声音

我经常跳槽,在国内不少城市都待过。每当朋友问我在何处就职时,我都会说在中国移动。——某网友自嘲对于个人来说,创业家精神就是不服输、不放弃的创造力,以及整合资源、分析现状、永远踮起脚尖多一点努力的执著精神。——贝塔斯曼中国总部首席执行官龙宇女士在北京大学演讲时说最怕的就是特认真地干了一件特没意思的事。——青年导演陆川的感言     

大爱至诚 必有大德

马克思早就说过社会发展的两个主动能．一个是物质的生产力，一个是精神的生产力，大爱镇江就是提升和加强我们的精神生产力的非常重要的举动。所谓的精神生产力．进一步说就是道德也是生产力，道德可以帮助产生更大的利润，由此我的观点是，“大爱至诚，必有大德”。中国古代“德”“得”相通。     

要慢，要低，要软

每当听到有人叫嚷“更快、更高、更强”之类的口号时，我就会对自己说：“你要慢，要低，要软。”物质层面不过如此，人一辈子，归根结底活的是精神。而精神生活，从来就是慢的，低的，软的。慢得像银杏的生长，因为这慢，心才能得以饱满和从容；低得像广袤的大地，因为这低，心才能得以丰饶和深沉；软得像清水和阳光，因为这软，心才能得以柔韧和慈悲。而对于我——一个写作者来说，慢的、低的和软的还可以另有一番意味：慢是人性的本质，低是灵魂的根系，软是情感的状态。而有关幸福本质的东西，从来都与这些慢、低和软有关。     

重建大学精神没有固定模式

欧阳康教授最近出版了《大学·文化·人生》一书，他从学者和大学管理者的双重角度出发，围绕大学与文化的一系列问题，在书中进行了梳理和反思。2009年2月《中国青年报》记者就对大学精神的理解这一话题对其进行了访谈。欧阳康在访谈中说：在某种意义上，创办大学就是创建一种精神。大学所具有的精神，是人类科学精神和自由精神的凝结，是人类追寻卓越的超凡精神的集中体现，     

积跬步以至千里——通过班级建设进行综合素质培养的尝试

苏霍姆林斯基曾说过这样一句话：“教育的任务就是发现深藏在每个人内心的财富，而且使每个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。”这句话的精神无疑是体现了素质教育的核心——培养学生的创新精神、创新意识，让学生在全面发展的基础上最大限度地发挥自己的特长，成为“合格＋特长”的人才。作为教师，尤其是作为班级的组织者和指导者的班主任，其管理班级、     

思想解放再讨论的必要性

区党委决定今年第二季度在全区开展思想解放再讨论 ,我认为很有必要 ,也很及时。为什么这样说呢 ?首先是贯彻十六大精神的需要。这次思想解放再讨论 ,可以说是学习十六大精神的继续和深入 ,在一定的意义上也可以说是补课。十六大的文件大家都学过了 ,但是怎样学的 ,每个人心里有数 ,我再来评论就是多余的了。学习十六大精神 ,一是要搞清楚十六大精神是什么 ,二是怎样学。对第一个问题 ,有两种理解 :一种理解为十六大的主题 ,认为主题就是精神。主题是明确的 ,这就是江泽民报告开头说的“高举邓小平理论伟大旗帜 ,全面贯彻‘三个代表’重要思…     

新晋商钱小虎

他说：＂我最大的信仰,是听党的话,永远跟党走;最大的爱好,是演唱香港成龙的《男儿当自强》;最大的追求,是秉承‘忠、信、义、勇＇的理念,传承和弘扬晋商文化、晋商精神;最大的梦想,是做大做强企业,为振兴民族经济和回报社会而奋斗。＂他就是颇具传奇色彩的人物——新晋商钱小虎。     

写作，不妨“扪心自问”

作文是一种精神产品．从某种意义上说，读者就是消费者。因此，作文应心中有读者，就是要虑及读者阅读心理，让读者获得美的享受。那么，在写作时，不妨“扪心自问”：     

走进新课程 提高英语教学的开放性

苏霍姆林斯基说过:“教育——它首先是一种人学。”素质教育的根本目的就是提高人的素质,促进人的个性的发展,而创造性、创新性是人的个性发展最根本的问题。把培养创新精神和实践能力作为素质教育的重点,实际上就是抓住了“人学”。培养人的创新精神和实践能力已成为当代教育的重要课题。在英语教学中怎样更好地实践这一课题,我认为关键在于坚持教学的开放性。一、教材的开放性叶圣陶先生说:“教材无非是一个例子。”也就是说教材仅是我们教学生的“材料”,而非我们教学的唯一内容,更不是我们培养学生能力的唯一工具。我国目前有多套英语教…     

