新时代共同富裕思想的逻辑进路、核心要义与精神实质

以习近平同志为主要代表的中国共产党人立足中国特色社会主义新时代,创立了新时代共同富裕思想,推动了中国共产党共同富裕思想的创新发展。新时代共同富裕思想源于马克思主义关于共同富裕的伟大构想、对中国共产党百年追求共同富裕的思想凝练、对中国式现代化道路形成和发展的概括、中华优秀传统文化的丰厚涵养、对中国特色社会主义新时代世情国情的深刻把握。新时代共同富裕思想从重大意义、本质内涵、实践路径三个方面系统展现了其理论核心要义,深刻回答了新时代为什么要实现共同富裕、实现什么样的共同富裕、怎样实现共同富裕等重大问题。新时代共同富裕思想以其深厚的理论性与鲜明的实践性,成为了中华民族伟大复兴的行动指南、中国式现代化道路的方向指引、马克思主义共同富裕思想的标志成果以及破解时代之问的科学方案。     

中国共产党推动实现共同富裕的理论、历史和实践逻辑

中国共产党推动实现共同富裕的内在逻辑,显著体现于理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑三大维度。基于理论逻辑,马克思共同富裕思想和中华民族的“大同社会”思想构成了中国共产党推动实现共同富裕的思想底蕴,揭示了中国共产党推动实现共同富裕的初心和旨归;基于历史逻辑,中国共产党推动实现共同富裕经历了探索、转折与变革的历史阶段,其中蕴藏着中国共产党推动实现共同富裕的历史规律;基于实践逻辑,中国共产党推动实现共同富裕形成了坚持制度设计与创造人类文明新形态的双向架构,彰显了中国共产党对实现共同富裕的显著优势。     

新时代共同富裕的生成基础、逻辑内涵与实践进路

共同富裕是社会主义的本质要求,也是社会主义现代化的目标要旨。新时代共同富裕以马克思恩格斯共同富裕思想为理论基石,以中国传统文化中的富民、大同思想为文化基因,以百年来中国共产党人对共同富裕的理路探索为历史根基,以现时代党和国家事业发展的伟大成就为现实基础,具有深厚的生成基础与时代底蕴。新时代共同富裕内具深刻严密的逻辑意涵：共同富裕不是整齐划一的平均主义是其认知前提;全体人民共建共享的富裕是其内涵精髓;物质生活与精神生活共同富裕是其外延范畴;中国式现代化的显著特征是其重要标志。新时代扎实推动共同富裕,要坚持党的全面领导,推进经济实现高质量发展;要坚持以人民为中心,汇聚共同富裕的实现“合力”;要坚持和完善基本制度体系,夯实推动共同富裕的制度基础。     

新时代共同富裕理论建构的历史渊源、价值意蕴与实践进路

共同富裕是马克思主义的基本目标,也是人类自古以来的美好梦想追求。它既是社会主义的本质要求,也是中国式现代化的重要特征,是党和政府的重大责任。中国共产党自成立之日起,就将为人民谋幸福、为民族谋复兴作为自己的初心和使命。建党百年来,中国共产党始终将共同富裕作为践行初心使命的着力点,不断创造无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的伟业,不断深化对共同富裕重大理论和实践问题的系统思考。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持以人民为中心的发展思想,贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,既着眼长远,又立足当下,团结带领全国各族人民打赢脱贫攻坚战,在中华大地上全面建成了小康社会,扎实推进全体人民共同富裕,从理论维度和实践维度回答了共同富裕的学理逻辑和现实基础,从历史维度和价值维度回溯了共同富裕的历史源流与价值取向,形成了新时代共同富裕理论。纵览党的百年历史,党始终坚持以马克思主义为指导,紧紧围绕实现中华民族伟大复兴这一主题,在革命、建设和改革的过程中,不断深化对实现共同富裕的理论和实践探索,持续加深了对共同富裕的理论认识,成功走出了具有中国特色的实现共同富裕之路。新时代共同富裕理论具有深...     

