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信息技术的发展与进步在带给人类社会和人们的生活方式、交往方式巨、太变化与便利的同时,也带来了各种信息伦理问题。对个人信息进行立法保护、构建信息伦理规范体系,对于提高信息处理活动主体的信息法律意识和信息道德自律精神、构建和谐信息社会与构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义与理论价值, 相似文献
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信息社会中的图书馆,已不仅仅是传统型的文献中心,更是现代化的信息资源集散中心、信息资源开发中心、社会信息服务中心。在这种背景下,图书馆员只有提高信息意识、信息智慧、信息道德等信息素质,才能肩负起信息社会赋予的使命。 相似文献
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翁诗环 《佳木斯大学社会科学学报》2007,25(3):5-6
网络信息社会的到来,使人们的道德关系发生了深刻变化。与传统社会人们的道德意识与道德行为相比较,网络道德呈现出一种更少依赖性、更多自主性的特点与趋势,并为人们道德主体意识的觉醒,道德主体地位的确立创立了条件。 相似文献
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何珍 《山西高等学校社会科学学报》2023,(7):54-61
道德定力是一种崇尚、坚守、捍卫社会道德规范的强大能力。青年群体在网络空间中的道德定力对于个体道德修养、人际交往、道德实践与网络生态都具有重要价值。但考察青年群体的网络生存实践,其道德定力面临着被消解的现实境遇,包括虚拟在场生存下道德意识弱化、多元信息传播下道德认知模糊、网络圈群栖居下道德评判极化与网络空间乱象下道德行为失范。由此,应从重塑网络空间青年群体的主体意识、突破网络空间道德教育的实践困境、培育坚守主流价值的青年意见领袖以及强化网络空间的伦理、制度与治理等方面着力,促进青年群体自由自觉的网络道德实践。 相似文献
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网络信息不对称的存在,给网络社会带来了不容忽视的道德问题.只有积极采取措施,完善网络信息环境,提高信息公布的真实度,削弱信息不对称,才能减少道德问题发生的风险,推动网络社会健康发展. 相似文献
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1、道德作为一种社会价值规范,无疑首先是指向个人的,它的本质与功能是对个人的活动和行为进行规范与约束,以协调人们的社会关系的有序发展。但道德关系本质上是一种社会关系,它并不对个人的任何行为都赋予道德的意义。当个人的行为不涉及他人与社会,与他人和社会不构成一定的彼此关联的关系时,并不存在所谓道德与不道德的问题。凡是个人的行为关涉着他人与社会,与他人和社会构成一定的彼此关税的关系时,他的行为就不可避免地蕴含着一定的道德价值或意义,存在着道德与不道德的分野。2‘所谓道德的行为,即是合善性的行为,所谓非道… 相似文献
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关于网络社会的伦理思考 总被引:19,自引:0,他引:19
本文通过分析网格时代对社会伦理的影响 ,探讨网络社会面对的伦理难题 :知识产权与个人隐私 ;信息安全与信息垄断 ;信息污染与信息欺诈 ;信息滥用与信用危机。对网络社会的伦理问题作了对策思考 :尽快建立信息伦理准则 ,形成网上道德舆论氛围 ,推动个体的道德自律 ;防止符号世界的异化 ,加强人文精神的培养 ;正确对待异质性伦理和同质性伦理 ,形成全球伦理价值观 ;坚持信息伦理发展的多元化和一元化的统一 ;以科学的态度、全新的观念和有效的方法推进我国的网络伦理建设 相似文献
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全面把握市场经济与社会道德的关系涂可国国内围绕市场经济与社会道德之间的关系问题展开了深入的讨论。近年来,有人又进一步提出了互斥说和划界论。针对把市场经济与社会道德绝然分离的二元论伦理观点,有的论者表示反对并主张市场经济与道德的直接统一。我认为,纯粹的... 相似文献
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林璐 《佳木斯大学社会科学学报》2013,(5):91-93
