《庄子》散文中的自由精神

在《庄子》散文丰富的想象、巧妙的构思和奇幻的色彩中,充溢着生命的自由精神。从人格独立、本性保全、天人关系等方面讨论以《逍遥游》为代表的《庄子》散文中审美式的自由精神,进而阐发庄子的情感自由、精神自由和审美自由在现时代的意义。     

论周作人散文文体的形态

从文体形态上看,周作人散文可以分为议论体、记叙抒情体和文抄体。这几大类散文都是非常值得关注的,它们不仅是周作人对世界的感受方式,它们的出现和演变同样是时代审美的选择。周作人的散文虽因形式不同各有所侧重,但又具有博采众体的自由,不落入窠臼。这种自由地运用文体,自由地表达,充分体现周作人杂家的一面,也是其散文的韵味所在。     

从自由言说到自觉言说的整合--"延安时期"散文现象浅论

“延安时期”的散文经过由自由言说到自觉言说的整合的过程。自由言说时期 ,散文形式多样 ,充分表现了对个性主义的追求 ;到了自觉言说时期 ,散文形式单一 ,成为当代“抒情散文”的自觉滥觞     

浅论散文研究的新思路

把散文本质特征作为理论研究框架,以此为基点来建树散文的二级分类乃至三级分类的研究思路,拓深散文的纵向性研究,在动态中吸收众多的理论成果,扩大散文的研究范围,让散文研究能够四处开花,使研究者能够自由地各论其事,拓展散文研究的思路,促进散文理论的开放性发展,以达到散文研究理论系统性的最后形成。     

散文的早期概念及其审美意蕴

目前学术界认为,中国散文文体学概念产生于公元 12世纪的南宋(见《中国社会科学》1997年第1期)。本文作者从历史文献中发现,这一概念至少在公元7世纪的初唐已经出现在文人的著述中。本文指出最初散文从经学著述中分离出来,是从先秦儒道对立的审美内涵出发,并且是从庄子“散木”、“散人”衍化出来的。作者着重从“散文”之“散”探索“散文”命意的审美意蕴,从而理出中国散文发展的美学依据:表现自由和自由地表现。     

散文写作技巧探微

散文是一种常见的文学体裁。它取材广泛自由,不受时间和空间的限制。表现手法灵活多样,可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且可以根据内容需要自由调整、随意变化。主题明确而集中。这种体裁是人们平时记录行踪、描写景物、抒发感情、表达心声的最好方式。2014年江苏省将散文正式纳入高考作文文体,使散文这种文体显得更加重要了。     

行走的祝勇——祝勇的大散文革命及其局限

在祝勇看来,当今散文只有通过一场革命才能从根本上消除散文对僵化的、匠人式的体制散文的依附,从而以自由的腾飞和翱翔的姿态显示出散文独抒性灵、不拘格套的本真面目。因此倾注祝勇大量心血与精力的文化游记散文与历史散文,在审美风格、艺术追求、文体结构、谋篇布局等方面都十分形象地诠释了祝勇提出的回归散文本体的文体革命的口号,其中的成败得失、功过是非、经验教训值得认真的研究和思索。     

绚烂之极 归于平淡──谈散文的散淡美

散文美有多种。散淡美应是构成散文独特审美品格的重要因素,具体表现为情感浓淡适度、意境清新淡雅、结构自由疏放、语言朴实自然,这亦应是散文美学规范的重要内容。     

龙龙的病根

这里所说的散文．是狭义的散文，一般称作抒情散文或艺术散文，它是文学作品中的一种文学体裁。换句话说，散文，是一种自由、灵活的抒写见闻或感受的文体。     

散文

写法指导 散文体裁也是学生练习写作中经常使用的文体。散文利于抒发感情，是一种自由、灵活地抒写见闻感受的文体。散文独特的美质在于能让人们通过其精粹及亲切的形式，读到作者对于人生和自然的感情。     

