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自广佛同城规划颁布以来,两市在一体化的各个方面都取得了实质性的进展。任何一种战略思想从构想到现实的迈进都必须构建在充实的客观基础之上,本文从历史、地理、经济、产业、以及发展前景和外在压力五个方面分析了广佛同城的现实基础及其推动因素,提出广佛同城的构想是顺应经济社会发展的,其合作也必然发挥1+1〉2的势能,成为辐射效应强大的经济增长极。 相似文献
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广佛都市圈虽有了宏观战略定位,但这个都市圈究竟采取哪一种发展模式?也就是说,建设广佛现代国际大都市圈路在何方?我认为走生态文明之路,是建设广佛国际大都市圈的唯一选择。给广佛都市圈以这种新战略定位,并非我们的主观愿望所至,而是绿色时代对区域经济发展模式的客观要求。 相似文献
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广佛都市圈的构想始自20世纪90年代末期,然而现实的运行结果并没有像专家们预测的那样,很快地交融、聚合为一个城市联合体。2002年佛山市行政区划调整,中共广东省委书记张德江提出建设广佛都市圈,广佛都市圈的概念和发展思想再度成为一个热门话题。中国加入WTO后,随着经济越来越深地融入世界经济体系中,中国的城市也越来越强地参与到世界城市发展的洪流中。在新的全球化下,广州佛山两个比邻的城市,如何形成都市圈的集聚和辐射功能,加速两市及其影响所及的区域经济发展,是一个亟需深入探讨的重大课题。基于这样一个背景,2005年12月12日广州… 相似文献
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20世纪初在宁夏灵武出土一批西夏文佛经,其中包括西夏文刊本《大方广佛华严经》。这批珍贵的佛经文献当年散失严重,出土后一部分文献被掠至海外,劫余之物入北京图书馆,即今天的中国国家图书馆。日本藏西夏文《大方广佛华严经》就是当年流失到海外的灵武出土西夏文佛经中的精品,该文献保存完整,属于元代的善本,距今七八百年之久,具有很高的学术价值。由于日本藏西夏文献一直没有完整公开刊布,国内学者对日本藏西夏文佛经的研究还很少,笔者在对日本藏西夏文佛经文献实地考察的基础上,对比西夏文《大方广佛华严经》在海内外收藏的不同版本,试就日本藏西夏文《大方广佛华严经》作初步的探讨。 相似文献
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李承贵 《福建论坛(人文社会科学版)》2014,(11):48
正编者按:本专题集中讨论儒学、佛教、道家道教治理思想。李承贵教授从宏观上对儒佛道治理思想资源做了简要的概括与叙述,部分地呈现了儒佛道治理思想资源,初步探讨了儒佛道治理思想特点,并对儒佛道治理思想之于儒佛道思想研究、西方治理理论、当今政府的治理政策、人类遭遇的现代性课题等的积极意义,进行了针对性分析与评判。辛小娇博士对王阳明治理自然思想展开了独到的发掘,认为"一体之仁"、"同此一气"与"等差原则"是王阳明"万物 相似文献
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宋代儒家学者在复兴儒学过程中对佛教的排斥,使佛教又一次面临着自传入以来最严峻的挑战。以释智圆、释契嵩、释宗杲、释志磐为代表的宋代僧人,站在中国传统学术思想的基础上,对儒家形形色色的反佛思潮给予了认识与回应。其措施主要有:一是通过著书立说,从"礼仪论"、"夷夏论"、"伦理观"、"文道论"、"性命论"等方面对儒家的反佛思想给予了批判;二是通过重新解读佛教经典,构建佛、儒层次结构理论,倡导佛、儒会通,接受儒家"孝"、"忠"观念,宣扬三教互补等。这些措施在一定程度上缓解了儒家的斥佛,为宋代僧人"援儒入佛"和宋儒"援佛入儒"提供了门径,为佛教"儒学化"和"三教融合"做出了贡献。 相似文献
