宝贝的情缘与禅

卫慧,著名“晚生代”女作家,因其小说《上海宝贝》而一炮走红,然而却备受文艺评论界和读者的非议。在销声匿迹4年之后,推出了新作《我的禅》。当年的“勇士”一反常态,成为皈依禅门的“隐者”。卫慧,一个时代“破坏者”,到了西方,在西方周游和生活后,成为东方传统的“顶礼膜拜者”。     

青年与成年:未来社会的二元结构——兼论“第四种文化”(关于“代际”理论的手记之三)

我在《“代”的时代——关于“代际”理论的手记之一》(下简称“手记一”)一文中,提出“代”的时代已经到来,并对这种“代”的时代作了一些理论上的探讨。采用的方法基本上是那种大开大合的历史类比法,比如将“代”视为超越“血缘”与“阶级”的人群划分。人群的划分,尽管有不同的方法,但是“人以群分”却是人类的基本生态。就象阶级的划分并不否认人类的其他生存方式一样,“代”的划分亦是如此。在“代”的时代,理论所强调的是青年的主体     

国际电影节：商业和艺术缺·不可——重温今年几大电影节的思考

尴尬的上海国际电影节 2009年6月举办的上海国际电影节，已经是第12届了。本届电影节“金爵奖”的获奖者中，丹麦影人成了最大赢家，两部电影《原创人生》和《爱之伤痕》拿走了最具份量的最佳影片和影帝、影后奖。事先被猜测有实力赢取最佳影片奖的中国电影《白银帝国》获得评审团奖，另一部名不见经传的中国电影《寻找智美更登》获得评委会大奖。     

怛逻斯之战与造纸术西传

怛逻斯之战发生于公元751年,是中国唐朝和阿拉伯帝国之间最大的一次军事冲突,虽以中国军队的失利而告终,但它对于中国文化尤其是造纸术的西传,意义极大。这次战争在中外史书上都有明确记载,是中国唐朝对西域统治中的一个重要插曲,它使一位名叫杜环的中国士兵有机会以战俘身分,历游8世纪中叶的伊斯兰世界后,写出了具有重要历史影响的地理学著作《经行记》。 唐朝与阿拉伯帝国的接触是从军事冲突开始的。 642年,阿拉伯穆斯林军队在波斯的奈哈文镇彻底打垮了波斯萨珊王朝末代君主叶兹底格德三世最后拼凑起来的武装力量,取得了奈哈文战役大捷。651年,叶兹底格德三世逃亡至马里(今土库曼斯坦境内)遇害,萨珊王朝就此宣告灭亡。679年,在萨珊王朝泥涅师王子的请求下,唐高宗任命裴行俭为“安抚大食使”,率军队护送泥涅师王子回去复国。虽然这次行动最终不了了之,但说明唐朝与阿拉伯帝国已有了间接冲突。 唐开元年间,唐朝与阿拉伯帝国之间的矛盾日益尖锐。据《资治通鉴》卷二一一记载,唐朝与阿拉伯穆斯林军队首次兵戎相见发生于715年,大食与吐蕃共同出兵攻击拨汗那(即今费尔干纳),拨汗那王即向安西求救,为了控制西域各国,阻止阿拉伯军队继续东进,安西都护李休景率将兵“万余人”,“出龟兹(今新疆库车一带)     

《水浒传》中宋江形象的矛盾性

宋江是《水浒传》中贯彻整个作品的一个关键人物,与其说《水浒传》是对于梁山一百零八好汉的撰写,我更觉得这里面的主角是宋江。但是宋江在《水浒传》里面的角色备受争议,宋江形象充满着矛盾性。宋江是一个忠义的矛盾体,一个冲破封建社会和忠于朝廷的矛盾体。宋江形象的矛盾性也许是时代造就的。     

上海城市发展远景展望与评价指标体系研究

从全球城市发展趋势看,纽约、伦敦、东京等全球核心城市均是在工业化背景下,伴随着欧美日企业全球扩张而成为全球城市.每个不同的时代造就不同的顶级城市,上海要借助“互联网+”时代,成为互联网时代从亚洲崛起的全球城市.     

