本家

一个人在丛林中迷失了方向。正在他走投无路之际,很幸运地遇到了一只猴子。这人便与猴子攀起亲来。他告诉猴子:人就是由猿猴变来的,人与猴本是同宗,说不定,500年前我们俩还是一家呢。末了,这人还半是得意,半是讥讽地说:只     

李白本家金陵之谜

李白《上安州裴长史书》说:“白本家金陵,世为右姓,遭沮渠蒙逊之难,奔流咸秦,因官寓家。少长江汉。”为了全面彻底地理解这两句录文,古今不少注家几乎绞尽了脑汁。杨慎说,“观太白自叙之书云:白家世本金陵,此其自状明甚。……唐之先仕于后周,岂有     

崔万田 资本时代的“智”本家

如果你在大街上遇见崔万田,你一定无法认定他就是荣科IT服务、嘉兰德文化、媒之媒传媒、华缔制造的策划者;你也很难把博士后这样的头衔和他联系起来;你甚至无法想象他会在短短的两年内铸造出IT服务业的民族品牌;最后,你会对他的年龄表示怀疑:青春少年的胚膛、纤弱学子的体格怎么也不会是已经30岁的企业家,而给出的成绩单让你怎么也不敢相信这是一个30岁的人可能完成的…… 和村上春树一样,你并不知道你遇见的是每个人多年的梦想——     

CEO董事间的“本家关系”与内部控制有效性

基于中国姓氏文化这一重要且容易被忽视的文化现象,探讨CEO和董事之间存在的“本家关系”对公司内部控制有效性的影响及其作用机制。研究发现,这种“本家关系”能促进公司内部控制有效性的提升。当“本家关系”的形成源于稀有姓氏以及公司所处地区法律环境较差时,这种促进作用更强。此外,实证结果还证实缓解代理成本和抑制风险承担是两条作用路径。     

空间政治与权力结构——鲁迅小说中的“本家”问题

本文尝试从“本家”问题入手,讨论鲁迅小说中所内蕴的中国社会权力关系问题。作为家族、宗族制度的体现,“本家”不仅仅指涉小说叙事中具体的人物关系,鲁迅还有意识地将之引入对空间政治的塑造与表达,从中揭示新式知识分子在面对乡村权力结构时所遭遇的紧张张力。     

中国需要农业“知本家”、“智本家”和“资本家”

“知”、“智”、“资”三个基本要素的严重匮乏 ,是我国农业发展落后于西方发达国家的一个严重原因。为应对加入世贸组织 (ＷＴＯ)后对我国农业发展的严峻挑战 ,我们必须从战略的高度注重和大力培植专门从事农业生产、加工及经营的农业“知本家”、“智本家”和“资本家”(以下简称农业“三家”)这一社会阶层。一、农业“三家”的概念及特征分析(一 )农业“智本家”的概念及特征。农业“知本家”是指以科学技术知识为本 ,开发并独立生产和向市场销售科技含量高的农产品 ,以此获得较大利润和收入的农业企业经营者。理解这一概念应注意把握三…     

揭开資本家的画皮——廈門卷烟厂老工人馮增荣家史片断

天下烏鴉,有哪只不是漆黑?世上资本家,有哪个不是狼心狗肺? 廈门卷烟厂先进生产者、老工人、共产党員馮增荣,在解放前受尽資本家的欺凌剝削,到处漂泊,过着牛馬不如的生活。 馮增荣曾被資本家顏某騙到漳州,受尽苦难;这段經历告訴我們:     

从墓志看唐代女性与本家的经济关系——以大和五年《卢府君妻清河崔夫人墓志铭》为中心

作为一种新兴史料,墓志在历史研究中的作用日益凸显。文章通过对一方唐代墓志的解读,考证了铭文中涉及女性与本家经济关系的内容,如双方家庭及背景,交往时段与内容,并讨论墓主崔夫人推动交往的动因及其在交往中的角色。