白族散杂居地区文化的变迁

桑植白族的源流 白族是中国55个少数民族之一，属汉藏语系藏缅语族，是人口上百万的一个大民族。据2000年第五次人口普查资料显示，白族总人口为1858063人。其主要分布在云南省，大理白族自治州是白族的主要聚居地。此外，白族在贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布，属白族散杂居地区。     

白族杰出的历史人物

白族杰出的历史人物赵履谦在祖国多民族的大家庭中，白族人民和其他兄弟民族团结与共，为求得祖国的独立解放，作出过自己的贡献。２０世纪初，国内掀起了留学日本的热潮，云南大理县人张耀曾、杨杰，剑川县人周钟岳等为代表的白族青年，怀着“振兴中华”的宏愿，赴日留学...     

白族天文历法研究

白族天文历法研究李晓岑一、白族天文历法的产生与发展白族是我国西南边疆文化水平较高的少数民族之一，共有１００多万人，８０％以上聚居在云南省西部以洱海为中心的大理白族自治州。洱海地区的古文化遗址，包括天文历法遗迹所反映的文化面貌，应和白族先民有或多或少的...     

论怒江勒墨人的父系家庭公社

论怒江勒墨人的父系家庭公社修世华白族共１９５万余人（１９９０年统计），主要分布在云南大理州、怒江州和丽江地区。白族有民家、那马、勒墨三个支系，其中民家约占总人数的９５％，那马占３．５％，勒墨占１．５％。中华人民共和国成立前，白族社会经济发展极不平衡，...     

因小而娇，她在闪亮

湖南有土家、苗、侗、瑶、白、回、壮、维吾尔8个世居少数民族，其中后四者人口较少，呈散居分布。据“六普”统计，全省有白族人口11．58万人，占全省少数民族人口的1．77％，主要聚居在张家界市桑植县芙蓉桥白族乡、洪家关白族乡、马合口白族乡、刘家坪白族乡、淋溪河白族乡、走马坪白族乡、麦地坪白族乡等地；回族人口9．47万人，占全省少数民族人口的1．45％，全省绝大部分县市区都有回族人口，     

白族支系那马人族群认同情境探析

民族内部不同支系对所属民族的认同受多种因素的影响。通过对怒江傈僳族自治州兰坪白族普米族自治县白族支系那马人的语言、艺术形式等的调查来呈现那马人的族群认同。那马人并非不认同于白族这一民族身份,他们只是根据不同的场合情境选择突出白族身份还是那马人身份。那马人不断强调与大理白族之间的差异是其摆脱和改变群体利益边缘化的一种策略。     

试论元江白族的伦理道德、传统观念及其社会机制

元江哈尼族彝族傣族自治县的因远镇,是滇中白族的主要聚居区。1989年,元江县共有白族5,911人,占全县总人口的3.4％,集中居住在因远、安仁、奔扛、红安、补垤、马鹿、北泽、安定、沙浦九个白族村寨。在社会生活的各个方面因远镇白族均保持着本民族的传统文化和特点,因而探析因远镇白族的传统道德伦理观念及其社会文化机制,对于研究和把握整个白族的共同心理素质,在白族地区进一步开展社会主义精神文明建设,推动白族地区经济文化的发展,振奋整个白族的精神风貌具有重要的积极意义。     

十月十五日,麦地坪赶庙会

农历十月十五日,到麦地坪赶庙会,成为金秋十月张家界白族人最乐意的去处。麦地坪是桑植的一个白族乡,庙会这天,家家户户杀猪宰鸭,用白族人的豪爽迎接远道而来的客人,到处人山人海,笑语欢歌,买卖繁忙。麦地坪庙会,也叫“本主会”,是白族纪念本主(即祖先)的一种祭祀活动。据《桑植县志》载:桑植白族始于云南大理。1271年,蒙古大汗对南宋大举进攻,忽必烈派大将兀良合台就地征募了一支二万余人的“寸白军”,不久“寸白军”遭到解散,不少军士流落长江两岸,湖南白族始祖谷均万、钟迁一、王鹏凯等人来到桑植,开荒斩草。三位祖先以狮子岩、錾子岩、…     

发扬白族文化 增进民族交流——桑植县白族学会

正桑植县是贺龙元帅的故乡,是一个多民族聚居县。桑植白族是宋末元初从云南大理迁徙而来,现已有12万多人。"白族学"是一门新兴的学科,为进一步研究、发掘、保护、传承和弘扬白族文化,早在1991年,桑植县就成立了"云南白族学学会桑植分会"。2009年4月23日重新成立了"桑植县白族学会",选举组成了第一届理事会,现任会长王银花。桑植县白族学会是本民族有志于弘扬白族文化的专家学者,以及本     

请你品尝张家界的白族民宴

湖南省张家界市白族乡招待客人喜欢采用民宴。所谓民宴，就是按乡间规俗，酒用乡里酿的，菜用乡里种的，粮食用自家产的，简单而又雅致，别有风味。 就餐地点设在吊脚楼厢房火坑里。白族乡民宴第一个特点为菜味极辣，品种多样，且全是自家种的，如“糯米和渣”、“包谷籽汤”、“椿树丫菜”、“焦焦蕨菜”、“玉米糊糊”、“煮土豆果”、“炸洋芋片”、“熏腊肉”、“霉豆浆”、“竹儿根”等数十个品种，其味有酸、甜、苦、辣、咸５种。 白族乡民宴第二个特点为待客彬彬有礼，白族人豪爽热情却又十分讲究礼仪。在未开饭前，主人会端一盆清亮…     

白族史载UFO

白族史载ＵＦＯ康东福云南大理州素称“文献名邦”。州内剑川县白族文史典籍相当部分记述了天外怪事。清代《剑川州采访志》一书的天文部分记载：“道光二十三年二月，有白气出剑川西南方，尾渐宽，长八丈许，其形似白绢，‘白绢’不一会变成白色生翅人下落，人觉有异，欲...     