恶搞:解构、娱乐与搞笑

我们先来回顾一下网络上的经典“恶搞”事件。《大史记》可以说是第一部在网络上被广泛流传的改编短片,其中最为经典的第二部《分家在十月》全部使用了前苏联电影《列宁在1918》中的画面剪辑而成,以极度调侃的口吻讲述了中央电视台新闻评论部分家的故事,其中“崔永元·斯基”等人的配音惟妙惟肖。此片一出,立即在网络上引发了强烈的反响。但将“恶搞”推上风口浪尖的还是胡戈所作的《一个馒头引发的血案》。之后,胡戈和“馒头”迅速成为国内娱乐圈最热门的话题。胡戈再次造就了网络上“一夜成名”的神话,同时也将“恶搞”搞成了热门话题。恶…     

“网络民主”何去何从

网络的出现,改变了一个时代。“网络民主”也成为其中的一个焦点,并被很多人寄予了似乎无法承载的使命。难怪“你”(You),也就是你、我、他(她)、无数的网民,被美国《时代》周刊评为2006年年度风云人物。“是‘你’手执全球媒体的缰绳,开启并建构新的数码民主时代,不为回报工作,于专业领域中     

娜拉的轨迹与妇女解放

易卜生的剧本《玩偶之家》发表于1879年,轰动欧洲,影响世界文学已近一个半世纪;1914年春柳社在上海首次演出《娜拉》(即《玩偶之家》)至今,其在中国的传播历史亦逾百年。娜拉作为女权主义运动的一个象征符号,一个多世纪以来,在中外文学和中外社会历史上,均经历了十分复杂的演变。梳理这一思想脉络,无论以中国还是以外国为范围,都是一个庞大的文学接受史课     

现代化:挣脱魔咒的解放——金观涛教授谈话录

在中国大陆,对于著有百万余字的学术著作并在方法论上独创一派的教授级学者来说,41岁的年龄似乎过于年轻了。近十年来,金观涛教授以历史社会学、哲学和中西比较文化等领域的研究成果以及主编《走向未来》丛书及杂志等社会文化活动而引人注目(学术圈外的人或许对他所担任顾问的电视片《河殇》更感兴趣)。主要著作有:《兴盛与危机——论中国封建社会的超稳定结构》、《西方社会的结构演变》、《悲壮的表落——古埃及社会的兴亡》、《问题与方法集》、《我的哲学探索》等。1986年曾去美国宾夕法尼亚大学进行为期一年的访问研究。 1988年10月,在成都召开的“中国学者展望21世纪”学术讨论会上,我结识了金观涛教授。大学时代的自然科学训练使我能很顺利地领会他的思路和观点,在相当广泛的问题上我们进行了十分有效的讨论。似乎很“逻辑地”他收我做了“学徒”。并应允我以一个较“通俗”的方式,将他提交大会的论文——《现代化与理性社会》——的主要思想发表于此。     

一组复杂而诱人思考的文化难题——关于“代际理论”的通信

李新华: 大札已悉。知道你近来正致思於“代沟”问题的深入研究,我很感兴趣。你去年五月发表的那篇题为《“代”的时代——关於代际理论的手记之一》正是你这方面研究的力作。你在文中试图从历史哲学的高度去俯察、描述青年文化的擅变轨迹和未来图景,这是一个新颖的视角。你关于“群——阶级——代”的文化演进的划分,无疑也是大胆的洞见。这使我联想起维柯的《新科学》。这位历史哲学之父在《新科学》一书最早提出了这样的基本思想:人类为民族的文化发展,都经历了如下的复演过程,神的时代——英雄时代——人的时代。即人类脱身於蛮荒时期后,便开始被宗教驯服,产生出家庭、国家、法律等,最后走向共同的人道文明秩     

默多克“窃听门”下的西方新闻界

《世界新闻报》的窃听丑闻已经发展成为一出“官商勾结”的悬疑剧。英国政界人人都想讨好默多克，而默多克则利用手中的新闻资源为政治家背书，换来更大的市场蛋糕，打造了一个庞大的“政治媒体帝国”。     

张贤亮和他出卖荒凉的影视城

“我想,再没有一个作家像我这样,不但改写了一个地方的历史,不,改变了一个地方的地理面貌和人文景观,使周围数千人靠它吃饭……我常常觉得这比我在文学创作上成绩更值得欣慰。” “我可以自豪地说,我在中国可能是通读三卷《资本论》较多的人中的一个,《资本论》在今天仍然是一部能够指导我们怎样建设市场经济的必读书。”     

理解“陌生的美国”

