影响建构主义实施的制约因素

从建构主义教学谈起,阐述了建构主义的教学原则。它强调“以学生为中心”的课堂教学,以及“情景学习”和“协作学习”的重要性;强调教师和学生的互动性;强调学习过程的最终目的是完成意义建构,并指出整个教学过程要紧紧围绕“意义建构”来展开,充分发挥学生学习的主观能动性。同时,还结合英语教学实践,探讨了在教学中实施建构主义理论需克服的一些制约因素。     

建构主义理论视角下的中学地理教学反思

建构主义理论已成为国际教育改革的一种主流理论.建构主义学习理论强调学习主体的主动性,知识学习的建构性,以及经验、情景在建构中的作用.在当前基础教育改革的大背景下,从建构主义理论的视角来反思地理课堂教学,为新形势下的地理课堂教学注入生命色彩.     

从认知主义到建构主义——教育心理学中的一场革命

现时期教育心理学界正掀起一股建构主义的思潮,建构主义强调学习知识是意义建构的过程,教学中强调以学生为中心,教师是引导者,是意义建构的帮助者.建构主义向传统的教学理论发起了尖锐的挑战.同时给当今的教学改革很大的启示.     

建构主义学习理论与更新教师教学理念

建构主义是西方最新的教育学习理论。它认为学生是学习的主体 ,学习是学习者主动建构意义的过程。它强调学习的主动性、社会性和情境性。阐发了建构主义全新的学习理论 ,并结合其基本理论探讨了用建构主义学习理论来更新教学活动的基本途径。     

基于建构主义的大学英语听力教学设计

建构主义强调以学习者为中心,认为学习是学习者主动建构意义的过程。这一理论对英语听力教学有着重要的指导意义。在此将对建构主义理论在大学英语听力教学设计上的应用进行探讨。     

建构性学习核心特征分析

建构主义是由认知主义发展而来的哲学理念 ,在发展过程中也产生了多种派别 ,分别以不同的角度提出和分析问题。但其共同点是建构性学习应具有积极的、建构性的、累积性的、目标指引的和诊断性与反思性等核心特征。     

建构主义学习论及其对当前教学改革的启示

建构主义是认知心理学的一个分支,当代教育思想、教学理念和教学模式受其影响较多。建构主义学习理论提出了自己独特的知识观、学生观和学习观。对有关知识概念、意义建构、协作学习、学习情境等问题提出了自己独特的解释和建议。本文分析了建构主义学习理论的理论渊源及其逻辑起点,探讨了建构主义学习理论及其对教学改革的要求,并就这一学习理论对我国教育教学改革的启示作一些理论分析及探讨。     

建构主义学习理论及其对我国外语教学的指导意义

建构主义是认知心理学的一个分支,当代教育思想、教学理念和教学模式受其影响较多。建构主义的学习理论对我国传统课程和教学理论提出了新的挑战,为我国外语教育工作者提供了一个审视教学问题的全新的教育心理学视角。本文主要介绍了建构主义学习理论,并从学习、学生、教师、环境四个方面探讨了该理论对我国外语教学的指导意义。     

族群冲突理论:一种批判性考察

冷战结束以来,以族群冲突为主要形态的内战成为国际安全研究的核心议程。关于族群冲突爆发的原因,国际学术界形成了三大理论范式:本质主义、工具主义和建构主义。本质主义强调族群与生俱来的仇恨,但它无法解释族群和平。工具主义强调政治精英对族群民族主义的操纵,但它无法解释这种操纵为何能够成功。建构主义则强调族群互动所建构的敌意,但它无法在冲突发生之前预测这种敌意。而战争研究中的讨价还价理论或许为解释族群冲突发生的原因提供新的研究方向。     

基于建构主义的教育心理学课程与教学改革尝试

教育心理学是一门兼具理论性与实践性的课程,但在传统教学中,理论性突出,实践性缺乏.建构主义学习理论和教学理论为教育心理学教学改革提供了理论指导.教育心理学课程与教学改革从课程内容、教学方法和学习评价方式等多方面进行改革,取得了良好的效果.     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

民族国家理念在《云南》杂志中的凸现

近代中国的反帝反封建斗争,是中华民族为适应时代变迁,试图调整自身内部机制所作的一种努力。直至辛亥革命前的几年中,先进的中国人在经历了漫长而艰辛的探求历程后,才逐步产生了创建新型民族国家、实行现代化以救亡图存的思路。本文试以《云南》杂志为例,分析、阐述中国现代民族国家观念的形成。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

当代中国发展经济学论纲

西方发展经济学虽然对我国具有一定的借鉴意义 ,但它不能作为中国改革开放伟大实践的指导理论 ,所以我们必须研究中国的发展阶段、发展战略、发展道路、发展目标、发展动力、发展主体和发展方式。以此关注中国的经济问题 ,总结中国的改革经验 ,预测中国的发展趋势。目的是建立和完善当代中国发展经济学体系。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

论科学发展观视野下的民办高校发展转型

简要回顾高等教育发展观的演变过程,阐述高等教育科学发展观的内涵是由以人为本的科学规模观、科学质量观、科学结构观、科学效益观和价值观共同构成的,并分析高等教育发展的趋势和模式,提出新形势下民办高校的转型应实现从“增长”向“发展”的转变。     

资源型城市节约资源的理论思考

目前,资源型城市过度开采资源虽然支撑了国家经济的高速发展,但也将使其逐渐失去资源禀赋的比较优势,特别是经济实力不强和生态环境恶化等更使得资源型城市的资源面临不经济的发展困境。因此,资源型城市在经济发展中必须将节约资源放在首位,这不仅是资源型城市的现实考虑,也是资源型城市长远发展的理性选择。     

论巴赫金"丑角地形学"的生成机制

巴赫金的丑角地形学是一种独特的文学理论。丑角地形学融合了巴赫金源于狂欢化诗学的丑角理论与源于新康德主义的文学空间理论。巴赫金理解的丑角是通过欢笑对现实进行反抗、展现人民大众“大无畏”意识的喜剧形象。文学的空间在巴赫金看来是充满观念性的主观空间。巴赫金在文学作品中挖掘丑角地形学涵义,本质上是为了再现狂欢文化的反抗意识。     

马克思主义关于社会主义本质的认识和发展

马克思主义从产生以来在不同的发展阶段分别对社会主义的认识作出了特定历史时期所能达到的表述。20世纪中国特色社会主义建设的伟大实践,使邓小平理论和“三个代表”重要思想对社会主义的认识达到了一个全新高度,同时也使人类对社会主义有了更清晰的认识。真正把握了什么是社会主义,也就为我们正确地建设社会主义提供了科学的依据。     

李斯刻石文的文学观照

李斯所作的刻石文流传下来的共7篇,采用的是每句四字的形式,继承的是四言诗的形式。在7篇刻石文中,有6篇是三句为一章,是古老诗体的复活,同时又是楚文学影响的结果。7篇刻石文,各篇或36句,或72句,每篇作品的句数相对固定,体现出森严的法度,带有法家特色。各篇刻石文都有自己的风格,针对性较强。在运用比喻的地方,继承的是先秦文学所奠定的原形。