香格里拉如梦也如金

对于中国西部以外的人们 ,西部自古就是一块充满梦幻的土地。比如云南 ,过去有过许多不同的名字 ,从“瘴疠之区”、“蛮荒之地” ,到后来的“动物王国”、“植物王国” ,直至近些年的“彩云之南”、“秘境云南”、“梦幻云南”。这些称呼透出的 ,是不同的人对它的不同估价。同一片土地 ,人不同 ,眼界不同 ,结论当然也就不同。我更喜欢的是“梦幻云南”这个名字。然而 ,西部自身真有梦幻吗 ?当然。如梦如幻的云南 ,孕育、催生着人们的梦幻 ,而梦幻一经点化 ,也可成金。我所知道的“迪庆香格里拉”的故事 ,就是一例。如今 ,由昆明经大理、丽江…     

澄清傣族早期历史研究中的一个讹误--"达光王国"真相还原

有学者根据傣族文献的记载认为,傣族在公元前5世纪时曾建立过一个地跨云南西部和缅甸的“达光王国”,并把“达光王国”写进了有关傣族历史的论著之中。本文作者根据其掌握的资料对“达光王国”进行了考证后指出,傣族文献中有关“达光王国”的记载,实际上是流传到傣族地区并被“傣化”后写进了傣族文献的一些缅甸史籍中关于缅甸历史上的“太公王国”的传说故事,不足为信。     

泸沽湖畔女儿国掀起你的盖头来

泸沽湖以湖心为界,湖东属四川盐源县,湖西为云南宁蒗县所辖。四周高山环绕的湖面又可分为两部分,当地人称水草丰美处为“草海”,其余地方则为“亮海”。亮海是鱼的世界、鸟的王国。 当地方言管泸沽湖叫“享拉美”,本意为母海。母海即母亲的海、女人的海! 泸沽湖周遭是一个由女人创造、女人主宰的王国,保存着当今世界上最为     

泰族是否为南诏国的创立者

八世纪在现今云南地方建立的南诏国,从前有些西方或越南、老挝等国学者一般认为是泰人创立的,个别人却认为是老挝人创立的。为法国殖民者侵略老挝、越南北部开辟道路的间谍之一的安邺(Francis Garnier)在他的《印度支那探险记》(1873年)中写道:“中国史学家认为,七世纪时老挝在云南有六个王国,蒙舍是主要王国,……最早的国王细奴罗于650年和680年谒见高宗帝,……他的孙子皮罗阁臣服了老挝在云南的五个诏。这是云南王的起源。”     

《古原走来的脚步》首映式在京举行

由云南省体委和省民委录制的电视片《古原走来的脚步——云南少数民族体育王国初探》首映式,8月在亚运村五洲大酒店举行。该片系统、真实、形象地记录了云南少数民族的传统体育活动。从历史的角度出发,用三条线索——民族体育与自然的关系,民族体育在人际关系中的地位,民族体育与人本身的关系,清晰地展示了云南少数民族传统体育发展的脉络,使观众对云南少数民族传统体育发展动态有比较全面的了解。该片具有较高的研究价值和     

印度阿洪姆王国的政治体制初探

在印度东北部的阿萨姆邦居住着一个被称为“阿洪姆人”的族群,经考证,他们是从中国云南迁去的傣族的一支。阿洪姆人曾经建立过一个统治该地区长达600年之久的王国。在其统治过程中,阿洪姆王国逐渐形成了一个独特的政治体系。本文拟就阿洪姆王国的政治体制及其特点做初步的探讨。     

＂楚风湘韵＂台北展览拾零

2011年11月26日－2012年2月16日,“楚风湘韵——湖南民艺民风民俗特展”先后在台北市松山文化园区、高雄市佛光山、台中市创意文化园区等地展出,吸引了近20万人次参观。省博物馆馆员、展览导览员刘平与省群众艺术馆非遗办专干、展览工作人员钟妍在特展工作之余,撰写了大量“特展日记”,真实记录了特展期间的情况,是两岸人民交流与学习最动人的见证。本刊现摘录她们的部分日记,以飨读者。     