习近平关于共同富裕的重要论述:逻辑生成、主要意涵及战略价值

习近平关于共同富裕的重要论述,以马克思主义的共同富裕理论为指导,延续了中华优秀传统文化,扎根于中国共产党百年实践探索,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。习近平关于共同富裕的重要论述阐明了我国实现共同富裕的物质基础、内在要求、鲜明特征、重要原则以及根本路径,为新时代高质量推动共同富裕指明了方向。习近平关于共同富裕的重要论述,不仅从理论上创新发展了马克思主义共同富裕思想、丰富了中国共产党共同富裕思想体系,而且对于我国共同富裕取得明显实质性进展和全球贫困治理具有重要的促进作用和借鉴价值。     

毛泽东对马克思主义共同富裕思想的传承发展及其时代价值

共同富裕一直是人类不懈的目标追求,共同富裕的思想是马克思主义理论体系中的重要内容。以毛泽东为主要代表的中国共产党人,在探索共同富裕的过程中,立足中国实际,融进了中华优秀传统文化中的共同富裕智慧,传承发展了马克思主义共同富裕思想中的人民主体、生产力基础和社会制度等内容,开创了中国式共同富裕之路,对新时代中国的共同富裕建设具有重要的现实指导意义。     

从和谐视阈论毛泽东的共同富裕思想

共同富裕是社会和谐的坚实基础。毛泽东的共同富裕思想有其深厚的中华文化底蕴和马克思主义的理论根基。他认为坚持走共同富裕之路,必须以社会主义为其制度安排,以人民利益为其价值标准,以消除两极分化为其关注重点,以帮助广大农民脱贫致富为其突破难点,惟此,才可能实现这一理想追求,维护社会的和谐稳定。但他并不明确实现共同富裕的动力机制和发展战略,并且错选了一条仅重公平、不顾效率的同步富裕发展之路,其结果虚幻并苦涩。所以,在当今构建和谐社会的进程中,毛泽东共同富裕思想有其宝贵的精神财富值得总结和借鉴。     

毛泽东共同富裕思想及其当代启示

毛泽东共同富裕思想是科学社会主义理论原则与中国具体实际相结合的产物，是一个由核心要义、基本前提、根本方法和精神动力构成的逻辑体系。毛泽东共同富裕思想启示我们，在实现共同富裕道路上，一定要处理好理论创新与实践创新、共同富裕与部分先富、发展生产力与完善生产关系、物质富裕和精神富有的关系。     

从“共同富裕”到“共享发展”理念演进探析

以先进科学的发展理念指导中国经济社会发展实践,是中华人民共和国成立70年来中国共产党几代领导人思考的重要主题。自1949年以来,中国共产党人从提出以实现共同富裕到正式提出以共享发展理念指导我国经济社会发展经历了长期的理论与实践探索。实现共同富裕是建设社会主义的本质要求,不能一蹴而就,必须以实现共享发展作为必要步骤,同时实现共享发展以实现共同富裕为最终目标。中国共产党人在对共同富裕和共享发展的探索历程中积累了丰富的历史经验,并有力推动了当代中国发展。     

马克思主义共同富裕思想的当代创新

当前共同富裕进入新发展阶段,新发展阶段要求我们更加完整准确地理解共同富裕内质意蕴。通过对马克思主义共同富裕思想发展历程的考察,厘清马克思主义共同富裕思想的来龙去脉、发展创新,从而丰富和发展共同富裕思想,启发和指导实践政策的制定。研究认为,共同富裕思想的理论来源是马克思、恩格斯站在历史唯物主义基础上对未来社会实现“所有的人富裕”的合规律性设计;马克思、恩格斯共同富裕思想,实质是社会财富共享,出发点是社会公平正义,前提是生产力不断提高,保障是生产资料公有制,目标是实现人的全面发展。中国共产党继承和发展了马克思、恩格斯共同富裕思想,对共同富裕思想的理论创新主要体现在：遵循社会主义应有之义提出共同富裕理念,基于现实国情辩证把握共同富裕内涵特质,在不断推进共同富裕过程中更加突出共享的特征;中国实践的共同富裕,是普遍富裕和适度差距的统一,是共创财富和共享财富的统一,是远景展望和分步实现的统一。     

中国式现代化进程中的共同富裕:内在关联、逻辑理路与理性审视

实现共同富裕直接关系到人民群众对美好生活的追求,在中国式现代化进程中,习近平新时代中国特色社会主义思想的理论指引、百年来中国共产党人的科学探索以及党的全面领导三者有机结合,为共同富裕提供了理论指引、坚实基础及政治保证。现阶段我国推进共同富裕还面临着个别农村基层组织带领致富的作用仍待加强、内生动力不够强劲、精神文明建设存在短板、民生保障不完善、生态文明建设仍需进一步推进等难题。因此要以加强农村基层组织建设为牵引,增强共同富裕的引领保证;以高质量发展为基调,强化共同富裕的动力支撑;以加强精神文明建设为抓手,营造共同富裕的思想境界;以保障和改善民生为重点,打造共同富裕基础性工程;以提升生态文明水平为手段,确保共同富裕的自然前提。     

