傣族的人水亲和观：诗性智慧抑或生态智慧

云南世居少数民族—傣族是一个敬水的民族,在他们的意识中,水不但在傣族的生产生活中占据重要地位,水还伴随着傣族生命礼仪的每个过程,泼水节承载了傣家人祈求风调雨顺、五谷丰登的美好愿望,滴水仪式则是“赕”的必备条件,在这种敬水与爱水的文化中,傣家人形成了“没有森林就没有水,没有水就没有农田,没有农田就没有粮食,没有粮食就不能生活”的生态智慧,并在他们的神话、仪式、节庆及日常生活中将人与水的关系演绎得淋漓尽致,傣族的有关水的神话、水的仪式以及日常生活经验对水的感知与认知,凸显了傣族的人水亲和观.     

不比不知道 一比吓一跳——谈对比描写

没有小就没有大,没有低就没有高,没有新就没有旧,没有恶就没有善……一切事物都是相比较而存在的。对比,作为一种写作方法,可以使故事或人物给人留下深刻印象。古典小说《儒林外史》中有个范进中举的故事。为了刻画胡屠户势利、虚伪的灵魂,作者写了范进中举前后,胡屠户一番可笑的表演。     

高师各科教学都应注意培养学生听说读写的能力

培养听、说、读、写的能力不仅是中小学语文课教学的任务,而且也是高等师范院校各科教学的一项重要任务。过去在各专业各学科教学大纲中都没有载入;在教学要求中也没有提及;在教师的教学指导思想或教学实践中更没有它的位置。主要原因在于没有从培养目标出发;没有从教师的形象、职能和作用出发;没有全面     

中国古诗中人与自然的关系

古代中国是一个没有宗教传统的国家,这深刻地影响了中国诗对人与自然的关系的处理。与西方不同,中国诗中自然既不是人化的自然,同时中国诗中人也没有消失,人与自然是一种平等的关系。中国古诗中没有浪漫主义。     

与书为伴

莎士比亚说":生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。"与书为伴,生活中便充满了阳光;与书为伴,智慧就插上了飞翔之翅!     

延安曾经“十没有”

1940年2月1日,毛泽东曾在延安民众大会的讲演中十分自豪地说：“这里一没有贪官污吏,二没有土豪劣绅,三没有赌博,四没有娼妓,五没有小老婆,六没有叫化子．七没有结党营私之徒,八没有萎靡不振之气．九没有人吃摩擦饭．十没有人发国难财”。这十个没有确实反映了当时延安良好的党风、政风、民风,令人羡慕,使人向往。能在那么困难的条件下做到“十没有”,既创造了一个风清弊绝社会的奇迹,也留给我们许多值得思索、继承的宝贵经验。     

同中有异 异中有同——漫谈共同美

各个阶级有各个阶级的美,与此同时,也必然会有各个阶级之间的共同美。毛主席在《矛盾论》中说:“原来矛盾着的各方面,不能孤立地存在。假如没有和它作对的矛盾的一方,它自己这一方就失去了存在的条件。……没有生,死就不见,没有死;生就不见。没有上,无所谓下;没有下,也无所谓上。……没有地主,就没有佃农;没有佃农,也就没有地主。没有资产阶级,就没有无产阶级;没有无产阶级,也就没有资产阶级。……一切对立的成份都是这样,因一定的条件,     

严厉深处便是爱——记我的语文老师

从来没有哪位老师会如此严厉中没有一丝偏袒,可以不留情面地指出我再三的错误。从来没有哪位老师会如此慈爱中没有一点甜腻,可以如此正色却温和地为我辅导写作。其实,严厉深处便是爱。正因为爱之深,所以求之严;求愈严,情愈深。认识这位恩师,是典型的“希失绝”式印象。看其背面     

在平凡中表现美

平凡的山和水,平凡的人和事,没有稀奇古怪的标题,没有谜语似的画面,然而从这一帧帧看似平凡的画幅中,你会感受到一股扑面而来的乡土气息和似曾相识的温馨。这些画幅没有任     