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马莉 《浙江树人大学学报》2009,9(3):79-83
普陀山佛茶,又称普陀山云雾茶,产自中国佛教四大名山之一的普陀山.佛茶"香清可散净心中妄念,至味能悟得佛法妙谛",是普陀山千年文化的沉淀,是圣山禅门智慧的升华.茶随佛而来,伴佛而生,为参禅之辅,礼佛之备,也是世人品评的佳品."茶佛一味"、"茶禅一味".本文从普陀山佛茶与佛教的历史联系对其进行探究. 相似文献
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俄藏黑水城出土西夏文Инв.No.7211号佛经,题名缺佚,克恰诺夫先生曾据尾题著录为《大方广佛华严经注由义释补》。通过与汉文大藏经对照,此编号现存的两张残片实际分属唐代澄观《大方广佛华严经随疏演义钞》卷十三和辽代鲜演大师《华严经玄谈决择记》卷四。本文参考汉文本对澄观“华严大疏钞”残存西夏文进行了翻译,并就其翻译年代和相关注释术语作了探讨。 相似文献
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正最近的网络流行词都跟人的生活方式有关,继"油腻中年""朋克养生"之后,最近人们又把很多东西都贴上了"佛系"的标签。"佛系",是一种生活态度和方式,是一种怎样都行、不大走心、看淡一切的活法,该词衍生出"佛系生活""佛系饮食"等词。其实对于老年人来说,不妨也来提倡这种恬淡的"佛系"生活态度。吵架真的会"气炸"人李女士是一位高血压患者,最近她因为一些事与朋友发生争执,气晕过去了。醒过来后,头一直很痛,左边手脚都没有力气。 相似文献
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7世纪初,中、北印度一种所谓"菩提树像"崇拜骤然兴盛,并很快波及中土,广受汉地信众膜拜,并因此自8世纪初以来中土多地石窟出现大量类似造像。此类"菩提树像"以释迦降魔成佛为原型,但表现形式具有浓厚的密教因素,与《陀罗尼集经》所说佛顶佛造像完全一致。实际上,此种所谓"菩提树像"是持明密教佛顶法吸收改造释迦降魔成佛故事的产物,新兴的佛顶佛信仰借助传统的释迦降魔成佛崇拜加强了自身传播。 相似文献
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基于语用逻辑的术语标准化问题 总被引:1,自引:0,他引:1
语用逻辑是特定语境下,话语表达者和接受者以语言为媒介的有效关联、理性交际与认知.术语建构标准的确定需要引入语用逻辑,术语接受者一定的可接受度应该是术语建构的最终"标准".较为典型的个案分析表明,术语标准化问题在人文社科领域(文科)和自然科学及工程技术领域(理科)都存在,术语"标准"的确立是动态的,是与语境密切相关的,都涉及理解和解释问题.基于语用逻辑的术语标准化问题的提出有助于知识表征和科学传播. 相似文献
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佛道佛是中国哲学的三大主干。呈明"心性"之道是三家哲学的共同价值取向。在"心性"的基础上儒道佛各自建立了"仁爱之道"、"慈柔之道"、"慈悲之道"。儒道佛的价值观是与其方法论、思维方式紧密相联、高度统一的。具体言之,"人道法天"、"天人合德"、"体用不二"是儒道两家共同运用和遵循的方法论,它所要引出和凸显的是人之为人的"明德"、"天德"之性,而欲实现的价值终的乃是"止于至善"、"与道为一"。而佛教的责任、敬畏、感恩、慈悲、忍让、放下等价值观恰恰是建立在其"中道"方法论的基础之上的。为儒道佛三家共同具有的价值观与方法论统一的思想也正构成了中国哲学的主要精神和重要特征。 相似文献
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广佛都市圈的合作是历史的必然,在珠三角的经济发展中,特别是在未来的泛珠三角的发展中.具有很重要的战略意义。如何通过区域合作来提升广佛都市 相似文献