《右翼帝国的生成——总统大选与美国政治的走向》这本书表面是报道2004年的总统大选,实际上是以大选为一个切入点,来分析美国政治的走向。我的一个基本认识是:1980年代在中国知识分子中形成的关于美国的概念,仍然是当今中国人对美国认识的一个“观念原型”,这个“原型”与现实的出入已经越来越大。基于这一“原型”而“亲美”的人,觉得现在的美国越来越背叛了他们的理想。那些“反美”人士则根据这个“原型”与现实的脱节来攻击“美国价值”的虚伪。这种“观念原型”和现实的脱节,正是本书试图解决的一个问题。我们这一代中国人了解美国是…     

消费与认同——对消费社会学的一个分析框架的探索

问题的背景与由来关于消费的经济学研究由来已久,而消费者行为学则是在20世纪初随着市场营销学的兴起而形成的。消费者行为学把消费者当作生活在社会关系中的真实的人来研究,因而为社会和人文学科的各个分支的介入埋下了伏笔。如果说20世纪80年代以前,消费者行为学的研究基本上是经济学和心理学的地盘,那么,80年代以来,经济学和心理学的“帝国霸权”地位受到了挑战,社会学和人类学也成为研究消费者行为的显学(Ｂｅｌｋ,1995)。社会学与消费者行为学的联姻,使消费社会学成为一门成功的应用社会学学科。此外,一些在高校社会学系的社会学家(如…     

上海城墙的兴废:一个功能与象征的表达

上海城墙只存在了三百多年,在中国城墙史中是较为短暂的。与内陆郡县城市的城墙不同,上海城墙经历了因“夷”而建、因“夷”而拆的兴废历史,并且其功能和象征意义也随着城市历史的演变而发生变化。在外在形态上,中国传统城市与西方近代城市的最大区别,主要体现在城墙上。城墙是中国传统城市的城防工具和政治统治权威的象征。元朝上海以镇升县,原本无城。明嘉靖年间,海防废弛,倭寇数次骚扰,城墙由此修建。晚明的上海城墙可以说是防卫海寇的军事功能和作为中华文化、帝国统治之象征的统一体。近代上海开埠后,租界日渐崛起。在上海城墙日渐失去…     

谁家的《文星》:李敖还是萧孟能?

2004年7月23日中午12时,当年《文星》老板萧孟能因心肺衰竭在上海第一人民医院去世,终年84岁。这对于我来说实在是太突然了。3个多月前,萧先生还在上海寓所接受了我对他的采访。当时萧先生虽在不停地吸氧,但仍兴致不减,对我这位大陆记者历数当年《文星》的悠悠往事,其中有褒贬不一的“中西文化论战”、别具一格的“文星丛刊”、众口称赞的“文星艺廊”等,还有一个不容忽略的重要人物,就是曾经“情同手足”后来却“反目为仇”的李敖。萧孟能自2001年携夫人从美国来上海定居后,过着一种宁静而又充实的生活,只是身体每况愈下。毕竟已是80多岁的…     

经济社会学:理论、方法与研究

一(一)对“经济社会学”内涵的重新认识任何学科的发展都需经历一定的历史过程。熊彼特是“经济社会学”的最早倡导者之一,他在《经济分析史》中提出“经济社会学”概念,并将其定义为研究“经济制度”的科学。但熊彼特的“经济社会学”更多地强调经济,而与现代意义上的经济社会学并不一致。即使就经济学而言,“经济”制度最初指罗马社会的家庭管理(“Ｏｉｋｏｓ”);而熊彼特的纯粹经济学概念则过于狭隘。主流经济学的发展从来就不是线性的,而是经历了无数曲折和往复,并在此过程中形成各个时代的基本假设和定义。对于“经济社会学”自身含义…     

信任问题与社会秩序重建

因写作《历史的终结》一书而名为人知的美籍日裔学者福山最近又出版了《大分裂——人类本性与社会秩序的重建》，中译本(中国社科版)已在近日出版。该书重点讨论社会信任关系的问题。福山认为，以前被人们认为是“美国病”的那些社会症状，其实是后工业化时代普遍的社会症状，这是由技术变革与道德相对主义的流行致使社会资本流失造成的。他特别强调诚实、信任、     

胜与败——关于徐良名誉诉讼案的断想

(一)想不到我外出回来,就听说徐良胜诉了(见1988年6月1日《解放日报》和《文汇报》),这本是意料中的了:英雄败了还能称之为英雄吗?我们的社会要达到承认西西福斯这样的“失败英雄”,还差一截子呢!接着又看到了被告方不服一审决意上诉的文章(见1988年6月3日《上海文化艺术报》)但据行家分析,这场官司已定案,无可挽回,理由同上:英雄败了还能称之为英雄吗?