基于《幼儿园教师专业标准(试行)》对高师学前教育专业本科人才培养的思考

《幼儿园教师专业标准(试行)》(以下简称《专业标准》)是国家对合格幼儿园教师专业素质的基本要求,是幼儿园教师培养培训的主要依据。《专业标准》对教师的师德和专业态度提出了特别的要求,突出强调教师的实践能力与终身学习、自主发展能力,基于《专业标准》反思当前高师学前教育专业人才培养现状,主要存在对师德教育重视不够,实践教学仍较薄弱、教学形式方法不利于学生终身学习能力的养成等问题。依据《专业标准》重构高师学前教育专业人才培养模式是幼儿园教师教育改革的内在要求,也是促进幼儿园教师队伍专业化的重要途径。     

河北省环首都体育休闲旅游产业发展研究

针对河北省提出的建设"环首都体育休闲圈"的战略构想,本文在分析当前国际休闲产业发展趋势、河北省体育休闲旅游资源整体分布及北京地区大众消费群体对体育休闲旅游需求调查的基础上,对河北省的体育休闲旅游产业提出以下几点发展策略,即转变思想观念、突出区域项目特色、打造特色体育休闲项目品牌、建立多层次的休闲体育项目体系、提高体育休闲企业服务质量以及大力培养体育休闲方面的专业人才等.     

新形势下地方应用型院校地理科学专业人才培养转型发展探索

随着现代信息化技术的发展，地方本科院校向应用型转型发展中地理科学（师范）专业人才培养面临诸多亟需解决的问题，如实践应用能力不足、信息化技术不够、考编制难度加大、就业面相对狭窄等。根据滁州学院的办学方向和转型发展需求，结合地信学院在“3S”和现代测绘技术方面的优势，将地理科学专业定位于“土地整治工程”方向。文章围绕这一发展方向，从专业建设思路和规划、课程体系和人才培养方案构建、教师培养和提升措施、教学质量保证和监控体系搭建等方面，探索地理科学专业人才培养的转型发展。     

对加强高校公选课教学管理的思考

公共选修课是高校课程体系中的重要组成部分,但是在实际教学管理过程中存在着课程开设门数少,类别比例失衡、学生对公选课的重视程度不够、教师课堂管理不严、教学监控难以到位等方面的问题,通过对上述问题的深入分析,提出了转变思想观念,营造全校师生重视公选课的氛围、学校应加大投入,积极建设公选课的优秀课程、科学构建公共选修课课程体系、完善网络选课管理,加强对学生选课的指导、完善公共选修课教学质量监控体系等解决方法、措施,以确保公选课教学质量的进一步提高。     

高校教师教学质量评价体系与评价方法

教师教学质量评价是高校教学质量监控的重要环节。目前高校教师教学质量评价过程中存在对评价目的认识不足、评价过程不够规范、评价体系缺乏合理性等问题,依据客观性与指导性、多元性与发展性、整体性与独立性、科学性与可操作性并重的原则,提出了以“双师型”为人才培养目标的高校教师教学质量评价指标体系与评价方法。     

对体育专业学生上运动人体科学实验课的心理分析

大学体育专业运动人体科学实验教学,是专业人才培养的重要内容。对体育专业运动人体科学实验学生的心理状况进行调查和分析,有利于教师在教学中有的放矢,因材施教,提高实验教学效果和人才培养质量。     

影响普通高校体育教学质量的因素分析

采用文献资料法,对影响高校体育教学质量的因素进行分析,提出体育师资质量的高低和学生课堂学习的积极性是影响教学质量的重要因素,通过建立科学合理的教学评价体系,可以促进和激励教师和学生的教学参与程度,达到提高教学质量的目的。     

高校音乐专业教学质量监控体系的探索与实践

目前,高校的竞争日趋激烈,其竞争的实质就是教学质量的竞争,本文就高校音乐专业教学质量的监控体系提出了“三个构建”的思想,即构建高校音乐专业教学质量监控体系的平台,全方位地开展教学质量的监控与实践;构建全新的教学理念,建立高校音乐专业教学质量监控的保障体系;构建简洁易行的运行模式,使教学质量监控体系处于不停的运动发展态势。     

管理类专业实践教学质量监控与评价体系研究

本文分析了当前管理类专业实践教学质量监控与评价体系存在的问题,在此基础上,从社会需求出发,以管理类专业教学目标为导向,遵循全程、全面、全员、动态性原则,建立了内部监控、外部评价相结合的多元立体式实践教学质量监控与评价模型,以提高管理类专业实践教学质量,提升学生实践技能,满足社会需求。     

材料成型与控制专业实践教学体系的改革和创新研究

实践教学环节是培养学生综合素质和解决实际问题的能力、促进学生知识向能力转化的重要环节。要提高材料成型与控制专业教学质量,培养适应社会需求的合格的应用型高级人才,应进行实践教学改革,建立创新型的实践教学体系。     

中国番荔枝科囊瓣木族植物叶表皮形态的观察与比较

番荔枝科囊瓣木族Saccopetaleae Hook,f.et Thomson植物，中国有5属10种,其中囊瓣木属Saccopetalum Benn．，属独活属Miliusa Lesch,ex A.DC.,蚁花属Mezzettiopsis Ridl.,澄广花属Orophea BL.等属的分类位置仍存在一些争议。本文对有争议的四个属的植物，进行了叶表皮形态的观察与比较，为正确划分它们的分类位置提供一个佐证。     

