性学教授彭晓辉

连续两个晚上,57岁的彭晓辉都熬到了凌晨。9月9日晚,一个叫“新媒体女性”的组织给他发私信,说要利用教师节这个机会,给教育部写一封公开信,呼吁建立高校反性骚扰机制。“要我签名”。发起活动的背景是,厦门大学博导吴春明涉嫌性骚扰女生事件仍无任何调查结果。彭晓辉索要了他们的资料,发现了很多的问题：“性骚扰的界定取决于受害者的主观感受,这个太宽泛了。”他拒绝了签名。     

美国女富豪的败家史

现年62岁的美国亿万女富豪帕特里夏·克鲁奇 是上世纪80年代美国的社交女皇， 她曾是英国女王的座上宾， 也是美国巨富克鲁奇的第三任妻子。 她当年的离婚“分手费”高达10亿美金。 今年1月，随着多家银行收回她葡萄酒庄园和豪宅的抵押赎回权， 这位女富豪数十年的“败金”生活戛然而止。     

女大学生家教工作的特征研究

随着市场经济的全面展开和社会的变化,高校收费上学、大学生自主择业,已成为无法更改的事实.如何尽快地适应经济改革带来的市场变化,跟上校园改革的步伐,在"自主择业"双向选择"中确立自己合适的位置,是每个大学生都在深刻思考的问题,他们纷纷走出校门参与勘工助学的实践活动.在众多的实践活动中大学生选择做家教的比例比较高,并已成为一种普遍的社会现象.女大学生是思维活跃、情感细腻、知识丰富的青年群体,她们在参与家教过程中有什么样的喜怒哀乐及收获与困惑?本研究通过深入访谈,试图以女性视角、用女大学生自己的声音来回答这一问题,从而为女大学生走向社会、适应社会提供一些思考和依据,并为高校家教工作的规范管理和指导提供借鉴和参考.     

谈美国早期女喜剧作家笔下的妇女形象

美国早期的数位女喜剧作家 ,以其敏锐的女性视角塑造了一批争取自由平等、追求自主婚姻、积极参与社区生活、勇于承担各种责任的全新的美国妇女形象。这些形象是“合众国之母”的雏形 ,她们不仅为美国妇女的日常生活树立了典范 ,而且是美国文艺思想的源泉 ,她们身上体现出了女性主义思想在美国的早期萌芽。     

从弱女孩到女勇士：《女勇士》主人公充满中国特性的美国梦

《女勇士：一个在鬼中间生活的女孩的童年回忆》书名自身已经揭示了汤亭亭这本开山力作的文类属性：个人传记,成长故事。在美国特殊的背景里,这个成功人士的个人传记和成长故事又涂抹着浓重的＂美国梦＂色彩。事实上,这三种归类不仅依据充分,而且密切关联。重要的是,女主人公的成功和美国梦的实现充满了中国特性。其中国特性主要体现在三方面：首先,女主人公从中国文化中汲取了奋斗的力量;其次,她成为女勇士的动机不只是美国式的个人成功,而是中国式的为美国华裔族群效力;最后,她为自己确定的任务是把中国文化介绍＂翻译＂给西方读者。     

女性意识及对女大学生就业的影响

女性意识是反映女性地位和社会发展进步的重要指标,其演变过程和现实状况却较为复杂,并在深层次上对社会产生重要影响。当前女大学生在女性意识方面表现出一定的矛盾与错位,并对其就业造成不利影响。必须大力关注这一现实问题,积极营造健康的女性意识氛围,促进女大学生在就业中充分实现自己的人生价值。     

女性意识及对女大学生就业的影响

女性意识是反映女性地位和社会发展进步的重要指标,其演变过程和现实状况却较为复杂,并在深层次上对社会产生重要影响.当前女大学生在女性意识方面表现出一定的矛盾与错位,并对其就业造成不利影响.必须大力关注这一现实问题,积极营造健康的女性意识氛围,促进女大学生在就业中充分实现自己的人生价值.     

浅析女大学生就业难

就业是民生之本,现阶段总体就业形势严峻。随着高校的大规模扩招,毕业生总体供大于求。大学生就业难仅仅是一般劳动就业问题,女大学生就业难除了劳动就业问题以外,还附带有劳动力市场上的性别歧视问题。本文首先对女大学生的现状进行分析,然后对女大学生就业难提出具体有针对性的对策,以便消除女大学生就业中的"性别歧视",实现男女大学生的平等就业,充分发挥女性人力资源的重要作用。     

美国企业社会工作的发展历程及其经验启示

西方发达国家的企业社会工作是工业化进程中企业追逐经济利益和人们对工作或职业福利追求的产物,美国是其中较为典型的国家。它的发展经历了起步萌芽期、成长发展期、全面拓展期和成熟稳步期等四个重要时期,积累了较为丰富的发展经验。本文对美国企业社会工作的发展脉络进行了系统梳理,并在此基础上对其发展经验及其对我国企业社会工作发展的启示进行了深入探讨。     

女大学生安全意识调查及教育对策研究

校园安全直接关系到大学生的健康成长。女大学生在成长过程中,面临着各类安全威胁,但由于其防范意识薄弱、防范能力欠缺等多重因素的影响,女大学生成为校园安全问题的弱势群体,她们的安全教育问题应引起高校的高度重视。课题研究组以山东女子学院为例,采取无记名随机问卷调查、个别访谈等形式对女大学生的安全意识、防范技能及教育现状开展了调查,并提出了相应的女大学生安全教育对策。     

