中国马克思主义利益观的辩证法解读

当代中国马克思主义高度关注广大人民群众的根本利益,在建设中国特色社会主义伟大实践中,把利益观与群众观、发展观、矛盾观、真理观以及执政观等有机地统一起来,形成了富有时代特色的中国马克思主义利益观,丰富和发展了马克思主义利益理论,并展现了唯物辩证法的理论视野.     

理论创新视野下的马克思主义中国化时代化大众化思想

创新是马克思主义一贯坚持的优良传统,马克思主义在中国的传播与发展坚持了马克思主义与时俱进的创新品质。党的十七届四中全会和党的十八大提出和强调推进马克思主义中国化时代化大众化,再一次把马克思主义创新意识提高到新的认识水平。其中,马克思主义中国化是马克思主义实践观的理论创新,马克思主义时代化是马克思主义发展观的理论创新,马克思主义大众化是马克思主义群众观的理论创新。     

五大发展理念是中国改革发展的新成果与新思路--基于唯物史观视角

五大发展理念是马克思主义发展观在新时期下不断积累、不断丰富、不断深化、不断提升的新成果,既是中国过去改革开放三十多年的历史反思与经验总结,也是中国全面深化改革的时代起点和发展序章,是"习近平理念"的重要组成部分,是中国共产党集体智慧的结晶。本文将从唯物史观的视角出发,探讨马克思主义发展观在新时期下的新发展与新实践,探索五大发展理念为中国未来稳定、健康、可持续发展提供的新思路。     

新中国马克思主义民族观中国化六十年

马克思主义民族观的中国化是马克思主义中国化的一部分。它是中国共产党把马克思主义民族观的基本原理应用于中国革命和建设中的民族问题的实际,使二者正确结合的过程,也是中国共产党继承、丰富和发展马克思主义民族观的过程。这一过程在新中国六十年的历史中,经历了曲折后进入成熟时期,并形成了马克思主义民族观中国化的最新成果——中国特色社会主义民族理论,成为中国共产党正确处理社会主义时期民族问题的基本理论和工作方针。     

论马克思主义慈善观

在发展中国特色社会主义慈善事业的地平线上打开马克思主义慈善观具有重大意义.今天,与时俱进地发展中国化马克思主义慈善观,既需要全面梳理马克思唯物史观视域中的慈善思想并与之对接,更需要积极与当代中西方各种慈善理论展开对话,借鉴其合理的思想精华.在此基础上,立足中国立场,反思地解答中国慈善问题,努力创建中国特色社会主义慈善理论,是马克思主义中国化的当代重要议程.     

论习近平生态文明思想的守正创新

守正创新是习近平新时代中国特色社会主义思想形成发展的重要方法论，也是推进马克思主义中国化时代化的基本原则之一。习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，其理论架构主要包括生态自然观、生态历史观、生态发展观、生态民生观、生态治理观、生态安全观、生态全球观等方面，其中蕴含了守正创新的哲学思维和理论品质，守马克思主义哲学观方法论之正、守中华优秀传统文化之正、守新中国成立以来环境保护探索实践之正，创马克思主义自然观之新、创生态文明建设道路之新、创人类文明形态之新，为新时代新征程深入推进美丽中国建设、努力实现人与自然和谐共生的现代化提供了根本遵循和行动指南。     

马克思主义发展理论的当代阐释

科学发展观创造性地回答了当代中国实现什么样的发展、怎样发展的重大理论问题.科学发展观是马克思主义社会发展理论在中国的运用和发展,是中国共产党人把马克思主义社会发展理论同中国社会主义发展实际相结合的产物,是马克思主义发展观中国化理论成果的集中体现,是马克思主义发展理论的当代阐释.     

坚持以人民为中心的教育发展观:生成逻辑、思想内涵和时代意蕴

坚持以人民为中心的教育发展观是新时代党在教育发展过程中提出的新理念。坚持以人民为中心的教育发展观生成于马克思主义关于“教育”的论述，植根于中国传统“教育”思想，熔铸于新时代党对“初心”的践行和教育规律的探索；其思想内涵包括以满足人民需求为目标的教育发展观、以实现中华民族伟大复兴为使命的教育强国观和以解决人类教育发展问题为己任的教育责任观。坚持以人民为中心的教育发展观具有鲜明的时代意蕴，能为新时代中国特色社会主义教育发展提供思想指导，为全面建成社会主义现代化强国提供有力支撑，为世界教育事业发展贡献中国智慧。     

生态文明纳入社会主义核心价值体系的路径探索

把生态文明纳入社会主义核心价值体系,既是理论问题,更是实践问题.在理论上,要推进生态文明理论和生态文化的思想精髓纳入社会主义核心价值体系中,实现马克思主义与中国生态文明建设实践紧密结合,推进社会主义生态文明理论创新发展;在实践上,要通过中国特色社会主义生态文明理论创新与马克思主义中国化时代化大众化同步推进,有机融入国家生态文明发展战略等各个方面,使坚持人与自然和谐共生的生态价值观、生态道德观、生态发展观、生态消费观、生态政绩观成为党的意志、国家意识、社会时尚和全民追求.     

