中国佛教慈善组织的发展现状

佛教慈善组织是基于佛教信仰建立的,由佛教信众发起成立或参与运作的,志愿从事慈善公益活动、提供社会服务的民间非营利团体.论文揭示了当前我国佛教慈善组织的发展状况和特点,以及"救济型慈善"、"服务型慈善"和"弘法型慈善"三种基本类型和社会功能,尤其分析台湾佛教慈善组织的有关经验,对未来佛教慈善组织发展提出合理建议.     

海峡两岸佛教慈善公益事业发展比较

以台湾佛光山和内地多个佛教慈善组织的田野调查为基础,综合两岸佛教慈善事业的经验,对比两岸佛教慈善实践的特点及社会功用,从理念文化、政府政策、社会民众、自身建设等四个层面分析两岸佛教慈善公益事业发展的差异和差距.指出佛教慈善是嵌入在整体社会福利中的.只有把佛教慈善组织的自身力量嵌入社会整体福利系统中,实现慈善资源优化配置...     

从西北穆斯林的慈善实践看伊斯兰的慈善理念

西北穆斯林自古就有扶危济贫的传统,也一直积极地参与教育、扶贫、救灾、医疗救助等一系列的社会慈善,以个人和清真寺为表现形式的慈善枚不胜举,许多个人的济贫行为甚至不为人所知。改革开放后,穆斯林企业更是以开阔的胸怀投入到慈善和社会公益领域,早在上世纪80年代,西安的三宝双喜集团就开始了一系列的慈善之举。     

作为道德范畴的慈善与慈善事业

一 慈善作为一种古老而弥新的一项社会活动历经发展,成为现代社会保障体系的重要组成部分,越来越受到人们的关注,成为管理学、心理学、社会学等众多学科的重要研究内容.但从本质上讲,慈善属于道德的范畴,是一种道德活动,是人们对处于危困伤残状态而无力自救的人发自内心的一种关爱和援助,表达了人类最基本的道德情怀.作为道德范畴的慈善具有自身的特征.     

台湾佛教对社会慈善的积极作用——以佛光山和慈济为重点

佛教是台湾社会民间慈善的重要力量,不仅在组织动员上能量巨大,而且深深地影响了台湾民众的助人心理和慈善文化.佛教的“建设人间净土”、“大乘菩萨行”、“感恩报恩”等理念,融合于现代社会的“回馈社会”、“助人”、“承担社会责任”等伦理中,并与之完美结合,促进了台湾民间慈善的发展.     

超验主体与后危机时代的慈善公益——以美国中镇为案例

基督教与美国政治社会生活密切相关,它不仅对维系美国社会的道德秩序、缓解社会矛盾、稳定社会结构、推动社会进步影响重大,而且也促进了美国慈善公益事业和基于自愿基础上的公民社会的生成,体现了社会自治。本文基于跨度一年的参与观察,在分析美国中镇的慈善公益与宗教关系的基础上,揭示当下宗教慈善在社会救济、精神安抚以及生命意义引领等方面的作用。可以明确,超验意义上的上帝在美国已被基督徒具体化为经验层面上的希望,它不再是本体论意义上的实体与存在物,而是一种信念,一种精神意志,这在后危机时代显得尤其重要。     

由性善到行善——孟子慈善思想探析

慈善活动本质上讲是一种善的修为,孟子在中国历史上最早提出"性善论"。"不忍人之心"是其性善理论的出发点,并认为也是人们发出行善举动的心理根由。本文试从孟子的人性论中富含的良知良能、义利价值观、仁政学说挖掘宝贵的早期慈善思想,从而为我国慈善事业的勃兴提供自然基础、精神动力和价值导向。     

由性善到行善——孟子慈善思想探析

慈善活动本质上讲是一种善的修为,孟子在中国历史上最早提出"性善论"。"不忍人之心"是其性善理论的出发点,并认为也是人们发出行善举动的心理根由。本文试从孟子的人性论中富含的良知良能、义利价值观、仁政学说挖掘宝贵的早期慈善思想,从而为我国慈善事业的勃兴提供自然基础、精神动力和价值导向。     

论“救济型”佛教慈善组织的生存逻辑——以天津市佛教慈善功德基金会为例

佛教慈善组织秉承传统的慈悲观念和向善精神,融合当代"人间佛教"的思想精神,参与开展了大量的慈善公益活动。但是,由于自身能力不足以及外在环境的限制,许多佛教慈善组织目前还处于救济型阶段,即以单纯的财物救济为主,缺乏更为专业化的服务方式。本研究以天津市佛教慈善功德基金会为例,通过分析其组织理念、与佛教寺院之间的关系以及为获取政府信任而采取的应对策略等方面,探讨"救济型"佛教慈善组织的内在生存逻辑。本研究认为,积极的入世理念、良好的寺院支持以及政府的认可是天津市佛教慈善功德基金会发展的关键。同时,本研究指出,佛教慈善组织如果继续固守现有的发展思路,从长远来看既不利于促进组织的专业化,也不利于实现组织的独立性。因此,由救济型向服务型慈善组织转变,实现组织的独立性和专业化是当前慈善组织发展的关键。     

藏族传统慈善伦理及其时代价值

藏族是一个历史悠久、勤劳智慧的民族,他们世世代代在雪域高原上繁衍生息,独特的生存环境及佛教盛行藏族传统文化中凸显丰富的慈善伦理意蕴。慈悲为怀、团结互助、锄强扶弱、济世救人的慈善观念在藏族人民心中根深蒂固。研究藏族的传统慈善伦理,对于传承佛教文化、实现个体价值、促进社会和谐都具有极其重要的理论与现实意义。     

新生代农民工的群体特性探析——以珠江三角洲为例

新生代农民工被普遍看成一个消极的问题社会群体.但是珠江三角洲9个城市"城市化进程中的农民工问题"问卷调查结果表明,新生代农民工的群体特性是积极的:他们具有较高的人力资本和个人素质;有理想、有目标;注重市场原则,更有平等意识;独立自主意识更强.这也提示人们,对某一社会群体的定位应有科学的态度和方法.     