“Horizon”的扩展:西方现象学进展的一种维度

Horizon是现象学运动中的一个重要概念。胡塞尔的Ho-rizon是狭隘的、“平面”的。胡塞尔之后的现象学运动进展的一个维度,就是这种Horizon不断被扩展:伽达默尔将历史的因素补充进去,提出了“视域交融”理论;海德格尔则对Horizon作了一种立体的扩展,Horizon成了人们存在的境域;梅洛·庞蒂在海德格尔存在论的基础上,指出厚度、身体、他者等不可见者都是我们存在的Horizon,丰富了存在的理论;德里达则批判了胡塞尔、海德格尔等人在场的形而上学,将不在场纳入Horizon之中。Horizon的扩展,极大地改变了现象学的特质。     

文化全球化与民族化

文学或文化的全球化 ,主要是指在世界性的经济交往与交流的带动和影响下 ,建立在民族文化基础上的较为广泛的跨国性的文学与文化的交流与共享。这已经成为世界形态的存在 ,体现为历史的必然性。文学或文化的全球化 ,在时间过程中有从无到有的程度 ,从少到多的程度 ,从交流到合作的程度 ,从被动接受到自觉拿来的程度 ,从接受别国到送去别国的程度。这种种不同的程度 ,就是文学和文化在全球化过程中所表现出来的限度。而文学或文化全球化问题的提出 ,就是要人在理性上认识这个限制 ,找到克服限度的方法和策略 ,求得用全人类创造的先进文化和文学来丰富自己的国家和民族文化 ,扩大这种文化的共享 ,以更好地立于世界民族之林。     

浅析社会时代需求与文学功能的演进

文学具有诸多潜在的功能因素,它因社会时代的需要而被彰显和确定,由于不同社会时代人的需要有所不同,同一社会时代人的需求也是千差万别,从而使文学的功能的显现也呈现出主次、变化和不断丰富的特点。本文就中国文学发展的大致脉络分析了文学的教育、审美和娱乐功能如何在社会时代的需求中演进和交替变奏。     

论实践检验真理的过程

实践是检验真理的惟一标准,但对于实践检验真理的过程,尚需进一步研究。应从主体与客体的认知关系,从信息转换以及从系统分析考察实践检验真理的过程。实践检验真理的过程具有相对性。     

当代共和主义者对罗尔斯自由观的误读

昆廷·斯金纳与菲利浦.佩迪特是当代著名的共和主义理论家。根据他们的观点,共和主义政治哲学的基础乃是一种独特的自由观。从这一立场出发,他们对其他学者(尤其是自由主义者)的观点提出了质疑。作为自由主义领军人物的约翰.罗尔斯也受到了批判。在斯金纳看来,罗尔斯忽视了公民美德的作用和必要性,从而过分强调了人的自私倾向和包容这种倾向的制度设计,并进而支持一种对公民生活实施最少干预的国家。而在佩迪特看来,与共和主义的无支配自由观不同,罗尔斯持有的是一种消极的、无干涉的自由观。后者满足于实际干涉的阙如,而前者则要求能够抵御专断干涉的保障。然而,两人的批判均是建立在对罗尔斯著作的误读之上的,因此不能成立。     

包头市区售货员和顾客之间普通话与方言语码转换

出于调节与顾客的心理差距、避讳、标志售货员的身份地位等动机,售货员利用普通话与方言语码转换作为语言策略,进而说服顾客购买自己的商品。在包头这样的多方言地区,如果人们能熟练地掌握两种甚至更多的语码,就比别人多了一个交流的工具或谋生的策略。     

中国古代哲学中的时间与存在

人类生活实践的深化导致精神对实践的反思日益深入,影响到中国古代思想对世界的存在与时间性的理解。在殷人的意义世界中,时间是神话时间和历法时间的交织;时间与存在混然同一,是唯一普遍的存在关联。在周初思想中,实践的深化强化了人们对事物因果性的意识,导致时间开始被去神话化和伦理化,蜕变为一种普遍的宇宙和伦理时间。在春秋以降的思想中,对实践的内在反思最后使事物的存在呈现为完全由自身因果性决定且在时间中自身持续的,即具有自身必然性的、现实的存在,与之相应的是儒、墨等家思想中的现实的时间,而后期道家则企图解构这一时间。这些思考决定了中国古代哲学对时间与存在的基本理解。     

色情文学：越界的想象与迷恋——苏珊·桑塔格论色情小说

古今中外,“色情”饱受非议,乃至遭到抛弃。而在正统文学中,它要么根本不被看作文学,要么被打上否定或负面的标签。桑塔格却发现了色情文学其实是文学的一种——与色情作品不同,色情文学本身包含了较多的思想性和拓展性因素。同时,借助于萨德和巴塔耶对色情小说的研究,桑塔格发现了色情文学的重要价值,也赞赏了他们在人类意识和思想的可能性之开拓方面所做出的努力。当然,桑塔格并非要引发一种色情实践或色情泛滥。毋宁说,桑塔格实际上是想告诉人们：我们需要直面“色情”和“色情文学”本身。只有如此,我们才能不被道德判断阻隔自己的眼界,不被外物迷惑和干扰自己的判断,也才能发现色情文学的真正价值和意义。事实上,在桑塔格看来,色情文学既是越界和超越性想象,也是自由的象征。