自由:沈从文湘西散文的体式突破

本文从题材阈限的拓展与写作程式的独创两方面入手,着重探析沈从文湘西散文(主要指《从文自传》、《湘行散记》、《湘西》等)对传统散文体式的巨大突破。作者认为,沈从文湘西散文拓宽了散文的题材视野,丰富了散文的表现艺术,达到了高度自由的文体境地。     

论朱自清散文的现代理性精神

朱自清散文历来被认为是传统文化的代表,体现着“中国传统美学的温柔敦厚之美”,而对其散文的现代理性精神则很少关注。从文化与散文相结合的角度,可以看到朱自清散文具有四个方面的现代理性精神,即个性自由精神、民主科学精神、专业学理精神和批判重建精神。这四个方面表现了朱自清散文的文化价值取向及其具有的现代理性精神。     

试论刘墉散文的幽默及其文化内涵

行文幽默是刘墉散文的独特品性之一,这有赖于他深得中国现代散文的传统,也有赖于他多元的文化内涵和人道的精神。自由的、宽容的、明智的态度,并通过对日常经验的个人感悟,使刘墉建立了睿智、宽厚而幽默的散文世界。     

论散文的倾诉功能

传统散文重在对客观世界的描摹和对读者的"教化".今天,人们的内心世界越来越丰富,人们更渴与他人交流沟通.正是在这一背景下,散文倾诉功能鲜明地凸现出来.从倾诉的角度切入创作,可以使散文在内容和形式等方面等到充分的扩展,有助于散文摆脱传统模式的束缚,迈向更自由更广阔的天地.     

朱自清与徐志摩散文风格比较

朱自清和徐志摩的散文创作风格迥异。他们为20世纪中国现代散文文体和语体的发展都起到了某种开创性作用。朱自清以谨严适度、幽雅静态和温柔敦厚的抒情风格成就了与我国散文传统相承续的正宗审美风范。徐志摩则以“浓得化不开”、“跑野马”的自由风格反叛传统美学根基,以“欧化”的语体重启了现代散文领域的“审美变革”。     

散文琐谈

我长期从事编辑工作,很喜欢散文,有时也写点,但很难写好,可是对散文还是满有感情的。散文,可以通过生活中有意义的一个片断,或是偶感,可以抒发自己的情感,通过写景、叙事、咏物、赞人,发议论述。我感到这种形式自由,又能贴切的反映生活,所以无论从个人兴趣,还是报纸付刊的需要,对散文有偏爱,有深厚之情。我爱散文还由于它不拘一格,运笔自由,其笔如天空之白云,一会如飞马奔驰,刹那间又如飞龙、醒狮,随笔者的情     

论袁枚的散文创作

袁枚不仅是著名诗人，亦是著名的古文家。古文中文学性较强的有人物传记散文、自然山水散文、抒怀散文与尺牍。传记散文写人性格鲜明，记事选材得当；山水散文多将山水性灵化，且重刻画山水各自的特征；抒情散文表现真情至性，抒情多与叙事相结合。尺牍短小精悍，表现个性灵活自由。袁枚散文的创作成就不可低估     

论周作人的书话体散文--兼及其文体生成的心路历程

书话体散文是周作人追寻已久的生命文体,是他心中真正自由的个性散文.周作人的书话体散文具有明显的对话性.周作人在生活和创作中都体现出一种典型的"次子心态".从文体学角度考察,周作人书话体散文的生成分三个阶段,有着鲜明的特征,从中可以见出其独特的心路历程.     

论“五四”散文形式审美的表情性

表情性的审美诉求,是现代散文在颠覆古代散文审美价值之后所建构的全新美学意蕴;散文形式的本真表情性,表现为一切形式的整体寓意与诸多形式中赋予主体意象以抒情指义,即“人的发现”与个体生命意识的自由呈现。     

相似思维与自由创造--散文思维特性论

散文是一种“思想”的艺术,只有从思维的角度对其进行分析和界定,才能准确地把握它的特征,散文思维的主要特征就是运用相似思维—相似相联、相似想像,为读者创造各种“有意思”的自由形式。