我国社会主义经济建设模式的历史选择

在我国社会主义建设过程中计划经济和市场经济两种模式的先后出现不是偶然现象,它是我国社会历史发展的必然。我国社会主义经济建设不可能跨越计划经济阶段而直接进入市场经济,也不可能始终如一地实行计划经济而不向市场经济转变。我国社会主义经济建设两种模式的先后出现是不以人的意志为转移的。     

邓小平社会主义本质论的发展观解读

邓小平1992年南巡谈话时一改马克思主义经典作家从特征层面描述社会主义的做法,提出了著名的社会主义本质论,从本质的侧面回答了什么是社会主义。邓小平社会主义本质论包含了丰富的社会主义发展观内涵:社会主义是生产力不断发展、公有制比重逐步提高、贫富差距逐渐缩小的漫长的历史发展阶段;由于国情不同、发展阶段不同,社会主义不可能有固定不变的发展模式;社会主义发展的终极目标是共同富裕。解读邓小平社会主义本质论断有利于我们正确认识什么是社会主义,怎样建设社会主义。     

六十年社会主义建设道路探索的经验与启示

建国六十年来,我国的社会主义建设和发展道路经历了传统社会主义建设道路和中国特色社会主义发展道路两个阶段。新中国六十年探索社会主义建设道路既积累了丰富的历史经验,又给予我们深刻的现实启示。主要历史经验有:坚持党的思想路线,是探索社会主义建设道路的思想保证;坚持改革开放,是发展中国特色社会主义的必由之路;坚持把发展生产力作为根本任务,是巩固和发展社会主义制度的必然要求;坚持中国共产党的领导,是建设和发展中国特色社会主义的根本保证。主要的现实启示有:要使社会主义事业不停顿,必须注重理论创新;社会主义建设和发展模式应该是多样性而不是单一性;发展中国特色社会主义必须与新自由主义划清界限。     

我国社会主义从初级阶段向更高阶段迈进的内在逻辑

我国社会主义从初级阶段向更高阶段迈进,是习近平总书记提出的新命题。我国社会主义从初级阶段向更高阶段的迈进有其内在逻辑,体现了理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑的有机统一。从理论逻辑看,社会主义从初级阶段向更高阶段迈进是党坚持理论创新的必然要求;从历史逻辑看,正确认识所处的历史方位,适时将革命和建设推向新的历史阶段,是世界社会主义历史经验与教训的总结;从实践逻辑看,初级阶段的长期建设不断为向更高阶段迈进积累着雄厚的基础。当前,要深化对社会主义更高阶段的认识,勇于担当作为,为推动我国社会主义从初级阶段向更高阶段迈进而努力奋斗。     

初级阶段社会主义论略

初级阶段社会主义,是无产阶级掌握国家政权之后到社会主义社会之间的历史阶段,是共产主义社会的最低级发展阶段。处在社会主义初级阶段的社会主义国家,都要经过一个改变生产关系的历史时期。资本主义发达国家经过改变生产关系,可以直接转变到社会主义社会;资本主义不发达的国家经过改变生产关系之后,还要经过工业化、信息化等阶段才能转变到社会主义社会。不发达国家的初级阶段社会主义历史阶段,还处在资本疯狂扩张时期。它消灭资本主义私有制,并不消灭资本;它还通过不同的形式和内容,疯狂扩张,直到资本的社会化。资本自己否定了自己,初级阶段社会主义就转变到社会主义社会。初级阶段社会主义是关系复杂、任务繁重的漫长的市场经济历史阶段。     

关于举旗问题的理论思考

关于"普世价值"和"中国模式"的争论,就旗帜问题而言,引发了两大挑战:一是中国特色社会主义旗帜与共产主义旗帜的关系,另一是中国特色社会主义旗帜与"自由、民主"旗帜的关系。从共产主义文明必然取代资本主义文明上看,不存在共产党向所谓"现代"政党转型问题;共产主义作为党的最高旗帜,和不同历史阶段的旗帜具有内在一致性,不能割裂;建设马克思主义学习型政党,是坚持和改善党的领导,开创社会主义新型民主的关键之举。     