邓小平的共同富裕理论:真理观与价值观的统一

邓小平的共同富裕理论是对历史主体的价值追求和历史客体的客观规律的反映。共同富裕是中华民族几千年来的价值追求,是中国近现代历史上中国人民自主选择的结果,也是近代以毛泽东同志为代表的中国人民的共同愿望。共同富裕必须以包括科学技术的生产力的高度发展为实际前提,通过先富后富战略、“三步走”战略得到最终实现。共同富裕理论在实践基础上体现了真理观与价值观的统一。     

中国式现代化、共同富裕与性别平等

<正>主持人语：党的二十大报告指出,中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。共同富裕是中国特色社会主义的本质要求,也是中国共产党坚持以人民为中心发展思想的体现。而以人民为中心,需要保障男性和女性同步获得参与经济社会平等发展的权利。     

试论毛泽东政治思想和谐观

毛泽东的政治思想和谐观是一种从政治推及道德的和谐观。它包括党内政治思想和谐、群众内部政治思想和谐、党群政治思想和谐和党际政治思想和谐。实现党内思想和谐以学习马克思主义基本理论和开展整风运动为途径。实现群众内部、党群、党际政治思想和谐则以文化改造为途径。毛泽东的政治思想和谐观是中国共产党政治思想建设的重要组成部分,对当今中国政治思想建设仍有价值,但也存在历史局限性。     

毛泽东、邓小平共同富裕思想比较研究

共同富裕是毛泽东、邓小平在探索建设有中国特色的社会主义过程中孜孜以求的理想。毛泽东主张走“让大多数人同等同步富裕”的道路;邓小平继承、发展并超越了毛泽东这一思想,提出了一条“让一部分人、一部分地区先富起来从而逐步达到共同富裕”的共同富裕道路。二者各有其一定的国际、国内背景和历史的、思想认识的根源．而邓小平提出的道路是现时实现共同富裕的捷径。     

社会主义共同富裕思想的形成和发展

社会主义共同富裕思想源于马克思和恩格斯，列宁、斯大林、毛泽东对此也作了重大探索和发展。但因历史的局限，他们的共同富裕思想都不同程度地存在缺陷和偏差。邓小平在继承前人的基础上，结合什么是社会主义、怎样建设社会主义这一建设有中国特色社会主义首要的基本理论问题，进一步发展了社会主义共同富裕思想，具有重大的理论和实践意义。     

试析毛泽东廉政建设思想的民族文化渊源

毛泽东廉政建设思想既是马克思主义廉政建设理论与中国共产党廉政建设实践相结合的产物，也是对中华民族传统廉政思想批判继承的结果。毛泽东通过对中国传统廉政思想的批判改造，不仅形成了毛泽东廉政建设思想，同时也丰富和发展了马克思主义的廉政建设理论。     

毛泽东民本思想的重大贡献

毛泽东民本思想是以毛泽东为代表的中国共产党人在长期的革命和实践中创立的革命理论,是对马克思主义的继承和发展。本文从六个方面总结归纳了毛泽东民本思想的伟大历史贡献,同时指出了这一思想的现实意义。     

中国共产党小康社会思想的理论渊源、百年历程与实践经验

[提要]小康社会思想是中国共产党治国理政思想的重要组成部分,是实现“两个百年”奋斗目标的关键一环,也是中国式现代化的具体体现。小康社会思想来源于马克思主义社会发展阶段理论、来源于中华传统优秀文化,是党的初心和使命的集中展现。回顾中国共产党百年小康社会的历史,就应该将其放在“站起来”“富起来”“强起来”的宏观视角中去解读,从而厘清百年历史发展脉络。回望历史,就是为了总结经验。中国共产党百年小康社会思想实践的经验包括：以人民为中心的主体论、实事求是的路线论、党的治国理政建设的能力论、改革发展的动力论、共同富裕的目标论和中国特色社会主义制度的保障论。     

《哥达纲领批判》的分配正义思想对新时代共同富裕的价值

实现全体人民共同富裕是中国式现代化的中国特色和本质要求。新时代新征程推进共同富裕，既需要经济发展的物质基础，也需要分配正义的价值支撑。《哥达纲领批判》的分配正义思想体现在马克思对拉萨尔主义的批判之中。他重新界定了分配和生产的关系，开辟了一条从生产来理解分配正义的理论道路。马克思强调：分配正义问题的核心是生产方式，分配原则须随生产力发展而调整，共产主义社会不同阶段的分配原则是不同的，实现分配正义的根本前提是废除生产资料资本主义所有制。共同富裕是中国共产党对马克思分配正义思想的继承和创造性发展，在新征程上扎实推进共同富裕，必须把握分配正义的阶段性特征，分步骤逐步推进共同富裕；夯实分配正义的物质基础，在高质量发展中推进共同富裕；坚持马克思分配正义的基本立场，实现以满足人民美好生活需要为价值旨归的新时代共同富裕。