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前不久,为期11天的第二届中国宋庄文化艺术节开幕,主题是“打开宋庄”。艺术节期间免费开放艺术家工作室和美术馆,其包容姿态不仅指向艺术家也指向普通大众。蜂拥而至的除了各地艺术家、文化工作者、美术院校的学生,还有林林总总的非艺术人群……他们来到这里,享受着一场视觉盛宴,呼吸着国内最新锐最炽热的艺术空气。 相似文献
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主持语:宋庄美术馆成立于2006年10月6日,占地约5000平方米,作为宋庄艺术园区的标志性建筑,它与宋庄艺术家群落逐渐形成了密不可分的联系。自2012年方蕾女士出任宋庄美术馆馆长以来,为了重新明确当代艺术的界限,宋庄美术馆将继续通过举办展览、论坛、讲座等一系列活动,向外界表达自己的 相似文献
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《河南大学学报(社会科学版)》2017,(6):8-14
主流媒体对"农民工"的称谓经历了"民工""盲流""流动人口""农民工"到"新市民"的变化。从政治经济逻辑来看,这一过程受到不同时期国家核心目标的影响,是国家、市场和社会不断博弈的过程与结果,尤其是在全能型国家逐步放权的过程中,市场和社会力量发挥着重要的推动作用,使国家的社会管理方式发生了诸多变化。改革开放初期,国家面临着城市发展和工业建设的巨大压力,为履行对城市工人的社会契约,"农民工"群体被污名化为"盲流"。随着市场经济体制在中国的逐步完善,在发展主义国家策略下,市场逻辑的强力推动促使"农民工"快速流动,国家的维稳压力巨大,对"农民工"群体实现了从控制到管理的观念变革。2005年以后,"农民工"的公民权利问题日渐成为各界关注的焦点,"农民工"成为城市的"新市民",在和谐发展的框架下国家的治理策略从管理转向服务。 相似文献
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杨吉风 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2011,28(1):41-44,48
文章运用汉语动词被动化理论对"被"字句的生成进行新的探索,认为汉语的"被"字句不是通过移位生成,而是通过"纯粹合并"生成。汉语动词被动化的基本结构可以表述为"……被VP……"。长、短"被"字句具有不同的生成模式,短"被"字句是汉语"被"字句中的基本式,长式"被"字句中"被"字后面的名词是动词功能"再造"的结果,不能随意省略。汉语"被"字句中的其他典型结构可以解释为,以初级收敛为前提,由动词进行功能"再造"后而产生的VP重新参与被动化。 相似文献
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王婉婷 《北京市财贸管理干部学院学报》2014,30(6):67-71
随着时代的发展和生活水平的不断提高,人们对＂体验＂需求也在不断提高,在消费过程中越发重视精神层面的体验。而这种发展所带来的营销方式的改变也在不断的影响着品牌的传播策略。宋庄文创产业集聚区作为中国最大的原创艺术家聚集地,其所代表的原创性、艺术家的聚集性、艺术品的多样性都是该园区品牌的核心要素。本文将从体验营销的视角,对宋庄文创产业集聚区的品牌传播进行分析,希望可以对文创产业集聚区的营销模式和品牌传播策略的制定提供一些参考。 相似文献
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生二胎的有钱人 仔细观察,生活中有一类人,他们既不是外籍人员、不是离异人士、不是少数民族、没有生下有毛病的孩子,他们却被两个不是双胞胎的孩子围绕着叫爸爸妈妈。无疑,他们也是超生者。区别于四处躲避计划生育的盲流,他们是有目的生二胎的有钱人。 从什么时候开始,敢不敢、能不能生二胎成为一部分先富起来的人用以 相似文献
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"窃书不能算偷……窃书!读书人的事,能算偷么?"一句耳熟能详的台词,出自孔乙己之口。我们不需要咬文嚼字,不需要将偷听改成窃听,我们所说的偷听,是见可而进地偷,明目张胆地听,最后还要将它公布于众,甚至期盼它能流行起来。什么?太过分了?狗仔队……言归正状,偷听城市,是个美国人的创意,一年前火遍了全中国,在网络上掀起阵阵偷听狂潮。随之而来的便是偷听上海、偷听广州、偷听北京、偷听博客……福州也难逃此"劫"。那时,最关心的无疑是自己是否被传为笑柄。偷听城市,虽然常常充斥着各种冷嘲热讽,但有时却又显得格外和善。许多人都在讨论偷听城市究竟是不是一种文 相似文献