简论“社会主义初级阶段”提出的科学依据

“社会主义初级阶段”是我党在1981年开始使用的一个崭新的科学概念。它准确地概括了我国社会主义发展的一个特定历史阶段。赵紫阳同志最近明确指出:我国正处在社会主义初级阶段。社会主义初级阶段,质的规定性有二:第一,肯定我国已经是社会主义社会,我们必须坚持而不能离开社会主义;第二,表明我国社会主义还不完善,生产力水平不高,还远远落后于发达的资本主义国家。因此,“初级阶段”是特指我国在生产力落后、商品经济很不发达的条件下建设社会主义必然经历的特殊历史阶段,是建设具有中国特色社会主义的必由之路。“初级阶段”论这一科学论断的提出,不仅划清了社会主义和资本主义的界限,而且划清了在革命发展上与“机械论”和“空想论”的界线,从而也就使我们找到了过去所犯“左”右倾错误的认识根源。正确认识初级阶段,是建设具有中国特色的社会主义的首要问     

邓小平对马克思东方社会主义理论的贡献

东方社会主义是马克思主义关于经济文化落后的国家进行社会主义革命和建设的理论。邓小平在新的历史条件下从中国的现实出发,对东方社会主义国家进行社会主义建设开展了新的探索。其贡献在于:提出了当代社会主义国家处理与资本主义国家关系的理论依据;回答了东方社会主义国家进行社会主义建设的历史阶段问题;解决了东方社会主义国家向资本主义国家学习的途径问题;找到了东方社会主义国家发展生产力的运行机制。     

高举邓小平理论伟大旗帜 坚持基本路线不动摇

从国际共产主义运动和我国社会主义社会发展阶段的历史经验教训中,充分认识社会主义初级阶段理论,它是邓小平理论的重要基石,党在社会主义初级阶段的基本路线,是邓小平理论的集中体现。高举邓小平理论伟大旗帜,坚持基本路线不动摇,是社会主义现代化建设和改革开放顺利进行的根本保证     

社会主义与斯大林模式

斯大林模式评价,是一个涉及总结苏联社会主义实践的历史经验,搞清楚什么是社会主义、怎样建设社会主义的重大历史课题。过去人们虽然看到这一模式的严重弊端,但认为它是当时苏联的必然选择,对苏联建成社会主义有不可抹煞的功绩。其实,这些看法有违历史事实,是从附加到马克思主义名下的某些错误论点出发的。斯大林模式的形成是列宁逝世后苏联社会主义道路发生的悲剧性转折,是战时共产主义政策的回归和强化;这一模式没有也不可能在当时的苏联建成真正的社会主义,正是它的误导作用成为20世纪社会主义实践发生重大挫折的主要根源。     

苏东剧变的哲学思考

建设社会主义要从实际出发,既不能教条主义的照搬书本,也不能照搬别人的经验,只能从本国的实际出发,走符合本国国情的社会主义建设道路.社会主义国家必须善于利用和借鉴资本主义来发展自己.社会主义必须根据实践的发展不断进行理论创新,才能不断向前发展,才能永葆生机.     

社会主义与市场的博弈路径探源

社会主义沿着＂去市场＂——＂反市场＂——＂近市场＂的发展路径,衍生了＂社会主义＂与＂市场＂多维兼容的制度模式。空想社会主义内蕴了＂去市场＂的理论萌芽,马克思主义明晰了＂去市场＂理论的内涵,即社会主义＂废市场＂需要一定条件,某些条件尚需保留＂市场＂等观点。以苏联为主导的社会主义曲解了马克思主义的＂去市场＂理论,选择了＂反市场＂的实践模式。以市场社会主义为代表的探索率先把＂市场＂引入社会主义,完善了＂近市场＂理论。＂近市场＂与＂去市场＂的实践博弈造就了＂市场＂主导的兼容模式。事实证明,社会主义与市场兼容是社会主义发展的路径抉择,我国＂社会主义＂与＂市场＂多维兼容的制度模式具有重要的理论与实践渊源。     