语丝

●在花期没有到来之前,花只做两件事,一是积蓄,一是等待。 ●茶的滋味中最不能少的并不是香和甜,而是涩和苦。 ●没有丝毫优点的人不可爱,没有丝毫缺点的人往往同样不可爱。 ●剑总在匣中是剑的悲哀,剑     

浅谈健全高校图书馆的目录体系

<正> 有些新建院校图书馆只有一套公务分类目录,一套读者分类目录,而且这两套目录质量还存在许多问题.有的高校没有资料室目录,没有阅览室目录,没有古籍线装书卡片目录,没有英文以外的其他文种目录.因为只有一套公务分类目录,采购时就不好查重;要查重,就必须要为查的书分类,再在分类目录中去查找.有时,前后看法不一,取的分类号不同,就是库中有这本书,也不易从分类目录中查出.分类没有书名目录,也不好查重,有时前后分的不同,一书两号或一书几号的现象时有发生.就是同一个人     

叶子也可长成树

花朵在雨中凋零,芬芳却在空气中弥散。这是美国西部一片贫瘠的土地,人烟稀少,环境恶劣,方圆百里只有阳光,没有植被,更没有可以维持优美环境的树木和鲜花。     

阳光总在风雨后

如果没有长途的跋涉,你可曾想过能否越过浩瀚的戈壁滩;如果没有指南针的指引,你可曾想过水手们能否顺利返航;如果没有一丝光线,你可曾想过在无尽的黑夜中     

试论社会主义消费的几个问题

马克思在《<政治经济学批判>导言》中指出:“没有生产,就没有消费,但是,没有消费,也就没有生产,因为如果这样,生产就没有目的。” (《马克思恩格斯全集》第12卷第741页)这里,马克思论述了生产和消费的辩证关系,揭示出消费是社会生产的客观目的,这是一条适用于各个社会形态的普遍经济规律。     

追念父亲

父亲就这么突然地走了!没有时间体验对死亡的恐惧,没有机会表达对人生的留恋,没有准备表达对未尽愿望的遗憾,甚至没有拉着老伴和儿孙的手对亲人说一声再见……他就这么地在和病魔抗争了十多天以后,在对亲人满心的牵挂中就这么悄然地走了……甚至我们没有听到他几声     

论友谊

一个人在社会中不可能没有朋友。任何人的一生都是一场搏斗。在这场搏斗中,如果没有朋友,则形单影只,鲜有不失败者;如果有了朋友,则众志成城,鲜有不胜利者。在中国社会中,朋友被尊为     

什么样的人会发财?

男人成为富豪的机会远比女人大事实上,目前在美国的女性富豪中,还没有人出身寒微。而那些能够聚积到1亿美元资产,靠自身力量发迹的大富豪中则没有女性。     

略论党在宪法实施中的关键作用

中国共产党在全国人民心目中的崇高威信和党在建国后的执政地位,是在中国革命斗争的历史中形成的。几十年来的历史证明:“没有共产党就没有新中国”;“没有共产党就没有社会主义”;没有共产党就没有今天这样理想的一部好宪法,从而也就不可能把国家全部力量和社会力量动员起来,紧密组合在一起,共同地、全面地、彻底地实施宪法。因此,在实施宪法中,任何忽视、削弱、否认党的领导的想法都是错误的;任何歪曲、取消、摆脱党的领导的言行更是不能容许的;任何反对党的领导,甚至企图推翻党     

不惧跌倒 勇往直前

都说高考是人生的分水岭,在这一征程中,我没有考上自己理想的本科大学。当时的我并没有选择高复,而选择了先进入专科就学,再继续通过专升本的考试进入大学深造。事实证明,我没有选错。     

不惧跌倒 勇往直前

都说高考是人生的分水岭,在这一征程中,我没有考上自己理想的本科大学。当时的我并没有选择高复,而选择了先进入专科就学,再继续通过专升本的考试进入大学深造。事实证明,我没有选错。