生态家园美如画——恩施土家族苗族自治州鹤峰县铁炉白族乡细杉村“美丽乡村”建设回放

正在湘鄂边陲的大山深处,有一个美丽的白族村寨,那里漫山遍野的森林,枝繁叶茂;连片成块的茶园,青翠欲滴;纵横交错的公路,直达农户;白族特色的民房,新颖漂亮;村民悠闲的日子,幸福快乐……这就是湖北恩施土家族苗族自治州鹤峰县铁炉白族乡细杉村。凡是到过这里的人,都会被眼前白族村寨的秀美风光所吸引。在人们的视野里,细杉村就像神话中的人间仙境,让人惊叹,让人赞美。     

苍山脚下话庙会

我们白族主要聚居在云南省大理白族自治州境内,约107万人,散居在省内外的还有50多万。白族所在的地方,有数以千计的庙宇,其中包括原始宗教信仰演变而来的“本主”庙,还有佛教、道教及行业供奉的师祖庙等,可以说“有村必有庙,有庙必有会”。白族的庙会其盛况通贯古今,早已闻名四方。其中大型庙会就有以下四项,都是几万人到几十万人的盛大集会。先说说朝山会。每年春节一过,各县市的白族乡亲便扶老携幼,走几十、几百里路去朝山。一路放歌白族调子,抒发情怀。最后在山顶的庙中聚会、朝拜,观看壮观的日出景象。     

从苍山洱海走来的桑植白族

当你徜徉在桑植秀美的山水之间，会发现一幢幢别致的白族民居，走进民居，身着白族服装的少女会为你筛上三道茶。正赶趟的话，你还可遇上娶新娘或跳仗鼓舞等喜庆事儿。桑植白族，祖居云南大理地区，自称“白伙”、“白尼”、“白子”，汉族和其他民族称之为“民家人”，主要聚居在芙蓉桥、马台口、麦地坪、洪家关、瑞塔铺、刘家坪、走马坪等乡镇，现有人口10余万人。据记载，公元1253年，忽必烈与大将几良合台率一十万大军乘革囊，渡金沙江，灭大理国，并利用大理王段氏充当向导和先锋，平服其他未降部落。后忽必烈率主力返回上都（今河北承…     

山乡扶贫焕新颜 ——湖北恩施州鹤峰县铁炉白族乡聚力推进精准扶贫扫描

金秋时节,走进鹤峰县铁炉白族乡的村村寨寨、 山山岭岭,可见特色产业满山岗,民居家院美如画,秀美山川添新绿,处处呈现出一派欣欣向荣、焕然一新的景象. 铁炉白族乡地处鄂西南边陲、武陵山余脉,是湖北省唯一的白族乡.全乡辖12个行政村,100个村民小组, 4100户,总人口1.5万人,其中白族人口占总人口的32.7%.     

湘鄂西白族分布状况及其特点

据2000年第五次全国人口普查资料显示,白族总人口有185.81万人,在全国各地都有分布,主要聚居于云南大理。2005年,桑植县总人口434927人,其中白族人口101903,占全县总人     

醉美细杉--湖北恩施土家族苗族自治州鹤峰县铁炉白族乡细杉村探寻

有一道风景,让人留恋;有一处地形,让人惊叹;有一片产业,让人赞美;有一村家园,让人神往--这就是2013年被入列中国传统村落名录的湖北省恩施土家族苗族自治州鹤峰县铁炉白族乡细杉村,一个白族、苗族、土家族等民族聚居的美丽村寨。     

云南碧江勒墨人(白族支系)解放前土地占有制试析

一九八二年春,我们和詹承绪同志一道对云南省碧江县原四区(洛本卓公社)白族的社会历史进行了实地调查。这一地区的白族自称白尼或巴尼,意为白人,当地傈僳族称他们为“勒墨”,属白族一个支系。勒墨人主要分布在云南省碧江、泸水、福贡等县境内怒江西岸     

锦绣苍洱 华彩诗文——写在《白族作家丛书·情系大理》出版之际

白族善于学习先进文化。一部白族文化发展史就是一部白族对中外先进文化，尤其是对中原及汉族先进文化学习的历史。正因为有这样开放的心态和虚怀若谷的胸襟，在历史的各个时期，尤其是改革开放的今天，它总能把握和追随时代先进文化和先进生产力的发展方向，与时俱进地使自身得到同步发展。这一特点充分体现在本丛书所精选、辑录的这些作品上。正是对中外文化的学习，正是与民族、时代和人民之间的血肉联系，使得作为白族知识分子杰出代表的这些作家和学者，取得无愧于自己民族的辉煌成果。白族善于兼收并蓄。她不保守、不狭隘、不自满，对…     

走马坪,30年沧桑变化看今朝

正走马坪白族乡是张家界市桑植县7个白族民族乡之一。这里有白族、土家族、苗族、回族、黎族、侗族、瑶族、满族、壮族等9个少数民族,共8347人,占总人口的98.5%;白族和土家族人口最多,白族6644人,占少数民族人口的79.6%,土家族1562人,占少数民族人口的18.7%。"走马坪,坪走马,舞龙除火(神)来化煞,薅草锣鼓大又大!"一句俗语,道出了走马坪白族乡特有的民俗文化。昔日的走马坪白族乡,是一条上四川、下洞庭的古盐之道。当年的骡马铃铛似乎还回荡在如今的山山寨寨,它也因络绎不绝的商人、小贩选择在此处给骡马添草、稍息而得名走马坪。