龙年——千禧龙年。就在这个千     

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阳戏作为一种民间小戏，广泛流传于湖北、湖南、四川、重庆、贵州、云南等省市，大多数地区的阳戏表演与民间信仰紧密相联。近年来，阳戏研究受到学术界的广泛关注。为此，本期刊特辟“阳戏研究”专栏，以飨读者。     

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本期“文学人类学研究”栏目主题是神话历史与四重证据法,共刊发了4篇文章。叶舒宪《珥蛇与珥玉：玉耳饰起源的神话背景——四重证据法的玉文化发生研究》通过对珥玉礼俗与珥蛇神话的相关性探索,运用四重证据法,为玉文化发生研究提供神话学的理论解释。唐启翠《神话与仪式：礼制探源新视野——兼论儒家神话再发现的可能与必要》认为,     

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值本世纪最后一个春节到来之际，本刊编辑部全体同仁谨祝广大读者免年吉祥、身体健康、万事如意。本期的内容琳琅满目。《经济学研究·反贫困战略研究》栏日里，校长何毛堂副教授等同志的调研报告《脱贫之后如何致富》，通过对广西龙胜县的调查，解剖麻雀，提出了农民脱贫之后怎样才能致富这个普遍的问题，很有见地，值得经济工作者和基层干部一读。《民族学人类学研究》栏目，刊发了广西民族学院汉民族研究中心徐杰舜教授为“人类学田野文库”写的总序《人类学应该走向人民走向社会》，提出人类学应走进田野，从中提炼、概括和升华出解决人…