母亲的“存折”

那年春节，我回家过年，哥哥、妹妹也都回去了，举家团圆，最高兴的自然是母亲。没想到，因为兴奋，加上连日来操劳，睡眠不好，母亲起夜时突然晕倒了!幸亏发现及时，送去医院，最后总算安然无恙，但精神大不如前。时常神情恍惚，丢三落四。所以，尽管假期已过，我却不放心走。母亲虽然舍不得我走，但是一向要强的她不愿意我因为她的缘故耽误工作，她强打精神，装出一副精力充沛的样子，说自己完全好了，催促我早点走。我拗不过母亲，只好去订票。[第一段]     

论新时期的民族精神——抗震救灾精神

中华民族在历史发展长河中形成了伟大的民族精神，这种精神在不同的时代会有不同的体现形式，抗震救灾精神就是其中的一种，它是新时期民族精神最直接、最生动的体现。抗震救灾精神主要包括爱国主义精神，万众一心、众志成城的精神；一方有难、八方支援的精神；感天动地、大爱无边的精神；刚健有为、自强不息的精神等。     

长寿之道

我很少吃补品，人家送来的补品，我也不吃。从前在银行工作时，很多人请客，我不会拼命吃，山珍海味会吃坏人，瞎吃不好。我想，保持健康，最重要的就是生活要有规律，同时保持胸襟开朗。健康有物质方面的，也有精神方面的。物质方面我们要求不高，精神方面要做到不生气，都是小事情，吃亏就吃亏。     

实现40年的宿愿，译书比写书更难——读《精神哲学》

杨祖陶教授的新译作、黑格尔的《精神哲学——哲学全书·第三部分》中译本（人民出版社2006年版）刚一出版，就请他夫人肖静宁教授给我送来，并嘱我写一书评。这对我来说，实为一大难题：一是我不懂德文，二是我对黑格尔哲学的研读甚浅，而又未读过《精神哲学》，怎敢评这部“最高”、“最难”《精神哲学》的中文首译本呢？     

现在就开始回忆

1991年,我写了一百多万字的小说、电影和电视剧本,第二年遭了报应,陷入写作危机。老实讲,那也是一次精神危机,我对自己的写作生活包括所写的东西产生了很大的怀疑。我清楚地记得这一动摇发生的时间、地点。那天是初夏,阳光很好,眼前有氤氲的光雾,我走在这之中,腿一下就软了,像是崩溃了,脑子里轰然而至的都是些短问句：我在这儿干吗呢？我这就算——活出来了？我想要的就是这——眼前     

为何写作:有趣的回答

五大洲400多位作家对“为什么要写”的回答形形色色，仅举数例如下： 中国巴金说：“我以文学改造我的生命、我的环境和我的精神世界。”     

马克思主义视野下的社会发展精神特性研究--评《社会发展精神特性论》

栾贻信、袁俊平二位先生的新著《社会发展精神特性论》(以下简称《特性论》),给我的总体印象是一部立足于当今世界回溯历史,探索社会发展精神特性的成功之作。它既涌动着一种强烈的创新精神,又有一种厚重的历史感。但这种探索和创新源于何处呢?从理论上说,就是以马克思主义基本     

品尝“捡漏”之欢乐

在我们这十里八村的,我可以说是"资深藏友"——我从事收藏活动已近40年时间。就是到了晚年,我依然对收藏迷恋有加。现在,我最大的乐趣便是"捡漏"。这种乐趣真的让人精神愉悦、乐不思蜀。对于收藏爱好者来说,花个仨     

胡因梦：人人都有双慧眼

李敖说，明星都在演戏，但胡因梦不会演戏——她本身就是戏。胡因梦说，我发现自己一向具备热情参与和冷静觉知的吊诡品质。     

国家的精神

国家存在是流，国家精神是源。最能概括中华民族精神的就是两句早期的儒家格言：“天行健，君子以自强不息。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”而这四个“不”：不息、不淫、不移、不屈，就是典型的中华民族的国家精神。正是这种精神脊梁的支撑，才创造了世界唯一的奇迹——世界上四大文明古国，惟有中华文明从未中断，一直延续至今。而且，还一直深深地蕴藏着民族复兴的巨大潜力。     

放弃是竞争的重要手段

我曾经在我的培训课中问我的学员，如何在职场中保持竞争力？有一位兄弟举手，他说他学习过各种方法，包括时间管理、项目管理、速读法……发现保持竞争力的方法只有一个，就是——努力坚持，永不放弃!