关于熊彼特“民主与社会主义关系”的几点思考

社会主义与民主的关系如何，是熊彼特在其《资本主义、社会主义与民主》一书中分析的一个重要问题。熊彼特认为，在一定条件下，民主可以和社会主义相容。熊彼特把民主的定义界定为民主的精英主义，把社会主义界定为一种中央权威控制生产体系的制度模式，认为在适当的社会环境状况下，社会主义可以按照民主原则运行。对于建设有中国特色社会主义民主政治，熊彼特所论“民主与社会主义关系”的理论仍能发挥重要的指导作用。     

论社会主义含义的完整性

社会主义的含义是一个多层次的统一体.只有分层次理解,才能把握其含义的完整性;只有认识各层次含义的统一性,才能避免认识上的片面性.社会主义含义分为价值观念形态(道德理想形态)、理论形态和实践形态.价值观社会主义作为灵魂贯穿渗透于理论和实践的社会主义之中.理论社会主义是价值观社会主义的深化和系统化,是实践社会主义的指导思想.实践社会主义是价值观和理论的社会主义与社会具体状况相结合的运动过程.     

《马克思主义与社会主义新论》怎样编成，有何创新

新选编的文集《马克思主义与社会主义新论》提出了一系列新见解,如把马克思主义定义为人的解放学,把社会主义定义为以社会化劳动为基础、由劳动人民掌权的社会形态,认为社会主义社会并非共产主义社会的第一阶段,而是与共产主义社会并列的独立的社会形态,社会主义要以社会为主义、为社会而主义、由社会出主义、靠社会显主义,等等。     

公平正义:现代化的价值诉求与实践要求

资产阶级开拓了人类现代化的进程,但资本主义在创造生产力巨大发展的同时,其内在生产关系的局限性决定了现代化对公平正义价值诉求的缺失。因此,资本主义被社会主义所替代时不可避免的。社会主义对资本主义的超越,不仅表现在生产力的巨大发展上,更要表现在对公平正义的实现上,公平正义是社会主义社会的制度要求。在建设中国特色社会主义逐步实现现代化的进程中,我们要进行制度改革,推进以民生为重点的社会建设,构建社会主义和谐社会,自觉地推动公平正义。     

毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系研究综述

党的十七大以来,关于中国特色社会主义理论体系是否应该包括毛泽东思想和如何认识＂始于毛,成于邓＂说法的争论不断。前者占主导地位的观点是：中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想分属于马克思主义中国化两次飞跃产生的伟大理论成果,从逻辑上、理论上、起点上讲二者都存在很大差异,因此,该理论体系不应包括毛泽东思想。关于后者,从探索中国社会主义建设道路的角度看,可以说＂始于毛,成于邓＂;但就改革开放后特别是建立社会主义市场经济体制这一改革目标确立后所形成的一系列新的理论而言,此命题就难以成立了。     

蒋百里的社会主义观述评

蒋百里是民国时期中国著名的军事理论家。但他还曾对社会主义产生了极大的热情,是宣传基尔特社会主义之要角。他认为资本主义是必经的不可逾越的阶段,只有经过了这一阶段,才能达到社会主义阶段,所以他不赞成中国立即实行社会主义。他还主张阶级调和和社会改良。他的这些思想固然并不正确,但在当时也是可贵的,而且今天看来,也有某种合理性,如认为中国最终要实行社会主义,主张社会主义也应借用资本主义的生产方式,等等。他的主张显示了资产阶级改良主义知识分子对国家和民族命运的终极关怀。     

毛泽东──中国独特社会主义建设道路的开拓者

毛泽东领导中国社会主义建设取得了举世公认的成就。在此过程中 ,他有两大功绩 :一是创造了中国独特的社会主义模式 ;二是提出了中国独特的发展社会主义思路。毛泽东的社会主义建设理论 ,至今仍有重大现实意义。     

幸德秋水与片山潜社会主义观之比较

在东方,日本是最早传播西方社会主义思想的国家,出现了日本第一代著名的社会主义思想家、活动家,其中以幸德秋水、片山潜等为代表。幸德秋水的《社会主义神髓》和片山潜的《我的社会主义》这两本著作都是在1903年出版,被称为明治时期社会主义启蒙书的"双璧",表现了明治年代社会主义者所达到的社会主义理论的最高水平。幸德秋水与片山潜作为日本第一代社会主义思想家、活动家,为何走上不同的道路?其关键原因在于他们社会主义观的差异。