当代中国社会主义发展观的系统升华

改革开放以来,当代中国共产党人关于社会主义发展的理论探索不断走向深入,在坚持马克思主义发展观基本理论和基本方法的基础上,就发展的地位和意义、发展的任务和格局、发展的进程和规律以及发展的最终目的等形成了许多新思想新观点,实现了社会主义发展观念的整体升华,为中国特色社会主义发展提供了正确的指导思想,也丰富了马克思主义发展观。     

科学发展观是与时俱的马克思主义发展观

科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果,科学发展观与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想是一脉相承又与时俱进的科学理论;科学发展观是与时俱进的建设有中国特色社会主义理论;科学发展观是与时俱进的全面的马克思主义发展观。以胡锦涛同志为总书记的党的新一代领导集体以马克思主义理论创新的精神,进一步继承和发展了马克思主义理论,开辟了马克思主义理论的新境界。     

五大发展理念对马克思主义发展观的丰富和发展

"五大发展"理念是习近平同志为核心的党中央在深化认识我国经济社会发展规律,在坚持中国特色社会主义发展道路的伟大实践中,形成的治国理政发展新理念和实现现代化目标的根本路径。它既是对马克思主义发展理论的进一步具体化,又是对马克思主义发展观中的动力理论、协调理论、生产力理论、全球化发展理论和发展目的理论的深化和拓展,它对我国发展关系的理顺、发展空间的拓展、发展效能的提升、发展方向的明确和发展道路的创新具有重大理论和现实意义,是中国版发展经济学的最新理论成果。     

李大钊的马克思主义革命观研究

李大钊是中国共产党内最早接触和传播马克思主义的革命先驱。他在探索救国真理的过程中逐渐接受并最终信仰了马克思主义,并在实践中形成和发展了自己独特的马克思主义革命观。李大钊的马克思主义观不仅极大地丰富和发展了马克思主义中国化的理论宝库,而且对我国当今的社会主义现代化建设事业也有着重要的现实价值。     

社会治理现代化过程中的马克思主义学科建设

完善和发展中国特色社会主义制度,实现社会治理现代化对马克思主义学科化建设提出了新要求。新时期中国化马克思主义学科建设应以培育社会主义核心价值观为目标定位,增强社会主义意识形态吸引力和凝聚力;以实现"四个全面"战略布局为路径选择,进行中华民族伟大复兴的中国梦研究、与时俱进的中国化马克思主义研究、马克思主义法治观研究、马克思主义政党观研究;以服务于"五位一体"建设为内容,进行马克思主义经济学、马克思主义政治学、马克思主义社会学、马克思主义文化学、马克思主义生态学为分支的学科化建设。     

论科学发展观的历史地位

科学发展观,是以比较完整的理论形态提出了当代中国特色社会主义的新发展观。作为一个相对独立的思想体系,科学发展观在马克思主义中国化的历史进程中,在中国特色社会主义事业发展的进程中,并在世界社会主义运动的曲折前进中占有重要的历史地位。     

论科学发展观的哲学基础

科学发展观作为指导我国现代化建设的崭新的思维理念 ,具有深厚的哲学理论根基。科学发展观的本质是建立科学的实践观 ,这是马克思主义实践观的内在要求 ;科学发展观强调自然系统、社会系统的全面协调发展 ,符合马克思主义的辩证发展观 ;唯物史观关于人和自然关系的理论为实现可持续发展指明了方向     

马克思主义在中国的传播研究述要

马克思主义是人民实现自身解放的思想体系.在我国的传播过程中不断与我国实际相结合,形成了 一系列马克思主义中国化理论成果.马克思主义在中国的传播历程可以分为中国共产党成立之前、革命时期、建设时期、改革开放时期以及新时代五个时期.马克思主义在中国的传播使马克思主义得到了丰富和发展.马克思主义和马克思主义中国化理论成果是指导我国进行社会主义建设的主流思想.马克思主义理论在中国的传播必须坚持中国共产党的领导、不断推进马克思主义中国化、不断加强传播主体和传播受众两支队伍建设、不断创新马克思主义传播方式,推进马克思主义中国化、时代化和大众化.     

在当代中国社会发展中深化对社会主义民生观的认识

随着当代中国社会主义实践的发展,在不断提高马克思主义中国化的过程中,从关注民生问题到确立社会主义民生观,是对马克思主义的创造性发展.社会主义民生观作为一个独立的理论概念,具有一个独立的理论概念指导实践所表现出的基本特征.全面深化和推进改革开放,必须面对新问题、新情况,深化对社会主义民生观的认识.     

历史唯物论的发展原理与新中国四代发展观

历史唯物主义的发展理论是一个总体发展观,它包含四个基本原理:历史发展的规律性原理,历史是人的目的性活动的创造的主体性原理,人与世界的实践关系的实践性原理,人与自然和社会的和谐发展原理.新中国的发展观经历了四代发展观的连续过程,这个过程是马克思主义中国化在发展主题上的飞跃过程,也是历史唯物主义总体发展观四个基本原理逐渐与中国发展实践相结合的过程.中国的四代发展观使中国创造了发展的奇迹,中国的发展模式进发出强大的生命力,产生了巨大的吸引力.     

生态学马克思主义的生态重建理论范式探讨

生态学马克思主义探讨了生态社会主义生态重建的理论范式：坚持社会劳动在马克思唯物史观中的核心地位,倡导人类中心观,主张构建生态社会主义的和谐价值观及生态原则优先的实践观。但以生态学马克思主义的历史观重构马克思主义的唯物史观是片面的、不科学的,生态学马克思主义对发展观与价值观等理论的探索与其指导下的实践难以统一。