性别视角下的女红军研究

从社会性别的视角可以通过对女红军婚姻选择、人格独立、功绩认可、地位确定四个方面,来探求战争年代女红军自身在这场革命中的独特的经验和体会,探究女红军所经历过的＂妇女解放＂的艰辛历程,歌颂其在中国妇女运动史的贡献,以提供不同于＂宏大叙事＂的另一种历史的真实。     

中华民族传统美德精髓探略

道德哲学是中国传统文化的基本内容,扬弃这份厚重的历史遗产,尤其是提炼出其中的精髓和美德,包括它的仁爱精神、自省自律与和谐境界,既是对传统文化精神的学理解辨,更能促其在现代化过程中实现化本开新式的时代性升华。     

我国民办高等教育发展历程研究

本文通过对我国的民办高等教育的起源及其发展历程进行具体的分析研究,对发展我国民办高等教育的制度创新提出了一些看法。     

从"女山人"、"女帮闲"看晚明妇女的社交网络

就其本质而言,女山人与女帮闲均可归于职业妇女.若细加比较,两者则又稍显差异:前者凭藉自己的文学或绘画才艺,在大家闰秀的闺房或官宦夫人的内室作伴;后者则凭藉自己的辩捷之口,或者说依靠自己特殊的职业,出入于官宦家庭的内室,从中帮闲.有才女子的山人化,以及"三姑六婆"的帮闲化,显然是明代妇女社会的特殊现象.丫环、三姑六婆、篦头汉子是明代妇女对外社会交往的主要媒介.一至晚明,女山人、女帮闲的出现,并进而取代丫环、篦头汉子,成为妇女社交的主要媒介群体,形成了更为新型的妇女社交网络体系.     

马克思主义哲学大众化略探

马克思主义哲学大众化是当今世界发展的必然要求，是知识经济和文化经济发展的内在要求，也是中国经济社会发展的客观要求。要实现马克思主义哲学大众化，必须做到科学性、时代性与实践性、针对性、通俗性、生动性的有机统一。     

浅析汤亭亭《女勇士》中华裔美国人的文化适应模式

在美国出生,伴随美国教育长大的华裔美国人,都需要面对的一个共同问题就是:植根于他们血脉的中国文化及后天接受的美国文化共同作用于一身而发生的冲突与碰撞,这一冲突与碰撞,促使他们寻找自身作为少数族裔在美国的自我身份,自我位置的问题.汤亭亭的自传体小说<女勇士>,以文学的形式,在这一问题上,做了深入的剖析,在这里,叙述者游移在现实与幻想、中国与美国、过去与现代之间,反映了华裔女性在两种文化、两个世界之中的困惑、无奈与挣扎.她们在处于中、美两种文化背景、两种民族精神影响下,因既失去原有文化根基、又没有完全进入中心文化而总是处于边缘状态.本文就"白虎山学道"和"乡村医生"两则故事,探讨华裔-美国人对中国传统文化的固守、对美国文化的疏离以及在两种文化冲突中的生存状态,为华人移民提出了生存策略,即在重新审视中国传统文化的基础上尝改变自我,进而建构以"继承母文化、吸纳新文化"为核心的文化适应模式.     

当代女大学生的成就感探析

本文主要探讨的是现代社会中具备高智力、高学历和较强自尊的女大学生群体的成就动机。对女大学生所处的年级、家庭收入、城乡位置、性格等因素所导致的成就动机差异的分析,说明当代女大学生实现成就动机,一方面有赖于社会的进步与发展;另一方面,女性自身心理素质的提高更为重要和关键。女大学生们只有敢于迎接挑战、自强不息、有理想、有追求,才能从根本上赢得社会的尊重,真正实现自身的价值。     

贵胄女学堂考论

1904年,慈禧在宫内倡设"毓坤会",1906年又倡议贵胄女学堂,但都议而未果。本文依据《大公报》、《北京女报》等报刊的报导,还原围绕贵胄女学堂的倡议与争议,并力图再现预备立宪时期全国女学的历史处境。     

北京女大学生就业供求意向调查分析

20 0 3年 4月 ,中国人民大学劳动人事学院对北京市 14所大学和北京、上海等地75家企业进行了关于大学生就业供求的问卷调查。调查发现女大学生在校学习成绩和班级工作能力与男生相当甚至更好 ,她们的择业意愿和工薪期望与男生也非常相似 ,但是用人单位更愿意招收男生。结合劳动力供求双方来分析 ,学习成绩好固然是劳动力素质的一种表现 ,但是 ,企业在实际使用中感觉到男性员工比女性员工更有效率     

宋朝礼仪职官制度探略

宋代前期,礼仪事务虽主要由太常礼院负责,但"判太常寺兼礼院事"则可同时担任太常寺和太常礼院的长官。康定元年(1040)以后,判太常寺或同判太常寺多兼礼仪事,其权责高于知太常礼院或同知太常礼院,判太常寺官开始较多地参与礼仪决策事务,但礼仪事务主要办公场所仍在太常礼院。熙宁年间,"判太常寺兼礼仪事"办公地点由太常礼院调整到太常寺。元丰改制后,太常寺虽不隶属于礼部,但在行政程序上处于礼部的下一层级,一般程序下太常寺要通过礼部完成与朝廷的沟通。