“南诏”发祥地寻踪

当年被诸葛亮斥为“不毛之地”的云南,如今不仅被誉为“动、植物王国”,而且还有许多独特的人文景观,这大概是诸葛亮想象不到的事吧? 在众多的人文景观中,有一个躲藏在深山里,鲜为人知,默默无闻的地方——巍山,它就是1000多年前,崛起西南,威震东南业,与大名鼎鼎的唐王朝并驾齐驱,彼此有过来往的南诏国的发祥地。     

树皮衣 衣装历史的“活化石”

都说云南是花的海洋，服饰王国。彩云之南的少数民族，以她那眩目多姿、姹紫嫣红的服装服饰，让世人目不暇接、眼花缭乱。 位于昆明滇池之滨的云南民族博物馆，自１９９５年底正式向外界公众开放后，一直倍受各方人士的高度赞誉。每每步入这座气势恢宏的民族殿堂，进到《云南少数民族的纺织工艺与服饰》展厅内，无论专家学者，抑或普通百姓，目光都会被一套颇具特色的早期原始服饰所吸引，它就是源自云南省西双版纳傣族自治州勐腊县、至今族称尚未定下的克木人所制的“树皮衣”。 这套质朴、拙实的“树皮衣”，上衣下裤，为成人男装，静静陈…     

沈澈《西南少数民族风情》摄影展览在京开幕

3月18日,在首都民族文化宫举行了沈澈采风作品选——西南少数民族风情摄影展览开幕式。国务委员、国防部长张爱萍同志为展览剪了彩。中共中央统战部长、国家民委主任杨静仁同志主持了开幕式,并讲了话。随后与观众一起参观了展览。摄影爱好者沈澈同志,是中国摄影家协会上海分会会员。1980年9月,他在上海市委宣传部的支持下,开始自费骑自行车旅行从事摄影创作。途经浙江、福建、广西、贵州、云南、四川七个省和自治区。历时二年零一个月,行程二万五千里。他在     

《首届民族大家庭美术摄影书法展览》发奖大会

1986年12月29日“首届民族大家庭美术、摄影、书法展览”发奖大会在北京民族文化宫隆重举行。国家民委、统战部和主办单位的有关领导向70多名获奖作者分别颁发了“大金果奖”、“金果奖”、“银果奖”和“优秀奖”,向对这次展览给予大力支持的山东、安徽、甘肃、辽宁、吉林等省民委和云南省美协,中国人民武装警察部队学院七个单位颁发了“伯乐奖”。     

民族和谐看云南

每一位到云南的人对云南的感悟和解读都各不相同。把云南当作“快乐王国”吗?傣族泼水节上的欢快的笑声、景颇族目瑙纵歌节上热烈的舞步哪,一个不是快乐的大写意?把云南当作“体验之都”吗?搬一把藤篾椅躺在鲜花丛中,听任南亚热带温润的阳光懒懒地照在身上;背一个探险包走在原始密林,任由时隐时现神秘的小路静静地引向前方哪,一个不是体验的高层次?把云南当作“浪漫圣地”吗?在苍山洱海间有一个风花雪月的邂逅,在神山圣水中有个山盟海誓的邀约,哪一个不是浪漫的全接触?然而,无论人们对云南的感悟和解读多么不同,有一点却是必定相同的,那就是…     

西双版纳傣族自治州

西双版纳傣族自治州,于一九五三年一月二十三日成立,位于云南省的最南部,西南与缅甸毗邻,东南和老挝接壤。全州总面积约二万五千多平方公里,居住着傣、哈尼、布朗、拉祜、瑶、苗、回、佤、景颇、汉等十多个民族约六十四万六千多人。西双版纳素有“植物王国”的美称,风光秀丽,物产丰富,稻谷一年三熟,我国植物大约有二万五千种到三万种,而云南一省就占一半,其中许多种就生长在西双版纳。这里还是一个拥有许多珍禽异兽的动物世界,有世上稀有的野象群、犀牛、飞龙、飞虎、孔雀、天     

和平年代的“特种部队”

和平年代的“特种部队”文／江天在云南省民委，有一支特殊的队伍，由于其工作性质十分敏感，长期以来外界很少报道。这支队伍，就是被称为“特种部队”的民族工作队。云南是一个多民族、多宗教的边疆省，为解决全省民族宗教“热点”问题，省委、省政府专门组建了省民委民...     