当前,高校德育必须应对社会全面转型与多元化价值并存、道德相对主义与“去道德化”盛行、信息多样化与负面大众文化等带来的影响和挑战。因此,培养当代大学生的道德能力就成为高校德育的当务之急。高校在培养当代大学生道德能力的过程中,应确立基本原则、寻求有效路径,使当代大学生成为社会生活中的“道德行动者”,凭借自身的道德能力创造性地解决新出现的道德问题,自觉担负起构建道德中国的重要使命。 相似文献
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马克思主义从历史唯物主义观点出发,认为道德是由一定的社会经济基础所决定、并为一定的社会经济。基础服务的。因此,在新的历史时期,必然会有与之相适应的道德要求,社会历史的发展必然导致社会道德进步。当前,社会道德进步的落脚点,应该落在重构社会道德规范的框架上。那么,重构怎样的社会道德规范?我认为重构社会道德的共同要求有以下五个方面:一自,即自律。瑞士著名儿童心理学家皮亚杰指出,青少年的道德观念发展有三个阶段,即无道德、他律、自律三个阶段。拿来“自律”为我所用,意义极为重大。首先是优秀传统道德自律。道德… 相似文献
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在社会主义市场经济体制的条件下,对全体社会成员的行为规范进行道德调控呈现复杂局面。一方面,集体主义原则要求社会成员拥有无私奉献的道德旨趣。另一方面,市场化的经济体制必然折射在社会生活和道德生活领域,等价交换原则亦构成重要的行为规范。本文以为,现实的道德选择不是在无私奉献与交换原则之间二者择一,而是在无私奉献与等价交换原则之间进行道德调控:我们既要坚持无私奉献的道德原旨,又要辅之以等价交换原则,用集体主义克服市场经济的负面效应,用等价交换原则规范社会成员的经济行为和某些相当的社会行为。 相似文献
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人类社会的生存和发展与人类的道德紧密相联。历史与道德的悲剧矛盾冲突,贯穿于整个人类文明的历史进程之中,尤其是在社会变革时期,社会的每一次进步,都表现为对习惯所崇奉的事物和秩序的亵读,似乎历史的进步与发展本然是以道德的沦丧和退步为代价的,而要保持纯朴高尚的道德水准,似乎就应阻滞历史的进步,甚至倒退到往昔的社会环境中去。可以说,这种二律背反式的理论与现实问题,构成了人类历史与道德的冲突,成为许多人痛苦不安的悲剧情结。那么,如何透过人类社会发展的总过程、特别是当代社会的发展过程中的历史进步与道德伦理的… 相似文献
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道德意识是对社会客观道德关系及道德行为的反映。本文通过对道德意识的个体发生与社会发生的考察与分析,说明道德实践是道德意识发生的动因;同时,一定的社会交往关系及主体的认知水平也是道德意识发生中不可或缺的因素。通过道德意识的发生学考察,可以初步揭示出道德意识发生的内在机制和基本特征,并为社会主义市场经济条件下进行道德建设提供一个新的视角 相似文献
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论社会赏罚的道德调控机理韩东屏,王湘牛当前,我国正处在社会急剧转型时期,伴随着价值冲突、观念迷乱、行为失范、人格流俗、权力腐败等现实社会问题的出现与困扰,道德建设的重要性与迫切性已日益显露。道德建设可分为两大部分:一为规范设计,一为道德调控。在目前,... 相似文献
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道德是一定社会为了调整个人与个人之间,个人与集体之间,个人与社会之间的关系所提倡的行为规范的总和。在这三种道德关系中,都离不开个体道德以及个体道德价值观念的选择。在形而上学猖厥时期,一讲到道德就把它同阶级联系起来,认为一切道德都有阶级性。从而强调集体道德,社会道德。而把个体道德同个人主义相提并论。批判“个性”,反对“个人突出”。在批判“实用主义”、“存在主义”的时候,否定了个体道德,例如,把“自我选择”、“自我设计”、“自我创造”等说成是资产阶级的“个人主义”,使人不敢表明自己的理想,抱负。这样… 相似文献
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道德的功利性与功利的道德性杨发研究社会主义市场经济中的道德问题,就应该面对市场经济条件下的社会环境,对道德与利益的辩证关系予以切合实际的审视,全面正确地认识和处理道德的功利性与功利的道德性问题。一、道德的功利性与功利的道德性的内涵在伦理学说史上,唯心... 相似文献