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李恺 《中华儿女(海外版)》2013,(11):32-33
近日"界-物质化·化物质"作品联展于北京铸造美术馆拉开了帷幕,由领军中央美术学院实验艺术系的张国龙老师担任学术主持,展览旨在透过系统化的探究、文化资源的动员与整合生成新的语言,参展艺术家们经过敏锐的观察、严谨的探讨研究,尝试让物质世界无限度地展现出自己的风采。开幕当天,实验艺术系的吕胜中老师也亲临现场,与每位艺术家交流构思并提出了见解与建议,在相互激发中酝酿出新的可能性…… 相似文献
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提到亚运会,脑海中会想起哪些城市?北京、广岛、曼谷、釜山、多哈、广州……这其中,最让人难以忘记的,是北京;最让人心怀憧憬的,是广州。如今的国际体育盛会,已经从古希腊奥林匹亚的神坛上走了下来,在被深度挖掘象征 相似文献
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正他是中国播音界泰斗级艺术家,他拒绝重金广告费毫不含糊;顶着烈日到车站接送前来求教的小粉丝;他是地地道道的老北京,在天津工作半个多世纪,"爱北京的心"80年不动摇;他是位诗意的先生,与自己的学生经过6年恋爱牵手婚姻,在当年谈恋爱的公园旁买下一处楼房,每天都能看见初恋的风景……著名演播艺术家、老北京人关山,向我们演播:60余年播音生涯,事业和家庭故事…… 相似文献
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在带有男权倾向的社会背景下,当代中国女性艺术家在创作过程中具有鲜明的性别意识。这种性别意识广泛地存在于女性的自我意识、存在价值、独特体验、身体语言之中。中国女性艺术正处于变动、发展的阶段,女性艺术家已不仅仅停留于自我关注的个人经验层面,而是从她们的"内心资源"和感悟出发,向更广阔的精神空间拓展。 相似文献
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寻找满族——思考“少数民族社会历史大调查”及其影响 总被引：1，自引：0，他引：1
17世纪中叶清军入关、定都北京之际,"满族"就已经成为一个"都市民族"。这种状况延续了三百年,至少到1949年前后,尽管历经沧桑,他们大多并没有回到农村。然而到了20世纪50年代进行少数民族社会历史调查的时候,这个调查对象不是选在城市,反而是在农村,不是在北京,反而是在东北。而近年满族人口的迅增,则又从另一个角度促使人们认真思考当今满族共同体对传统的重构问题。 相似文献
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耿波 《江南大学学报(人文社会科学版)》2012,(1):72-76
北京在历史上曾有"水乡北京"之称。城市发展与水文化相互作用,形成了传统北京独特的水系文化地理,从元至明清,北京水系文化地理形成了从同心圆结构向散点立体结构的变迁。水系的存在还造就了传统北京的城市生态,"江南想象"、"城市山林"与活跃的城市活动是传统北京城市生态的三个方面。当代北京水文化的发展,应从复原城市水文化标志、疏通文化水脉、打造城市水文化景观入手,实现对北京城市无序扩张的生态遏制。 相似文献
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皮力 《中华儿女(海外版)》2012,(3):70-77
一团线比一朵花更具本质上的女性意义,线不仅是女性劳作的传统主要内容,而且,线可被赋予一切状态:柔弱、粗砺、华美、浑厚、纤细……女性艺术家林天苗,利用线这种材料,创造了大量诡异华美精致时尚的装置和平面作品,成为国内"最贵"的女性非平面艺术家。她非常擅长将个人细腻的生活体验与对材质敏感独到的感悟相结合,强调表现人与人、物... 相似文献
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在北京一家名叫依云的咖啡馆,坐在记者面前被称为"鬼才编剧"的潘朴并不张扬,倒像一个从写字楼里出来的白领,慵懒随意.
《武媚娘传奇》在得到肯定的同时,也伴随着"剪片"风波、"模仿《甄传》"、情节拖沓等质疑.对此,潘朴不紧不慢,一一谈说他的想法与态度. 相似文献
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有人说798艺术区是北京的一张新名片。因为它,北京在2003年首度入选美国《新闻周刊》年度"世界城市TOP12";因为它,北京市政府改变了城市规划;因为它,许多人在此扬名立万。工作室、画廊、旅游区、时尚广场……798从未停止改变。798究竟是一场什么秀? 相似文献