大理白族的食花文化

鲜花入馔，古已有之，早在两千多年前，我国的养生家、道家、僧家，出于养生保健，延年益寿需要，就常以菊花伴食。大诗人屈原的《离骚》中也有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的诗句。而云南素有“植物王国”、“天然花园”的称誉，鲜花入馔更是普遍。民谚有“云南十八怪”之说，其中“一怪”就是“鲜花当蔬菜”。地处滇西的大理白族地区，一年四季更是百花盛开，花枝不断，这得天独厚的自然条件使人们以花卉为美食，从而创造出生活中一道绚丽的“风景”──食花文化。　　大理地区可供食用的鲜花有白杜鹃、芋花、金雀花、苦刺花、…     

铺砌绿色“金子”的地方——访云南澜沧拉祜族山乡富邦

云南,素有“有色金属王国”的美誉.那黄灿灿分布广泛的砂金和脉金,确实令人眼花缭乱;而那大片大片的绿色“金子”--茶园,更给贫困的民族山乡,带来经济上的转机和巨大的社会、生态效益。仲夏时节,我们到澜沧拉祜族自治县做调查,当和县里的同志谈及民族地区脱贫致富的问题时,他们说:你们不妨到富邦去看看。富邦,是一个拉祜族聚居的山区,群山高     

仙人洞村靠发展旅游业致富奔小康

仙人洞村是位于云南省丘北县“普者黑”风景旅游区中的一个自然村。旅游业开发前这个村是一个贫穷落后出了名的“麻袋村”。199年3以来,仙人洞村党支部带领全体村民在依靠科技发展农业生产的同时凭,借得天独厚的自然资源,抓住把云南建成文化大省的历史机遇,走旅游开发与民族文化发展的新路子。经过不懈的努力,近年来先后被评为“脱贫奔小康示范村”、“云南民族文化生态村”和“全国精神文明先进村”。仙人洞村是一个彝族撒尼人村,因为村旁有一个天然石洞传说曾被仙人住过而得名。10多年前的仙人洞村十分贫穷落后,全村60%的人不会讲普通话,…     

民族文化建设的灿烂风景

长期以来,特别是“九五”期间,云南省民委高度重视保护、弘扬、发展各民族的优秀文化,在省委省政府的领导下,做了大量卓有成效的工作,为推进民族文化大省建设作出了一定的贡献。 圆满完成一批被列为国家、省级“八五”、“九五”重点规划的图书、丛书的组织、策划、出版工作 主要有《云南民族文化大观丛书》、《中国少数民族医药丛书》、《云南少数民族文学史丛书》、《云南民族古籍丛书》、《云南少数民族文化史丛书》,大型画册《盛旺盛会──中华人民共和国第五届少数民族传统体育运动会》、《云岭欢歌》、《团结友爱的民族大家庭》…     

当代“刀耕火种”试析

“刀耕火种”是原始农业的祖先们留下的一份文化遗产。长期以来,由于自然的、历史的、社会的诸原因,直到当代,在我国西南边远山区的一些兄弟民族依然保留着刀耕火种,其中云南滇西北和滇西南的边疆山区,就是迄今保存这种原始耕作传统的最后王国之一。很粗略地估计,全省约有十余个山地民族(包括部分汉族)不少于一百多万人还不同程度地依赖     

“唃厮啰”——青唐吐蕃王国的王号

古代西藏王国“吐蕃”崩溃之后,西藏迎来了具有浓厚地方色彩的王国林立、长期分裂时代。青唐吐蕃王国是这些小国中最靠近中国、并且很自然地与中国进行频繁交往,在汉文史料中保留了集中记载的王国。青唐位于现在青海省东部,西藏人并非很早以前就居住在这里,而是吐蕃强盛之后将此地划入了自己的版图。鲜卑系吐谷浑人以及更早的西羌族才是此地的主人。吐蕃的统治建立在这些先住民族的基础之上,由于受到