促进天、地、人协调发展的途径--论藏传佛教的慈善观

本文闸述了藏传佛教慈善观的基本内涵,及其慈善思想的逻辑推理。认为这种慈善观是促进天、地、人协调发展的途径,并论述了将其思想付诸实际的重要意义等。     

微博慈善传播——慈善事业新动力

随着网络信息技术的发展和普及,微博慈善传播开始受到公众的广泛关注和积极参与,逐步成为一种别具特效的慈善新形式,为我国的慈善事业注入了新的活力。其具体特征表现为:公众的关注度高;短时间内能迅速汇聚成公益群体;促进传播人人慈善的公益理念;有助于公民意识的培育等。但是,在发展初期,其自身亦存在若干缺陷,为此应该形成多元合力的联动网络,更好地服务于我国的慈善事业。     

微博慈善传播——慈善事业新动力

随着网络信息技术的发展和普及,微博慈善传播开始受到公众的广泛关注和积极参与,逐步成为一种别具特效的慈善新形式,为我国的慈善事业注入了新的活力。其具体特征表现为:公众的关注度高;短时间内能迅速汇聚成公益群体;促进传播人人慈善的公益理念;有助于公民意识的培育等。但是,在发展初期,其自身亦存在若干缺陷,为此应该形成多元合力的联动网络,更好地服务于我国的慈善事业。     

福利慈善、社会资本与社会发展--论宗教在当代中国社会中的参与需要和可能

社会的成熟不仅仅意味着经济的发展,更是一个社会作为整体的全面发展,中国社会已经深刻意识到这一点,并大力提倡可持续发展社会以及和谐社会这样的概念。社会的和谐和健康发展所需要的也不仅仅是经济资本,也需要政治或政府力量,也需要社会各方面的参与。倘若将这些社会资源和力量视为社会资本,宗教无疑是其中一个相当重要的组成部分。根据1996年国务院《中国的宗教信仰自由状况》白皮书的数据,中国的宗教信徒有1亿多人①,本可以对社会的全面发展做出更多的贡献,但事实上在目前的社会发展场景中却很少看到宗教的参与。福利慈善的完善程度在很大程度上代表了一个社会成熟的程度,其中除了政府理所应当扮演的主导角色外,也是社会参与的最为广泛的领域。本文将福利慈善放置于社会发展的大场景之下来进行考察,从对宗教参与福利慈善的历史、现状的讨论开始,进而从宗教自身的角度来考察其对于社会参与的内在要求,最终探讨宗教在当前中国社会中的参与之可能前景。     

黄河善谷

这两年在宁夏,有一个使用频率非常高的词汇,叫做"黄河善谷"。黄河既是宁夏平原的幸福河,更是宁夏人民的精神源泉。"善"就是慈善,就是扶老济困、助残救孤、赈灾助学等,乃中华民族的传统美德、人类共同追求的价值目标。"谷"是比照美国的"硅谷"而提出的,主要揭示了"黄河善谷"的功能。"黄河善谷"就是这样一个聚集慈善资源、发展慈善     

清真寺的慈善功能与伊斯兰教的"关爱弱势"思想

本文在系统梳理文化原典语境中清真寺的慈善功能后发现,清真寺既是布善之所,也是行善之处,并形成了以清真寺为重要媒介的、自成体系的天课制度,凸显出以"谨守拜功,完纳天课"为核心内容的伊斯兰教"关爱弱势"思想.清真寺在践行伊斯兰教"关爱弱势"思想中所发挥的积极作用,又为建构和谐文化提供了精神资源与物质平台,在奉行团结、稳定、互助与合作方面发挥了积极而独特的作用.     

维汉社会行业词对比研究

社会方言是在社会发展过程中,随着行业的增多,不同社会群体的不同性质而形成的语言变体。对比汉语和维吾尔语的社会行业词,可以让学习双方语言的人对自己的目的语有更深刻的理解。本文从时代的角度,将维汉两种语言社会方言词中的社会行业词汇进行对比,以期发现维汉社会行业的同向性。     

捐献时间是公益事业的组成部分

您知道怎样捐钱捐物，您可知道如何捐献时间？ 公益事业中有捐钱（或者衣服、书等），捐时间（陪护、分享等）。本期爱心助困栏目就向您介绍由中央电视台新闻频道发起和央视国际共同主办、多家大型慈善公益组织共同参与的大型电视行动：“慈善1＋1”。它采用人对人、点对点的模式，在全国范围内对接慈善需求与捐助。     

社会企业视角下我国慈善超市发展模式探讨

慈善超市通过构建新的慈善事业运作平台,把临时性、突击性、全国性捐助变为经常性、长期性、区域性的扶贫帮困活动。可是,在近几年慈善超市的发展中,存在着一些问题,比如过度强调慈善超市救助功能,就业援助功能不足,"造血"功能的缺失等,使其面临着前所未有的困境和挑战。本文试图从社会企业的视角,探讨如何将社会企业的运营目标、运行机制以及发展理念等合理地引入慈善超市发展体制,创新慈善超市发展理念、发展模式,最终构建适合慈善超市发展的三种模式,即外包式、整合式和嵌入式模型,试图为慈善超市的下一步发展提供路径。